Bahar tapınağa, pagodaya git...

Tapınak ve pagodalara gitmek, Vietnam halkının köklü bir kültürel geleneğidir. Quang Ninh, çoğunluğu ortak evler, tapınaklar, pagodalar ve türbeler olmak üzere 600'den fazla tarihi ve kültürel kalıntıya sahiptir ve her yıl, özellikle bahar aylarında milyonlarca ziyaretçiyi ağırlamaktadır.

Yen Tu'da Budist İmparator Tran Nhan Tong'un kalıntılarının bulunduğu To kulesinde halk ve turistler tütsü sunuyor.

Halk arasında hâlâ bir söz vardır: "Yüz yıl boyunca erdem biriktirip pratik yaptın mı? Yen Tu'ya gitmediysen, pratiğinin sonuçlarını elde edemezsin." Ayrıca, Yen Tu'ya üç yıl üst üste gidersen "töreni, ibadeti" ve bol şansı yakalayacağın söylenir. Kültür araştırmacıları, araştırmalara göre, insanların tapınağa geldiklerinde zaten bir kalpleri, yani tövbe ve iyilik bilinci, hayattaki endişeleri bir kenara bırakma isteği, sağlık, şans ve huzur gibi iyi şeyler için dua etme isteği olduğuna inanırlar. Buda'nın kapısına geldiklerinde ise hiçbir ayrım yoktur; rütbe ve statü ne olursa olsun herkes aynıdır...

Son yıllarda Yen Tu (Uong Bi Şehri) her yıl yaklaşık 1 milyon ziyaretçi ağırlıyor. Turistler arasında yaptığımız küçük anketlerde, sadece yaşlı ve orta yaşlıların değil, aynı zamanda birçok gencin de her bahar ibadet etmek için buraya düzenli olarak geldiğini gördük. Bazen Quang Ninh'den, çoğu da Hai Phong, Hanoi, Hai Duong gibi komşu illerden geliyor... Üstelik sadece 3 yıl değil, birçoğu 5 yıl, hatta 7 yıl boyunca aileleriyle, arkadaş gruplarıyla ve hatta özel bir sebepten dolayı randevularını bozmadıkları sürece tek başlarına bile gidebiliyorlar.

Yen Tu pagodaları her yıl yaklaşık 1 milyon ziyaretçiyi ağırlıyor.

Yen Tu Ulusal Anıtlar ve Ormanlar Yönetim Kurulu Başkanı Bay Le Tien Dung, bizimle konuşurken şunları söyledi: Yen Tu'da, Trinh Pagodası'ndan başlayarak Suoi Tam Pagodası, Lan Pagodası, Cam Thuc Pagodası, Giai Oan Pagodası, Hoa Yen Pagodası, Mot Mai Pagodası, Bao Sai Pagodası ve Van Tieu'dan geçerek deniz seviyesinden 1.068 metre yükseklikteki Dong Pagodası'nın son noktasına kadar 10 pagoda bulunuyor. Yen Tu'ya gelen insanların ve turistlerin çoğu buradaki pagodaları öğrenip biliyor, ancak yollar, zaman ve her kişinin amacı nedeniyle yolculuk tüm pagodaları ziyaret edebilir veya bazı pagodaları kısaltabilir.

Ancak, ziyaretçilerin büyük çoğunluğu To Kulesi - Hoa Yen Pagodası - Dong Pagodası gibi noktalardan geçer; bu da Hoa Yen'in ana pagoda olduğu anlamına gelir; biraz daha aşağıda ise Kral Tran Nhan Tong'un kalıntılarına ibadet yeri olan To Kulesi bulunur. Dong Pagodası, Yen Tu'nun kutsal zirvesinde, hiçbir şeyle örtülmemiş, doğrudan gökyüzüne bakan en yüksek konumdadır. Bu nedenle, Yen Tu Pagodası'na hac yolculuğu birkaç gün veya Dong Pagodası'na ulaşmak için yalnızca yarım gün sürebilir.

Sadece Yen Tu değil, yılın başında pagoda ve tapınaklara gitmek de Vietnam halkının ortak bilincine yerleşen bir gelenektir. Cua Ong Tapınağı (Cam Pha) da her yıl eyalette çok sayıda turisti çeken tarihi ve kültürel bir kalıntıdır. Sadece bölgedeki turistler değil, aynı zamanda birçok komşu ilden de, özellikle de nehirlerle ilgili işleri olanlar buraya gelir. Tapınak yönetim biriminden bir lider, bizimle paylaştığına göre, birçok kişi Cua Ong Tapınağı'na "yılın başında takdim, yıl sonunda teşekkür etme" ruhuyla gidiyor. Özellikle, diğer birçok tapınak ve pagodanın aksine, uzun yıllardır birçok insan, sağlık, şans ve yeni yılda sorunsuz ve hayırlı işler için dua etmek üzere Yılbaşı Gecesi'nin hemen ardından Cua Ong Tapınağı'na gidiyor...

İnsanlar pagoda ve tapınakların dışında tütsü yakma geleneğini sürdürüyor ve bu da antik mimarinin güvenliğini sağlamaya katkıda bulunuyor. Fotoğraf Cua Ong Tapınağı'nda çekildi.

Tapınak ve pagodalarda tütsü sunumu ve sunuları üzerine yapılan araştırmalar, geçmişte ve günümüzde bazı değişiklikler yaşandığını göstermektedir. Örneğin, son yıllarda eyaletteki pagoda ve tapınaklara, insanları ve turistleri tapınak içinde tütsü yakmamaları konusunda uyaran uyarı levhaları asılmıştır. Ayrıca, yaygın olarak yürütülen propaganda çalışmaları, insanların farkındalığını önemli ölçüde artırmış ve tapınaktaki boğucu tütsü dumanını ortadan kaldırmış, ayrıca ahşap yapıların yoğun olduğu antik yapılarda güvenlik ve yangın önleme önlemlerini iyileştirmiştir.

Adak sunmanın da birçok farklı yolu vardır. Eyaletteki bazı büyük tapınak ve pagodalarda yapılan gözlemler, birçok grup ve ailenin tütsü, çiçek, meyve ve çeşitli yiyeceklerden özenle hazırlanmış adaklar hazırladığını göstermektedir. Ayrıca, hazırlık için gerekli koşullara sahip olmayan birçok kişi, tütsü yakma ve adakları doğrudan bırakma gibi basit ritüelleri tercih eder; çünkü adakların kişinin samimiyetine bağlı olduğuna inanır. Dikkat edilmesi gereken bir nokta, Budist sunaklarına adak sunarken et sunuları değil, vejetaryen olması gerektiğidir. Pagodalar, tapınaklar ve türbeler kutsal alanlardır, bu yüzden buraya gelen herkesin kibar, mütevazı ve sade giyinmesi, dikkatli davranması, yumuşak ve uygun şekilde konuşması gerekir.

Kaynak