Bin Yıllık At Gölgeleri

(GLO) - Bugün o yöne kim gidiyor? Bu kırmızı at kimin, dizginleri kimin elinde?... Binh Dinh ve Phu Yen'in Nẫu bölgesinde dolaşırken, zaman zaman yolcu ve eşya taşıyan arabaları çeken atların toynaklarının sesini duyuyorum ve sanki bir tür otomatik "kendiliğinden üretilen" sesle, kendi kendime bu halk ezgilerini mırıldanıyorum.

- Pembe at ruh eşini bulmuş / Dizginleri başkası elinde olsa bile! Sadece bu bile, sevgiyle iç içe geçmiş, kalıcı anıları canlandırıyor. Ne garip bir diyar burası…

Dağlık bölgeden yukarı doğru çıkarken, birdenbire sessizce ilerleyen bir grup yük atıyla karşılaşıyorsunuz. Ardından bahar at yarışlarının coşkulu heyecanı geliyor. Binh Dinh şimdi Gia Lai eyaletinin doğu kesiminde; Phu Yen ise Dak Lak eyaletinin doğu kesiminde yer alıyor. Sık sık şaka yollu şöyle derim: Binh Dinh Kuzey Nẫu, Phu Yen Güney Nẫu… Ah, sevgili Nẫu toprakları.

Siyah at Quan Cau'ya gidiyor.

1 numaralı Ulusal Karayolu ve Trans-Vietnam Demiryolu'nun inşasından önce, Nẫu bölgesindeki insanlar genellikle at veya sedye ile (memurlar ve zenginler) seyahat ederken, daha yoksul insanlar çoğunlukla yürüyerek yolculuk ederdi. Birçok değişiklikten sonra, Nẫu bölgesinin bazı dağlık ve kırsal kesimlerinde, atlar hala ulaşım, eşya taşıma ve araba çekme işlerinde insanlarla birlikte çalışmaktadır...

Tuy An bölgesinde, ninni hâlâ yankılanıyor: " Her akşam, köy şefinin atını ödünç alırım / Leydimi eve götürmek için askerin tahtını ödünç alırım / Eli boş dönmemeli / Siyah at önden gider, kırmızı at arkadan gelir / Siyah at Quan Cau'ya gider / Kırmızı at yavaşça arkadan Go Dieu'ya kadar gelir…" Atların ve arabaların bu sınır bölgesinin vadilerini ve dağlarını aştığı günlerin hem gururlu hem de tanıdık, kalıcı bir atmosferi.

Tarlalardan dönen atlar. Fotoğraf: D.D.T.

Gò Điều ve Quán Cau, günümüzde Đắk Lắk eyaletinin Ô Loan beldesine ait iki yer adıdır. Quán Cau yer adı, şu anda Ô Loan lagünü ulusal doğal güzellik alanına bakan, 1 numaralı Ulusal Karayolu üzerinde bulunan bir dağ geçididir. Bu yarı dağlık bölge boyunca, dağınık halde yaşayanlar hala at yetiştiriciliği, ticareti ve yük taşıma işlerinde at kullanmaktadır.

Metal Çağı'ndaki kadar hareketli olmasa da, yüzlerce yük atı hâlâ sessizce köylülere eşlik ederek olgunlaşmamış jak meyvelerini aşağıya, uçan balıkları ise yukarıya taşıyor. Yolcu taşıyan at arabaları artık sadece birkaç ücra ve ulaşılması zor yolda ara sıra seyahat ediyor ve yolcu otobüsleri artık popüler bir seçenek değil. Bazı turistik yerler, ziyaretçilerin keşfetmesi ve keyif alması için at arabası hizmetleri sunmaya başladı...

Tarihe baktığımızda, Phu Yen'in bir zamanlar ünlü bir at diyarı olduğunu görüyoruz. Hızlı ve çevik birçok iyi cins atı barındırdığı için, Nẫu bölgesinden getirilen atlar, Nguyen hanedanlığına at olarak sunulmak üzere sıklıkla seçilirdi.

Dai Nam Nhat Thong Chi'ye (Dai Nam Kapsamlı Coğrafya Sözlüğü) göre , Nẫu bölgesinin tüm bölgelerinde at yetiştiriliyordu ve insanlar ticaret yaparken ve mal taşırken köy yollarında at sürüleri dolaşıyordu; buradaki kadınlar çok yetenekli at binicileriydi.

Bu bölgedeki birçok köylü ayaklanması her zaman atların kullanımıyla ilişkilendirilmiştir; örneğin, Tay Son isyanında atların toynakları güneyi ve kuzeyi fethetmiştir. Sayısız savaş boyunca, Nẫu bölgesinden gelen nesiller boyu atlar, tıpkı savaşa atılan savaşçılar gibi kendilerini feda ederek mal ve mühimmat taşımak için yollara düşmüştür.

Muhteşem at baharı karşılıyor.

Bir yıllık yoğun çalışmanın ardından, bakımları yapılmış ve hazırlanmış birçok yük ve yük atı, yüzlerce yıldır sürdürülen bir gelenek olan, ay takviminin ilk ayının 8. gününde düzenlenen geleneksel Go Thi Thung at yarışları festivaline akın eder. Go Thi Thung, eski adıyla Phu Yen olan Tuy An ilçesinin An Xuan platosunda yer almaktadır; şimdi ise Dak Lak'ın Tuy An Tay beldesine bağlıdır.

Go Thi Thung at yarışları festivali. Fotoğraf: D.D.T.

Buradaki yarış organizatörleri, yarışmada baskın "cinsiyet" her zaman dişi atlar olduğu için onlara genellikle "yarış atları" diye hitap ederler. Başlangıçta organizatörler, erkek ve dişi atlar için ayrı yarışmalar düzenlemeyi planlamışlardı. Ancak, ayrı bir yarışma düzenlemeye yetecek kadar erkek at olmadığı için bu plan gerçekleşmedi.

