Ho Chi Minh - parlayan bir kişilik

Ho Chi Minh'in kişiliği, ulusal kurtuluş kahramanı, seçkin bir kültür figürü, büyük bir şahsiyet ama aynı zamanda mütevazı bir kişilikti. Bu, derin erdeminde; saf ve aydınlık kalbinde; engin yetenek ve bilgeliğinde; olağanüstü irade ve kararlılığında; kendini sürekli geliştirme ve hakikat, iyilik ve güzelliği arama çabasında; ve ulusal kurtuluş, toplumsal kurtuluş ve insan kurtuluşu için ömür boyu süren mücadelesinde kendini gösterdi.

Başkan Ho Chi Minh, yaşamı boyunca karakter üzerine özel bir eser yazmamış olsa da, mirasından karakterin gelişimi ve mükemmelleştirilmesiyle çok ilgilendiğini görebiliriz. "Devrimci Yol " (1927) adlı eserinde, kendisi, başkaları ve iş ile ilgili olarak devrimci karakter için 23 gereklilik ortaya koymuştur. Bu, esasen Ho Chi Minh'in inşa ettiği Vietnam karakter modelidir. Bu model , "Çalışma Yöntemlerini Düzeltme " (1947) adlı eserinde insanlık, doğruluk, bilgelik, cesaret ve dürüstlük gibi niteliklere ve "Çalışkanlık, Tutumluluk, Dürüstlük ve Doğruluk" (1949) adlı eserinde çalışkanlık, tutumluluk, dürüstlük ve doğruluk niteliklerine daha da somutlaştırılmıştır. Ho Chi Minh, çalışkanlığı, tutumluluğu, dürüstlüğü ve doğruluğu yeni yaşamın temeli olarak kabul etmiş ve "bir erdemin eksikliği insanı eksik kılar" inancına sahip olmuştur. Ona göre, insan karakterinin yapısı iki unsurdan oluşur: "erdem" ve "yetenek". "Erdem" ve "yetenek", bir insanın karakter yapısının en temel iki unsurudur ve her birey her zaman hem "erdem" hem de "yetenek" konusunda mükemmelliğe ulaşmaya yönelik bir eğilime sahiptir.

Bu makalede, Ho Chi Minh'in kişiliğini iki açıdan inceliyoruz: ahlaki karakteri ve entelektüel karakteri; böylece onun sadeliğini, ulaşılabilirliğini ve aynı zamanda derin asaletini ve büyüklüğünü anlamayı amaçlıyoruz.

Arşiv fotoğrafı

Öncelikle, ahlaki karakter konusuna değinelim.

Ho Chi Minh'in ahlaki karakteri, bir yurttaş olarak ulusa, kendisine, çevresindeki topluma ve uluslararası topluma karşı sorumluluğunda kendini gösterir. Bu, aşağıdaki üstün nitelikleriyle örneklendirilebilir:

Ho Chi Minh'in çalışan insanlara karşı sınırsız şefkati. Feodal entelektüellerin aksine, Ho Chi Minh'in şefkati belirsiz, genelleştirilmiş bir sevgi ya da acıma değildi; Vietnam'da ve dünyanın dört bir yanında kölelerden ve tutsaklardan, sömürgeciliğin ve feodalizmin baskısı ve sömürüsü altında acı çeken çiftçilere ve işçilere, özellikle de engelliler, kadınlar ve çocuklar gibi savunmasız ve dezavantajlı gruplara yönelik gerçek bir sevgiydi... ve bu, insanlara saygı, "acı çekenlerin" kaderine karşı empatiydi. Bu, Vietnam halkının ve dünyanın dört bir yanındaki çalışan insanların bağımsızlığı, özgürlüğü, refahı ve mutluluğu için yaptığı yaşam boyu çalışmalarıyla kanıtlanmıştır. Yoksul insanlara derinden önem verdiği ve "tek nihai arzusu ülkemizin tamamen bağımsız, halkımızın tamamen özgür ve tüm yurttaşlarımızın yeterli yiyecek, giyecek ve eğitime erişiminin olması" olduğu için, ülkenin ve iktidardaki partinin lideri konumunda olmasına rağmen, Ho Amca'nın hayatı çok mütevazı, sade ve saf kaldı; sadece küçük bir tahta ev, bir çift lastik sandalet ve iki takım solmuş haki kıyafetle yaşadı...

