Besteci Van Thanh Nho, geçtiğimiz günlerde kişisel sayfasında "Ülkenin Ninnisi" hakkındaki duygularını ifade eden bir bölüm paylaştı ve şarkıyı ilk kez 1984 yılında Vietnam Radyosu'nda seslendiren kişinin Halk Sanatçısı Thanh Hoa olduğunu belirtti. Yazar, Vietnam müziğinde vatan ve anne hakkında yazılmış zamansız şarkılardan biri olan bu eser üzerine bazı düşüncelerini paylaşmak istiyor.
"Vatanın Ninnisi" özel bir eserdir çünkü yazar, vatan temasına yaklaşmak için eşsiz bir yol seçmiştir: büyük sembollerden yola çıkmak yerine, Vietnam ruhunun en samimi ve derin yönünden, annenin ninnisinden yola çıkmıştır.
Ninnilerden ulusun imgesi doğar.
"Ninni, anne ninniler söylüyor, ömür boyu süren bir ninni..." - daha ilk dizelerden itibaren tüm Vietnam manzarası gözlerimizin önüne seriliyor. Bu sadece bir annenin çocuğunu uyutmak için salladığı ninni değil, aynı zamanda nesiller boyu Vietnamlıların anıları. Bu topraklarda doğan herkes ninniler dinleyerek büyüdü. Bu nedenle, bu şarkıdaki ninni, ulusun köklerinin ruhunu taşıyor.
"Vatan Ninnisi"ni daha da özel kılan şey, şarkı sözlerindeki imgelerin doğal ama derin gelişimidir. Annenin küçük, özel alanından yola çıkan şarkı, yavaş yavaş tarihin uzunluğunu ve ulusun genişliğini kapsayacak şekilde genişliyor. Ani bir geçiş veya zorlama çaba olmadan, imgelerin gelişiminde çok nazik bir yolculuktur ve ilerledikçe anlamları daha da derinleşir.
Ninni'nin bir sonraki dizesi, ulusal bir efsanenin sesine yükseltiliyor: "Au Co Ana, eski zamanlardan beri göğü ve yeri yaratmaya gitti / Long Quan Gölü ve birçok çocuğu denize gitti." Burada yazar çok incelikli bir sanatsal dönüşüm gerçekleştirmiş. Çocuğuna şarkı söyleyen anne artık belirli bir birey değil, ulusumuzun kadim annesinin imgesine karışıyor. Bu da şarkıdaki "anne" kelimesinin aynı anda birden fazla anlam katmanı taşımasını sağlıyor.
Van Thanh Nho, ülkeyi bir anne olarak kişileştiriyor ve vatan duygusunu ifade ediyor. Bu nedenle, şarkıdaki ülke sevgisi mesafeli bir şey değil, tıpkı bir anne sevgisi gibi kutsal, içgüdüsel ve derinden kök salmış bir sevgi.
Ardından gelen "Mavi deniz, mavi gökyüzü, bana çok umut veriyor / Yeşil orman, yeşil nehir, bana çok umut veriyor" dizeleri, sembolik alanı doğaya ve hayatın gerçekliğine doğru daha da genişletiyor. Özellikle "Babamın gömleği kadar yeşil bir renk / Böylece annem beni enginlikte uyutabilir" dizesi, güzel ve çok Vietnamlı bir imge. "Babamın gömleği" asker üniformalarının rengini çağrıştırarak ülkeyi korumaya giden nesilleri hatırlatıyor. Ancak yazar, ninninin duygusal akışını korurken, savaşı veya kaybı doğrudan vurgulamıyor.
"Vatan Ninnisi" nin sözlerinin, birey ve ulus arasında, özel olanla kolektif olanın iç içe geçmesi üzerine kurulduğu söylenebilir.