Aslında, bu bölgede insanlar dişi at yetiştirmeyi tercih ediyor çünkü dişi atlar önemli ölçüde daha yüksek kar sağlıyor; at yarışlarında ise "dişi atletler" haline geliyorlar. Son birkaç yıldır Go Thi Thung at yarışlarına atların sadece birkaç yüzdesi katıldı. Ancak bu "erkek" atlar sık ​​sık yarışları bozarak kahkahalara neden oluyor.

Sanki, sorunsuz bir yarışın ortasında, binicilerden biri aniden bir kızın peşinden koşmaya başlıyor... Bu karmaşanın doruk noktası ise birçok binicinin tek bir kız için yarışması. Bazı çiftler o kadar aşık oluyor ki, yarışı izleyen binlerce seyircinin arasında bile zevklerini erteleyemiyorlar. Bazen, müdahale edemeyen iki binici, yani atların sahipleri, sadece başlarını sallayıp pes ediyorlar...

Geçmişte, Tuy An Bölgesi Spor Festivali'ndeki at yarışlarında, erkek atlar arasında "kaos ve eş bulma rekabetini" önlemek amacıyla, atların %100'ünün dişi olması şartı aranıyordu.

Bölgenin deneyimli at yetiştiricilerinden Bay Mười Hân şöyle açıkladı: "Burada dişi at yetiştirmek erkek at yetiştirmekten daha karlı. Çünkü hem yük taşıyabiliyorlar hem de üreyebiliyorlar. Bu kırmızı at ırkında, erkek veya dişi atların fiziksel yapısı neredeyse aynı."

Birçok kısrak, aygırlardan daha fazla dayanıklılığa ve hıza sahiptir. Atlar güçlü cinsel istekleriyle bilinir, bu nedenle "erkek ve dişi" atların birlikte yarışması fikri, baharın üç gününe eğlence katacak şekilde kolayca bir "kaosa" yol açabilir. Bir aygır "azgınlaşırsa", bazıları geçen bir kısrağı kovalamak için sırtındaki yüz kilodan fazla muzu bile yere atabilir.

At üzerinde etkileyici bir çiftçi. Fotoğraf: D.D.T.

63 yaşındaki Bay Nam An, Phu Yen eyaletinde tanınmış bir binicidir ve son yarış sezonlarının en yaşlı binicisidir.

"Artık pek fazla at yarışı yok. Ben ve arkadaşlarım, at yarışlarına tutku duyduğumuz için bu işe girdik. Tıpkı insanların süs bitkisi beslemesi, horoz dövüşü yapması veya evcil hayvan beslemesi gibi. Ailem geçimini sağlamak için at yetiştiriyor."

Bir kısrak doğum yaptığında, genellikle yakışıklı bir erkek at seçer ve onu yarış atı olarak yetiştirmek için özel bakım yaparım. Bu sefer iş yükümü azaltıp, onlardan birini beslemeye ve eğitmeye odaklanıyorum.

"Bu yıl Tet Bayramı'nın 8. gününde Go Thi Thung yarışında yarışacağız," diye heyecanla söyledi Bay Nam An ve ekledi: "Tüm ailem at yarışlarını destekliyor. Çünkü ata binmek, kasları ve kemikleri güçlendirmek için antrenman gerektirir ve aşırı alkol tüketiminden kaçınılmalıdır. Ata binmek için dayanıklılığa ihtiyacınız var. Eğer zayıf ama tırmanmaya hevesliyseniz, sahneden düşmek çok kolay! Ailemizin ahırında her zaman her boydan 5-7 at bulunur. Bunlardan bir veya ikisi her zaman bahar yarışları sırasında 'savaşa' hazır bekler."

Atlı'nın Gölge Edebiyatı

Bir zamanlar, Nẫu bölgesinde insanlar genellikle atlarla seyahat eder, eşya, mektup ve diğer malzemeleri taşırlardı. Bu, günümüzde insanların motosiklet, araba veya uçakla seyahat etmesine benzer. Bu nedenle, Nẫu bölgesinin halk şarkıları ve edebiyatı atların imgeleri ve tasvirleriyle doludur. Belki de atlar nefes alabilen, sevinç, üzüntü ve hatta sevgi hissedebilen canlı varlıklardır…

Bunun kanıtı, Nẫu bölgesinin sayısız halk şarkısında bulunabilir: " At uzaklara koşar, gözden kaybolur / Sadık bir sevgili yüz yıl bekler"; "Kestane rengi at Cả Geçidi çevresinde otlar / Dolunay gecesinde dolunay gölgesini doğuya doğru düşürür / Atı boş geri sürmeyi tercih ederim / Başkasının karısını çalmaktansa"; "Siyah at göletin önünde bağlıdır / Açlık açlığa dayanır, kuru ot istemez"; "Siyah at binmez, ineğe biner / Düz yolda koşmaz, dolambaçlı yolda koşar"; "Bugün o yoldan kim gidiyor / Kimin kırmızı atı sürüyor, kimin eli tutuyor onu? / Kırmızı atın zaten bir ruh eşi var / Başkası tutuyor olsa bile, öyle olsun…"

Duyguları ifade etmek, hayattan bahsetmek için atları kullanmak. Atın yakın dostluğunu ve sadakatini kullanarak hem uzak hem de yakın kalpleri ortaya koymak. Atın melankolik gölgesi, Vietnam gökyüzü ve toprağı arasında Nẫu bölgesinin insanlarının ruhu.

Kaynak: https://baogialai.com.vn/ngan-nam-bong-ngua-post580301.html