(NLDO) - Khanh Van Nam Vien - hareketli bir kentsel alanın kalbinde yer alan yaklaşık 100 yıllık antik bir tapınak - Konfüçyüsçülük, Taoizm ve Budizm'i harmanlayarak Taoizm'in izlerini koruyor.
Saigon - Cho Lon (şimdiki Ho Chi Minh Şehri) topraklarında Taoizm'in belirgin izleri, en azından 20. yüzyılın 30'lu yıllarına, yani Çin'den gelen göçmenlerin deniz yoluyla Güney'deki "vaat edilmiş topraklara" ulaşmasıyla birlikte yaşamaya başladığı döneme kadar uzanıyor. Günümüzde ise, Khanh Van Nam Vien'de Taoizm ile ilgili inançlar, hareketli şehrin ortasında "gizemli" bir kalıntı gibi, hâlâ belli belirsiz varlığını sürdürüyor.
Hareketli bir kentsel alanın kalbinde yaklaşık 100 yıldır varlığını sürdüren antik bir tapınak olan Khanh Van Nam Vien - Fotoğraf: NGOC QUY
Taoizm (Taoizm), doğayla uyum içinde yaşama, gök ve yerin yasalarına saygı gösterme ilkesine göre hoşgörü ruhunu ifade eder ve buradan "hiçbir şey yapmamak, kavga etmemek", "şikayet etmeden az almak, mutlu olmadan çok almak, sevinç geldiğinde tadını çıkarmak, sevinç gittiğinde pişman olmamak, dört mevsimle mutlu olmak, dışsal şeylerle uyum içinde olmak..." teorisini çıkarır.
Üç unsurun uyumu: Konfüçyüsçülük - Taoizm - Budizm
Çoğu kişi Khanh Van Nam Vien'i "pagoda" yerine "antik tapınak" olarak adlandırır, ancak yaklaşık 100 yıllık yaşam değişimlerinden sonra burası, iyi dünya hakkındaki en ilkel inançları bir araya getiren bir ibadet yeri olarak varlığını sürdürmüştür. Khanh Van Nam Vien, Çin ve Tayvan'daki halk tapınaklarına benzer; Doğu Asya kültürel inançlarının temelini oluşturan üç dinin (Konfüçyüsçülük, Taoizm ve Budizm) tanıdık Ölümsüzlerine, Azizlerine ve Budalarına tapınırlar.

Ho Chi Minh Şehri, 11. Bölge, Nguyen Thi Nho Caddesi'nde bulunan antik dükkan, modern şehrin kalbinde kendine özgü özelliklerini hâlâ koruyor - Fotoğraf: KHAC HIEU
Khanh Van Nam Vien, 1930'larda Güney Vietnam'a ilk ayak bastığı günlerde, Tran Hung Dao Caddesi'nde Toan Khanh Duong adında bir apartman dairesinde ikamet ediyordu. İlk Taocu rahip Bay Tran Khai Minh'ti. Daha sonra Bay Au Dieu Huyen ve Bay Chau Viem buradaki Taocu rahipler oldular.
Khanh Van Nam Vien, 1942'de Nguyen Thi Nho Caddesi'ne (Ho Chi Minh Şehri, 11. Bölge) taşındı. Şu anda, Sayın Chau Hue Bang, Khanh Van Nam Vien Pagodası Dharma Koruma Kurulu Başkanlığı görevini yürütmektedir. Buradaki üyeler, Nam Hai Tra Son Khanh Van Dong'un ilk günlerinden kalma bazı geleneksel inançlarını hâlâ korumaktadır.
Enstitünün mimarisi, avlu, ön salon ve ana salon gibi unsurların korunduğu Çin'deki Nanhai Çay Dağı Qingyun Nanyuan ile aynıdır. Enstitü kapısının çatısında, canlılığı ve yaşamı temsil eden totem hayvanları olarak kabul edilen "ejderhaya dönüşen bir çift balık" ve bir su kabağı bulunmaktadır.
Khanh Van Nam Vien, zor koşullarda yaşayan insanların sağlığı ve yaşamlarıyla ilgilenerek sık sık hayır işlerine katılır. Bay Chau Vien, yaşamı boyunca şu ilkeyi aklında tuttu: "Artan paranızı ihtiyaç sahiplerine bağışlamak için kullanın, herkesin artan parasını birçok insanla paylaşmak için alın. Bunu yaparken kendimi gerçekten huzurlu hissediyorum."