Halk müziğinden esinlenmiş bir "sanat şarkısı"
Müzisyen ve eleştirmen Nguyen Dinh San'ın "Köyün Ninnisi "ni "sanatsal bir şarkı" olarak nitelendirmesi tesadüf değil. Yazar şunu da eklemek ister: "Halk müziği özü güçlü." Nguyen Dinh San'ın değerlendirmesi sadece bir övgü değil; müzikal yapıdan, halk müziği materyalinin işlenme ve ele alınış biçiminden ve sözlerin özlülüğünden kaynaklanıyor.
Yapısal açıdan bakıldığında, "Vatanın Ninnisi" iki bölümden oluşan, her bölümü dengeli ve özlü iki satıra bölünmüş kısa bir müzik eseridir. Karmaşık gelişmelerden, patlayıcı doruk noktalarından ve daha büyük vokal eserlerin görkemli ölçeğinden yoksundur. Ancak, tam da "Vatanın Ninnisi" içinde, derin kültürel içeriğe ve güçlü duygusal etkiye sahip bir müzikal alan yaratılmıştır.
"Ninniler Ülkesi "nin dikkat çekici yanı, iki bölümlü şarkı yapısının Kuzey Vietnam halk müziği unsurlarıyla ustaca harmanlanmasıdır. Şarkı, Ca Tru veya Kuzey Vietnam ninnilerinin melodilerini basitçe kopyalamakla kalmaz, aynı zamanda geleneksel müzik unsurlarını modern şarkı diliyle kusursuz bir şekilde bütünleştirir. Bu nedenle, dinleyiciler şarkının her zaman belirgin bir şekilde halk müziği tarzında olduğunu ve Kuzey Vietnam kültürüne derinden kök saldığını hissederler.
"Ninniler Ülkesi "nde, Ca Tru'ya (Vietnam geleneksel şarkı söyleme biçimi) yaklaşım, eski şiirlerin okunması tarzını Kuzey Vietnam ninnileriyle birleştiriyor. Bu, derinlik ve zarafet yaratırken aynı zamanda yumuşak, tanıdık bir his de veriyor. "Çocuğum için ninni, annenin ninnisi, bir ömür boyu ninni..." açılış dizesi bunu açıkça gösteriyor. Açılış melodisi geleneksel "şarkı söyleme" yaklaşımını izlemiyor, ancak Ca Tru'ya dahil edilmiş eski şiirlerin ve ninnilerin okunmasına çok yakın.
Dahası, ilk kaydın açılış düzenlemesinde, Ca Tru şarkıları için yaygın bir açılış olan geleneksel törensel davul ritmi yer almaktadır; bu davul ritmi parçanın tamamı boyunca devam etmektedir. Bu unsurun, 1980'lerde popülerleşen Vietnam Ulusal Radyosu bandı için yapılan bir düzenlemeyle birleştirilmesi, gelenek ve modern müzik arasında çok ustaca bir "füzyon" yaratmaktadır.
Şarkı, güçlü halk müziği unsurları kullanmasına rağmen, modern bir şarkının mantıksal gelişimini koruyor. İlk bölüm öncelikle kültürel ve efsanevi bir atmosfer yaratıyor; bu bölümdeki müzik açık, yumuşak ve hikaye anlatımına ve destansı niteliklere yöneliyor. İkinci bölümde (nakarat), duygular gerçekliğe ve idealizme doğru kayıyor; melodi daha da gelişiyor, daha "özgür" hale geliyor, ancak genel halk müziği özünü bozmadan. Bu, bilinçli bir kısıtlama eylemidir.
Eserde yapısal kısıtlama, malzeme kısıtlaması, doruk noktası kısıtlaması ve performans tekniklerindeki kısıtlama gibi birçok açıdan da kısıtlama mevcuttur. Ve "Köyün Ninnisi "ni bir "sanat şarkısı"na benzeten de tam olarak budur.
