NDO - Her yıl, ay takviminin ilk ayının 13'ünde ve 14'ünün erken saatlerinde, La Phu beldesi (Hoai Duc bölgesi, Hanoi ) halkı "domuz tanrısı" alayı düzenler. Tarihi kayıtlara göre, domuz alayı, Hung Due Vuong VI döneminde koruyucu tanrı Tinh Quoc Tam Lang'ın erdemlerini anmak içindir. Koruyucu tanrıyı taşıyan tahtırevanın alayın merkezinde olduğu diğer birçok festivalin aksine, La Phu'da (Hoai Duc, Hanoi) tahtırevanın kendisi "domuz tanrısı"nı taşımak için kullanılır.
NDO - Her yıl, ay takviminin ilk ayının 13'ünde ve 14'ünün erken saatlerinde, La Phu beldesi (Hoai Duc bölgesi, Hanoi) halkı "domuz tanrısı" alayı düzenler. Tarihi kayıtlara göre, domuz alayı, Hung Due Vuong VI döneminde koruyucu tanrı Tinh Quoc Tam Lang'ın erdemlerini anmak içindir. Koruyucu tanrıyı taşıyan tahtırevanın alayın merkezinde olduğu diğer birçok festivalin aksine, La Phu'da (Hoai Duc, Hanoi) tahtırevanın kendisi "domuz tanrısı"nı taşımak için kullanılır.
Kurban olarak sunulan domuzlar, her yıl köylüler tarafından özenle seçilip yetiştirilir. Her köyün yalnızca bir "kurbanlık domuz" seçmesine izin verilir ve bu domuzun iri, şişman, iyi bakılmış ve temiz olması gerekir.
Bu "kurbanlık domuzlar", köyün ileri gelenlerinin (o köy için "kurbanlık domuz" alayını düzenleyen ailelerin) evlerine getirilecek, orada kesilecek, güzelce süslenecek ve sedyelere yerleştirilerek, kurban töreni için toplu eve götürülmek üzere hayırlı bir zamanı bekleyeceklerdir.
Bu yıl Thong Nhat II köyünde "yılın domuzu" 210 kg ağırlığındaydı.
Saat 18:00 civarında, köy sokaklarını ve ara sokaklarını süsleyen fenerler ve yanıp sönen ışıklar aynı anda yanarken, köylüler neşeli ve şenlikli davul sesleri eşliğinde "domuz kuklaları" ve adaklar köy yollarından ve sokaklarından geçirirler.
200 kilodan fazla ağırlığındaki "domuz", köyün güçlü genç adamları tarafından taşınıyordu.
La Phu domuz alayı festivalinde kullanılan "domuzlar", burun, gözler, kulaklar, kafa, kuyruk ve uzuvlar gibi çeşitli kısımlarından süslenir.
Festival, çok sayıda yerli halkı ve turisti kendine çekiyor.
Saat 20:00 civarında, kurban töreni hazırlıkları kapsamında "kurbanlık domuzlar" La Phu topluluk evinin ön kapısına taşındı.
Her köy kendi "domuzunu" farklı bir şekilde süsledi, ancak ödülü kazanma umudu olması için en görkemli ve güzel olanı olması gerekiyordu.
Geleneğe göre, köy tapınağına en yakın mezra, alaya ilk önce önderlik eder, ardından daha uzaktaki mezralar gelir ve yavaşça tapınağa doğru ilerlerler. Bir mezra diğerini takip eder ve her alay belirli bir düzende düzenlenir: önde iki büyük bayrak, ardından bando, aslan dansı topluluğu ve benzerleri gelir.
Kurban töreni için tahtırevan üzerinde taşınan domuzun şekli ve derisi ne kadar güzel olursa, köylüler gelecek yıl o kadar hayırlı bir yıl geçireceklerine inanırlar. Değerlendirme kriterleri ise en büyük, en güzel süslenmiş ve en görkemli domuzun köy ödülünü kazanmasıdır.
"Domuz kuklaları" organizatörlerin ve köy ileri gelenlerinin rehberliğinde teker teker tapınağa taşındı.
Gece yarısı, yaşlılar kurban törenine başlarlar ve bu tören ertesi sabah saat 2'ye kadar sürer. Törenin ardından köylüler "kurbanlık domuzu" evlerine geri götürür ve sunulan adakları ailelere dağıtırlar.
Yorum (0)