Hue İmparatorluk Kalesi'ndeki Nghi Mon Kapısı - Trung Dao Köprüsü'nde Nguyen Hanedanlığı'nın süvarileri (Fotoğraf, 20. yüzyıl başlarından kalma)

1826 yılında imparatorluk sarayı, imparator için at yetiştirmek ve eğitmek amacıyla Hue Kalesi'nde Thượng Tứ Enstitüsü'nü kurdu. Başlangıçta İmparatorluk Muhafızlarına ait olan enstitü, daha sonra düzenli orduya devredildi. Enstitü, seçkin süvari, hafif süvari ve uçan süvari olmak üzere üç bölümden oluşuyordu ve en parlak döneminde üç yüzden fazla ata ev sahipliği yapıyordu. Minh Mạng döneminde, her biri on yedi bölmeli üç büyük ahır inşa edildi; Thiệu Trị döneminde ise on iki bölmeli bir ahır daha eklendi. Ayrıca, Ninh Bạt bölgesinde yirmi bir bölmeli yardımcı bir ahır da bulunuyordu ve bu da tesisin etkileyici büyüklüğünü gösteriyordu.

Atlar Ninh Binh , Quang Nam ve Phu Yen gibi yerlerden satın alınıyordu; bazen de ırkı iyileştirmek için Yunnan'dan (Çin) veya Batı'dan ithal ediliyorlardı. "Kralın atları" oldukları için özenle seçilip sistematik bir şekilde eğitilerek en seçkin "süvari" haline getiriliyorlardı.

İmparatorluk Nişanı'na ait atlar, amaçlarına göre çeşitli kategorilere ayrılıyordu: İmparatorluk atları (kral için ayrılmış atlar); Yol atları (arabaları çekmek için kullanılan atlar); Tören atları (büyük törenlerde kullanılan atlar); ve Hizmet atları (kraliyet alayına eşlik eden atlar).

İmparatorluk atları imparatorun yakın arkadaşları olarak görülüyordu ve çoğuna kral tarafından isimler ve unvanlar veriliyordu. İmparator Minh Mạng, sevgili atlarına Cát Thông, Thần Lhong, Phúc Thông, Thiên Trúc ve An Tường adını verdi. Bunlar arasında An Tường Ký atı, test sürüşü yaptıktan sonra kraldan özel bir kararname aldı ve onu "sakin ve hoş" olarak övdü. İmparator Thiệu Trị'nin ayrıca Đại Uyển Long Tuấn Mão, Hiểu Loughng Thông, vb. adlarında değerli atları vardı.

İmparatora eşlik eden atlar son derece süslüydü: ejderha ve bulut motifleriyle oyulmuş altın kaplı eyerler, altın iplikle işlenmiş çanlı ipler, incelikle oyulmuş üzengiler, altın kakmalı kırbaçlar ve brokar kumaştan yapılmış eyer çantaları. 1830'da saray, imparatorluk gücünün ihtişamını yansıtan her bir detayıyla iki takım "at süsü" sipariş etti.

Thượng Tứ atı, törenlerde görev almasının yanı sıra acil durum görevlerinde de yer alıyordu. Başkentte yangın çıktığında, at keşif yapmak ve durumu bildirmek için kullanılıyordu; ya da resmi belgeleri ve haberleri iletmek için garnizonlara ve aktarma istasyonlarına gönderiliyordu. Bir yıl içinde Kral Minh Mạng, Điện Hải kalesindeki ( Da Nang ) askerlere limanı devriye gezmeleri ve başkente acil raporlar göndermeleri için Thượng Tứ atları bile tahsis etmişti.

Thượng Tứ Enstitüsü, at yetiştirmenin yanı sıra bir damızlık merkezi olarak da hizmet veriyordu. 1846'da Kral Thiệu Trị şu fermanı yayınladı: "Taylar çok sayıda doğduğu için istasyonlara dağıtılmalıdır." O zamanlar Enstitünün 251 aygırı vardı; bunlardan 200 sağlıklı olanı iki hafif süvari ve uçan süvari birliğine tahsis edilmiş, geri kalanı ise aktarma istasyonlarına dağıtılmıştı.

Atların ve süvarilerin eğitimi de sıkı bir şekilde düzenlenmişti. 1840'tan itibaren askerler günde üç kez, düşük, orta ve yüksek olmak üzere üç seviyede at binme pratiği yapmak zorundaydı. Her on günde bir mızrak fırlatma ve kılıç kullanma pratiği yapıyorlardı; aylık olarak da atış ve savaş düzeni pratiği yapıyorlardı. 1851'de saray büyük ölçekli bir askeri tatbikat düzenledi: 200'den fazla asker, 100 at, 80 top, yüzlerce kılıç ve mızrak ve gökyüzünü dolduran sancaklar – eski başkentte görkemli bir sahne. Ancak, gerçek askeri uygulamada, Nguyen Hanedanlığı süvarileri derin bir iz bırakmadı. Atlar esas olarak mektup ve belgelerin taşınmasında veya Giao ve Xa Tac kurbanları gibi büyük törenlerde hizmet vermede kullanılıyordu. Rolleri savaştan çok törenseldi.

Thượng Tứ Enstitüsü'nün faaliyetlerinden, Nguyễn Hanedanlığı'nın kraliyet atlarının ve süvarilerinin görünümüne dair bir fikir edinebiliriz; bu sistem hem idari hem de törensel nitelikte olup, hanedanlığın titiz organizasyonunu yansıtmaktadır. "Thượng Tứ" kelimesindeki "Tứ" kelimesi, başlangıçta "mã" (at) ve "tứ" (dört) köklerinden oluşmakta olup, dört atlı bir arabayı ifade etmekte, daha sonra "değerli at" anlamını kazanmıştır. Bu nedenle, "Thượng Tứ", kralın en iyi atlarının yetiştirildiği ve eğitildiği yerdi.

At Yılı'nda, Thượng Tứ atının hikâyesini hatırlamak, aynı zamanda silinip gitmiş bir tarih parçasına geri dönmenin bir yoludur. Bugün, bir zamanlar at toynaklarının sesinin yankılandığı yer, Hue İmparatorluk Şehri'nin güneydoğu kapısı olan Thượng Tứ Kapısı'nın adıyla anılmaktadır. Az kişi, o kapının yanında bir zamanlar büyük bir at ahırı, Nguyen Hanedanlığı'nın görkemli bir köşesinin bulunduğunu bilir. Şehir surlarında alacakaranlıkta, bir yerlerde Bà Huyện Thanh Quan'ın şiiri yankılanıyor gibi görünür: "Eski arabaların ve atların izleri, sonbahar çimenlerinin ruhu / Kalenin eski temeli, batan güneşin gölgesi…" eski başkentte, bir zamanlar Thượng Tứ atlarının toynaklarının sesinin geçmiş bir dönemin altın hatıralarında yankılandığı sessiz bir tefekkür anında.

Nguyen Phuoc Hai Trung

Kaynak: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/hoai-niem-ngua-thuong-tu-162457.html