Khanh Van Nam Vien'deki inançlar, Taoizm ve Budizm'in yanı sıra Thai Thuong Lao Quan, Lu Dong Tan, Quan Thanh De Quan, Van Xuong De Quan, Lao Tu, Trang Tu, Truong Thien Su, Buddha Thich Ca, Quan The Am Bodhisattva gibi halk inançlarını da içerir. Bu heykellerin çoğu Çin'den getirilmiştir. Buradaki insanların manevi desteği kısmen tanrılar ve azizlerle ilgili inançlardır ve aynı zamanda birçok turistin merakını uyandırabilecek değerler getirir.
Khanh Van Nam Vien, Çin gelenekleriyle ilişkili üç ana bayrama sahiptir: Lu Dong Tan'ın doğum günü (ay takvimine göre 14 Şubat), Quan Cong'un doğum günü (ay takvimine göre 24 Haziran) ve Ngoc Hoang'un doğum günü (ay takvimine göre 9 Ocak). Ayrıca, Ocak ve Temmuz dolunaylarında, burası ibadet etmek, huzur duası etmek veya ölenleri kurtarmak için birçok insanı kendine çeker.
'Gizemli' işaret
Birçok inancı bünyesinde barındırmasına rağmen, Khanh Van Nam Vien, Taoizm ile ilgili "bu küçük inanç parçasından", eşsiz ve gizemli bir hale gelmek için manevi bir yük olarak hâlâ bir parça taşıyor. Kapının yatay plakasına, Lao Tzu'nun Tao Te Ching'inden gelen "Chung dieu chi mon" - 眾玅之門 - (Tüm gizemlerin kapısı) dört kelime kazınmıştır. "Huyen mon" veya "Dieu mon", dünyevi tozdan arınma eşiğini, dünyevi olanı aşmanın ve kutsallaşmanın, özgürlük ve bağımsızlık durumuna ulaşmanın, bağlı kalmamanın ve tamamen özgür olmanın eşiğini ifade eder. Pavyondaki varoluş kapısını, var olmama ve kurtuluşun harikulade ilkesini ifade etmek için kullanmak, Khanh Van Nam Vien kapısının önündeki dört kelimenin gizemli anlamıdır.
Khanh Van Nam Vien, birçok inancı bünyesinde barındırmasına rağmen, Taoizm ile ilgili "az da olsa inanç" unsurlarını, eşsiz ve gizemli bir hale gelmek için manevi bir yük olarak hâlâ koruyor - Fotoğraf: NGOC QUY
Khanh Van Vien, dışarıdan içeriye doğru, diğer tüm Ortodoks saraylarında olduğu gibi, Taoizm'in Büyük Koruyucusu Vuong Linh Quan'ın sunağına ev sahipliği yapar. Ardından, ana salonda Taoist soyağacı ve Çin halk inançlarında popüler tanrılar olan Tu Hang Chan Nhan, Lu Dong Tan, Van Xuong De Quan ve Quan Cong dahil olmak üzere "Tu Ton Tam De"ye tapınılır. Ancak, Khanh Van Nam Vien'deki halk inançları, Hoa Da Tien Su ve Hoang Dai Tien'e tapınanlarda daha sağlam ve etkileyicidir. Tüm sunaklar, doğayı takip etme ve Taoizm'i yayma ideolojisini ifade eden büyük yatay "Dao hop thien tam" panosunun altına yerleştirilmiştir! Ayrıca, üst katta Taoizm'in günümüze kadar oluşumunda ve gelişiminde önemli rol oynayan Thai Thuong Lao Quan, Truong Thien Su, Lao Tu ve Trang Tu'ya da tapınılır.
Khanh Van Nam Vien'in hâlâ koruduğu bir diğer Taoist özellik ise Trung Nguyen Pho Do festivalidir (yedinci ayın dolunayı) - Pha Ngu Phuong Dia Nguc Khoa. Yedinci ayın birinci gününden on beşinci gününe kadar süren bu tören, bölgeye çok sayıda Çinliyi çeker. O zamanlar, bölge halkı genellikle burada toplanır ve ölen ataları için kutsal dileklerde bulunarak ruhları kurtarmaları için Taoist rahiplere güvenirler. İyi dünyaya olan inanç, doğum için duyulan minnettarlık ve artık bu dünyada olmasalar bile ölmüş olanları yeniden dünyaya getirme arzusuyla her zaman mevcuttur!