Ho Chi Minh, çalışkanlık, tutumluluk, dürüstlük ve tarafsızlığın parlak bir örneğiydi. Ona göre çalışkanlık, tüm görevlerde çalışkan, gayretli, azimli ve dirençli olmak; aynı zamanda iş verimliliğini artırmak ve iyi sonuçlar elde etmek anlamına gelir. Tutumluluk, savurganlıktan ve israftan kaçınmak; yalnızca gerekli olana harcama yapmak, gereksiz olanı ertelemek ve gereksiz olana harcamaktan kesinlikle kaçınmak anlamına gelir. Dürüstlük, dürüst, temiz ve açgözlü olmamak anlamına gelir. Tarafsızlık, açık sözlü olmak, aldatıcı olmamak; ne kadar küçük olursa olsun iyi şeyler yapmaya çalışmak ve ne kadar küçük olursa olsun kötü şeylerden kaçınmak anlamına gelir. Ho Chi Minh ayrıca, başkalarının dürüst olmasına yardım etmeden önce kişinin kendisinin dürüst olması gerektiğine inanıyordu; kişi dürüst değilse başkalarından dürüst olmalarını beklemek mantıksızdır. Tarafsızlık, tamamen adil ve hakkaniyetli olmak anlamına gelir; kişisel duygulara, önyargılara veya kayırmacılığa sahip olmamak gerekir. Tarafsızlığı sağlamak için bireyciliğin üstesinden gelmek gerekir; Çünkü bireycilik egemen olduğunda ahlak ciddi şekilde bozulur. Bu, bir devrimcinin karakteri için bir gerekliliktir; bireyciliğin tam tersidir.

İkinci olarak, Ho Chi Minh'in entelektüel kişiliği.

Ho Chi Minh'in entelektüel kişiliği, çevresindeki olayları ve şeyleri gözlemleme, değerlendirme ve eleştirme biçimindeki bağımsız, kendine güvenen, yaratıcı, zeki ve kavrayışlı düşüncesinde kendini gösterir. Ayrıca, Ho Chi Minh öğrenmeye hevesli, yeni şeylere duyarlı, diyalektik bir yönteme sahip, pratik bir zihne sahip ve insan bilgisinin zirvesine ulaşmak için her zaman gayretle çalışan biriydi. Bu nedenle, Ho Chi Minh, ulusumuzu zafere götüren öncü, yol gösterici ve lider oldu. Ho Chi Minh'in hayatını, kariyerini, düşüncelerini, tarzını ve yöntemlerini incelerken, akademisyenler onun düşüncesinin oluşumuna ve gelişimine yakından dikkat etmişlerdir; çünkü bu, Vietnam devrimci yoluna ve uluslararası duruma ilişkin düşüncesindeki ilerlemeleri ve kapsamlı bir bakış açısı sağlar.

Ho Chi Minh'in entelektüel vizyonu ve inanılmaz derecede zengin ve canlı pratik deneyimleri, dünyanın bugün yavaş yavaş uygulamaya koyduğu birçok konuyu gündeme getirdi. Örneğin, eğitim felsefesi, kültür hakkındaki görüşleri, ağaçlandırma meselesi ve çevre sorunları...

Ho Chi Minh'in karakteri, bugün ve gelecekteki Vietnam halkının asil karakterinin tohumlarını ekmiş ve beslemiştir. Ho Chi Minh'in karakteri, kalıcı değerleriyle tanınmış ve insan yaşamı üzerinde derin bir etki yaratarak barışa, bağımsızlığa, demokrasiye ve toplumsal ilerlemeye katkıda bulunmuştur. Ho Chi Minh'in olağanüstü değerleri ve katkıları nedeniyle UNESCO, onu "Ulusal Kurtuluş Kahramanı ve Seçkin Kültür Şahsiyeti" olarak tanıyan bir karar almıştır.

Ho Chi Minh'in kişiliğinin değerleri, Partimizin Vietnam halkının kişiliğini inşa etme ve geliştirme konusundaki araştırma, uygulama ve çalışmalarının temelini ve zeminini oluşturmaktadır; bu da Parti ve Devletin "insan gelişimi" stratejisinin hayati bir unsurudur. Aynı zamanda, yeni durumda Vietnam'ın sosyalist vatanını inşa etme ve savunma davasına hizmet edecek yeni nesil Vietnam halkının kişiliğini şekillendirme ve geliştirme eğitim hedefini de yansıtmaktadır.

Partimizin 13. Kongresi şu hususu vurgulamıştır: “Kapsamlı bir şekilde gelişmiş, sağlıklı, yetenekli, nitelikli ve kendilerine, ailelerine, topluma ve vatanlarına karşı yüksek bilinç ve sorumluluk sahibi Vietnamlılar yetiştirmek” [1] . Parti, kapsamlı bir bakış açısıyla, Vietnamlıları ahlak, zeka, duygular, estetik, fiziksel güç ve mücadele etme, eleştirme ve Vietnam kültürünün ve halkının inşasını olumsuz etkileyen olumsuz ve gerici olaylara karşı koyma becerisi açısından yetiştirme görevini ortaya koymuştur. Bu yönleri geliştirdiğimizde, ülkenin sürdürülebilir kalkınmasını sağlayan nitelikli bir insan kaynağı oluşturmuş oluruz.