"Ninniler Diyarı"nın 40 yılı aşkın yolculuğu
Besteci Van Thanh Nho, kişisel sayfasında yaptığı duygusal bir paylaşımda, "Ülkenin Ninnisi" nin kırk yılı aşkın yolculuğunu ve şarkıyı hayata geçiren ilk sanatçı olan Halk Sanatçısı Thanh Hoa'yı anlattı. Bestecinin anılarında, şarkı cesur bir denemeydi. O dönemdeki vatansever şarkıların alışılmış yapısını takip etmedi, bunun yerine "farklı bir kaynak" aradı: bir annenin ninnisi, geleneksel Vietnam halk şarkıcılığının (ca trù) özü ve ulusal kültürün derin yankıları.
Bu nedenle besteci Van Thanh Nho, "Vatanın Ninnisi"nin söylenmesi zor bir şarkı olduğuna inanıyor. Ona göre zorluk teknik veya tonda değil, "duyguda" yatıyor: "Bazı ifadeler bir iç çekiş gibi hafifçe detone olmalı. Bazı kelimeler yarı gerçek, yarı rüya gibi olmalı. Çok düz söylemek ruhunu kaybetmesine neden olur. Ama eğer serbest bırakırsanız, detone gibi duyulacaktır."
Van Thanh Nho'ya göre, bu "ince çizgiyi" aşan ilk kişi Thanh Hoa'ydı. Şöyle hatırlıyor: "Her bir ifadeyi, kadın bir şarkıcının ritim çubuğuna vurması gibi vurguluyordu. 'à ơi' sesleri, melodik süslemeler, Kuzey Vietnam'ın hafif bir çiselemesi gibiydi." Ona göre, bu artık sadece bir şarkı seslendirmek değil, sanatçının şarkının taşıdığı kültürel ruha "dönüşümü"ydü.
Müzisyen Van Thanh Ngo, "Bir müzisyenin hayatı tohum ekmeye benzer. Bazı tohumlar çok çabuk filizlenir. Ama bazı tohumların ağaç olmadan önce uzun süre toprakta kalması, yağmuru, güneşi, zamanın sevinçlerini ve üzüntülerini emmesi gerekir" diye belirtti ve ona göre "Vatan Ninnisi " şarkısı "böyle bir tohum" ve Thanh Hoa da 40 yılı aşkın bir süre boyunca "sessizce o tohumun kurumasını engelleyen" kişi.
Bu yorumlara yanıt olarak Thanh Hoa, Van Thanh Nho'ya şarkıyı en başından beri seslendirmesi için kendisine güvendiği için sadece "teşekkür etmekle" kalmayıp aynı zamanda "minnettar" olduğunu söyledi. Kadın sanatçı, " Vatan Ninnisi "ni Vietnam diasporası için söylemek üzere dünyanın birçok yerine götürdüğünü anlattı. Bir keresinde Küba'da performans sergilerken, müzisyenler "Vietnam müziği çok güzel!" diye haykırmış ve ninniye eşlik etmişlerdi. Ancak belki de en çok aklında kalan anı, Bulgaristan'daki Vietnam topluluğu için yılbaşı gecesi verdiği performanstır: " Çocuğuma ninni söylerken ... boğuk hıçkırık sesleri duydum."
Orijinal kaydı dinlediğinizde fark edeceğiniz şeylerden biri, sadeliğin, doğallığın, inceliğin ve halk müziğine olan yakınlığın sonraki versiyonlarda azalmış olmasıdır. Bu, müzikal estetikte bir boşluk yaratır, ancak aynı zamanda zamanın akışını ve eserin kalıcı canlılığını da yansıtır. Belki de besteci ile orijinal icracı arasındaki derin uyum nedeniyle "Ülkenin Ninnisi", bir şarkının sınırlarını aşarak birçok Vietnamlı neslin müzikal bir hatırası haline gelmiştir – tıpkı ulusun ruhunda sessizce yankılanmaya devam eden bir ninni gibi.
Kaynak: https://danviet.vn/khi-to-quoc-cat-len-tu-tieng-me-ru-d1429034.html
Yorum (0)