Taoizm, Khanh Van Nam Vien'de var olan inançlar kompleksinin sadece bir unsurudur. Taoist inançların yanı sıra, burası Bodhisattva Avalokitesvara, Buda, Ksitigarbha ve Hoa Da, Hoang Dai Tien gibi birçok inancı da bünyesinde barındırarak, eski Saigon - Cho Lon bölgesinde Çinliler için eşsiz bir ibadet yeri yaratmıştır. Bu bölge, günümüzde bile herkesin gözünde birçok gizemli ve heyecan verici anı barındırmaktadır. Ancak, yaklaşık 100 yıllık bir tarihin izleri, aynı zamanda bölge halkının zihninde kalan "gizem" kalıntısı olan kadim bir mimari yapının izlerinde saklıdır!
Sayın Chau Hue Bang üçüncü sınıf emek madalyasını aldı.
Khanh Van Nam Vien Pagodası Dharma Koruma Kurulu (HCMC) Başkanı Sayın Chau Hue Bang, sosyal yardım faaliyetlerindeki üstün katkılarından dolayı Üçüncü Sınıf Emek Madalyası ve "Büyük Ulusal Birlik Davası İçin" Madalyası ile ödüllendirildi.
Karşılıklı sevgi ruhuyla, klinikler kurmak ve ücretsiz ilaç sağlamak için kampanya yürüttü ve her yıl 20.000'den fazla kişiye destek oldu. Ayrıca, 1.000 yoksul çocuğun ameliyat olmasına yardımcı olmak için bir kalp ameliyatı programı için 1,5 milyar VND tutarında bir fon çağrısında bulundu. Ayrıca bir huzurevi kurdu, yalnız yaşlılara baktı ve ücra bölgelerde köprüler, kırsal yollar inşa etti, burslar verdi ve yardım evleri inşa etti.
Yıllar boyunca 11. Bölge ve Ho Chi Minh Şehri'ndeki Vietnam Budist Sangha'nın yardım programlarına aktif olarak katıldı ve ayrıca Çin toplumunun eğitim ve kültürel koruma alanlarında desteklenmesi için bağışçıları harekete geçirdi.
Yaklaşık 100 yıllık Khanh Van Nam Vien antik tapınağının yakın çekimi:
Çoğu kişi Khanh Van Nam Vien'i "pagoda" yerine "antik tapınak" olarak adlandırıyor, ancak yaşamın neredeyse yüz yıllık değişimlerinden sonra burası, iyi dünya hakkındaki en ilkel inançları bir araya getiren bir ibadet yeri olarak varlığını sürdürüyor - Fotoğraf: KHAC HIEU
Enstitünün mimarisi, avlu, ön salon ve ana salon gibi aynı unsurları koruyarak Çin'deki Nam Hai Tra Son Khanh Van Nam Vien ile aynıdır - Fotoğraf: NGOC QUY
Khanh Van Nam Vien'deki inançlar çok çeşitlidir; Taoizm ve Budizm'in yanı sıra aşağıdaki halk inançları da dahil: Tay Thuong Lao Quan, Lu Dong Tan, Quan Thanh De Quan, Van Xuong De Quan, Lao Tu, Trang Tu, Truong Thien Su, Buddha Thich Ca, Quan The Am Bodhisattva... - Fotoğraf: KHAC HIEU
Khanh Van Nam Vien'in hâlâ koruduğu bir diğer Taoist gelenek ise Trung Nguyen Pho Do festivalidir (yedinci ayın dolunayı) - Pha Ngu Phuong Dia Nguc Khoa. Bu tören, yedinci ayın birinci gününden on beşinci gününe kadar süren ve bölgeye çok sayıda Çinliyi çekmektedir. - Fotoğraf: NGOC QUY
[reklam_2]
Kaynak: https://nld.com.vn/khanh-van-nam-vien-hanh-trinh-gan-100-nam-giu-hon-dao-196250126123203063.htm
Yorum (0)