Ho Chi Minh'in karakter değerleri, yeni durumda Parti kadroları ve üyelerinin karakter gelişimine ilişkin meseleyi aydınlatmaya devam etmektedir. Ho Chi Minh'in değerlerini miras alıp geliştirerek, ardı ardına yapılan Parti kongrelerinde Partimiz her zaman öncelikle siyasi olarak kararlı, ahlaki olarak örnek, yaşam tarzı temiz, zeki, bilgili ve pratik işlerde yetenekli, halkla yakın ilişkiler içinde olan tüm kademelerdeki liderlik ve yönetim kadrolarına önem vermiş ve değer vermiştir. Bununla birlikte, kadroların ve Parti üyelerinin karakter gelişiminde hala birçok eksiklik ve sınırlama mevcuttur. Ayrıca 13. Kongrede Partimiz açıkça şunu belirtmiştir: "Kadroların ve parti üyelerinin bir kısmının idealleri solmuş, iradeleri azalmış, zorluklardan ve sıkıntılardan korkmuş, siyasi ideoloji, ahlak ve yaşam tarzlarında yozlaşmış ve 'kendi kendine evrim' ve 'kendi kendine dönüşüm' halindedirler" [2] . Bu durum, kadroların ve parti üyelerinin önemli bir kısmının karakterinde aşılması ve düzeltilmesi gereken sorunlar olduğunu göstermektedir; böylece partimiz "hem ahlaklı hem de medeni" olur ve milletin vicdanı ve onuru olmaya layık hale gelir.

Günümüzde Ho Chi Minh'in kişiliğinin değerlerini Parti üyeleri ve kadroları arasında yaymak birçok açıdan kendini göstermekte, ancak nihayetinde iki temel unsura indirgenmektedir: "erdem" ve "yetenek". Parti üyeleri ve kadroları görevlerini yerine getirmek için hem "erdem"e hem de "yetenek"e sahip olmalıdır. Ancak yüksek ahlaki karaktere ve profesyonel, liderlik ve yönetim becerilerine sahip Parti üyeleri ve kadrolarından oluşan bir ekip kurduğumuzda Partimiz ve Devletimiz gerçekten temiz ve güçlü olabilir ve ülkemiz hızla refah ve güzellik kazanarak dünyanın önde gelen ülkeleriyle omuz omuza yerleşebilir.

Ho Chi Minh'in kişiliğinin, saf bir kalbe, örnek davranışlara ve parlak bir zekaya sahip tek bir kişide ulus ve insanlığın asil değerlerinin kristalleşmiş hali olduğu söylenebilir. Ho Chi Minh'in kişiliğinin değerleri, yalnızca Vietnam ulusal kurtuluş devrimini derinden etkilemekle kalmamış, aynı zamanda dünyadaki ulusal kurtuluş hareketini ve barış, ulusal bağımsızlık, demokrasi ve sosyal ilerleme hareketini de etkilemiştir. Vietnam'ın mevcut yenilenme sürecinde, Ho Chi Minh'in kişiliğinin değerleri, Partimiz ve halkımız tarafından seçilen yolu aydınlatmıştır, aydınlatmaya devam etmektedir ve edecektir. Ho Chi Minh'in büyük kişiliğine olan derin inancımızla, sürdürülebilir ulusal kalkınmanın gereksinimlerini karşılayan, kapsamlı bir şekilde gelişmiş kişiliklere sahip yüksek nitelikli bir iş gücü oluşturacağımızdan eminiz. Özellikle, her kadro ve Parti üyesinin, sanayileşme, modernleşme, uluslararası bütünleşme ve Vietnam'da sosyalizmin başarılı bir şekilde inşası davasının gerekliliklerini karşılamak için sürekli olarak Ho Chi Minh'in kişiliğinin değerleriyle donatılması, kendilerini parlak ahlaki nitelikler ve zekâ ile eğitmesi ve geliştirmesi gerekir; böylece Başkan Ho Chi Minh'in son dileği yerine getirilir: "Son dileğim şudur: Tüm Parti ve ülkemizin tüm halkı birleşsin ve barışçıl, birleşik, bağımsız, demokratik ve müreffeh bir Vietnam inşa etmek için çabalasın ve dünya devrimci davasına layık bir katkıda bulunsun" [3] .

Le Cao Vinh

Ho Chi Minh Düşüncesi Bölümü Başkanı,

Hung Yen Teknoloji ve Eğitim Üniversitesi

1. Vietnam Komünist Partisi (2021), 13. Ulusal Kongre Belgeleri, Ulusal Siyasi Yayınevi, Cilt 1, s. 213
2. Vietnam Komünist Partisi (2021), 13. Ulusal Kongre Belgeleri, Ulusal Siyasi Yayınevi, Cilt 1, s. 92
3. Ho Chi Minh: Tüm Eserleri, Ulusal Siyasi Yayınevi, Hanoi 2011, Cilt 13, s. 614

Kaynak: https://baohungyen.vn/ho-chi-minh-mot-nhan-cach-sang-ngoi-3173479.html