Bazı araştırmacılar, Hoi An'ın Vietnam'daki etnik Çinli Vietnamlıların yerleşim ve geçim faaliyetlerinin "kökeni" olduğunu belirtmişlerdir. Aradan geçen birkaç yüz yıla rağmen, Çin topluluğu bunu asla unutmamıştır. Her yıl Fener Bayramı sırasında, Vietnam'daki ilk atalarının köklerine duydukları şükranı ifade etmek için düşünceleri bu topraklara yönelir.
Hint gemisinden Beş Krallık'a…
Çinliler Hoi An'a gelmeden önce Japonlar zaten oradaydı. Yüzyıllar süren ekonomik kalkınma boyunca Japonya, sayısız savaş ve karışıklık döneminden sonra ticari gücünü inşa etmek için yeni topraklar seçti.
Nguyen Lordlarının izniyle, ilk Japonlar Hoi An'da köyler ve kasabalar kurmaya başladılar ve dış dünyayla bağlantı kurup ticaret yapabilen önemli bir ticaret limanı oluşturdular. İlk ve daha sonraki Japon gemileri, mallar için bir mola noktası olarak Hoi An'ı seçtiler, ürün alışverişi yaptılar ve Japonya'ya ticari değer kattılar.
Ancak Hoi An'ın ekonomik ve kültürel manzarası, Çinlilerin gelişiyle gerçekten önemli ölçüde değişti. Japon İmparatorunun çağrısı üzerine anavatanlarına dönen Japonların ayrılmasının ardından Çinliler, Hoi An şehrinin tamamını resmen ele geçirdi.
Japonlar tarafından kurulan Hoi An kasabası, daha sonra orada yaşayan Vietnamlı-Çinli topluluğa devredildi ve bu topluluk, en önemlisi Çin kültürünün ve medeniyetinin yerel halka derinlemesine nüfuz etmesi ve yayılması olmak üzere, daha fazla yenilik ve dönüşüm gerçekleştirdi.
Çin, "Çing Hanedanlığı'na isyan edip Ming Hanedanlığı'nı yeniden kurma" siyasi iradesiyle anavatanlarını terk eden ilk mülteci tekneleriyle başlayarak, yaşayacak fırsatlar arayarak Vietnam'a geldi. Dang Trong'un (Güney Vietnam) Nguyen Lordları onları kabul ederek, daha kolay yönetim ve denetim için Hoi An bölgesine yerleştirdiler.
Zamanla Çinli nüfus arttı ve ekonomik ve sosyal örgütlenmeler kurdular; en güçlü gruplar Hoi An'ın Beş Klanına aitti. 1741 yılı, Chaozhou, Fujian, Hainan, Guangdong ve Jiaying'den gelen tüccarların katkılarıyla Beş Klan Lonca Binası'nın kuruluşuna işaret etti. O zamandan itibaren, Hoi An'daki Çin topluluğu daha da yakınlaştı, atalarının memleketlerinden gelen yerel kültürü harmanlayarak daha belirgin kültürel izler bıraktı.
"Minh Huong Çinlileri" terimi, anavatanlarını terk edip yeni bir yurt arayışıyla güneye yönelen Çinlilerin göçleriyle ilişkilidir. Bu kişiler her zaman önce Hoi An'a ayak basar, ardından güneye doğru ilerleyerek en güneydeki bölgede toprak ıslahına katılmak üzere Dong Nai - Gia Dinh bölgesinde toplanırlar.
Doğal olarak, Çinliler Hoi An'ı iş girişimlerinin başladığı yer olarak hatırlıyorlar. Bu nedenle, her Fener Bayramı'nda, güneyden birçok Çinli, saygıyla tütsü yakmak ve atalarını anmak için Hoi An'a geri döner. Fener Bayramı, Hoi An'da ve güneyde yaşayan birçok Çinli için manevi bir bayram haline gelmiştir.
Mirasla iç içe bir yolculuk.
Hoi An'da birçok kişi, Hoi An sakinleri ile dünya somut olmayan kültürel miras olarak kabul edilen tarihi ve kültürel alan, yani toplumsal alan arasındaki karşılıklı ilişkiyi açıklamaya çalışmıştır.
Japon, Çin ve Vietnam kültürlerinin bir karışımı olan Hoi An halkı, kendine özgü Quang Nam kültürel özellikleri ve gelenekleriyle benzersiz bir topluluk oluştururken, aynı zamanda son derece esnek ve çeşitlidir. Birçok Avrupalının Hoi An'a vardığında "eve dönmüş gibi" bir yakınlık ve dostluk duygusu hissetmesi tesadüf değildir. Hoi An halkı güçlü ama hoşgörülü bir kişiliğe sahiptir ve bu topraklara ayak basan herkesle kolayca iletişim kurar ve el sıkışır.
Uzun bir süre boyunca, kültürel bütünleşme ve çeşitlilik ruhu, Hoi An'ın eşsiz karakterinin şekillenmesine katkıda bulunmuştur. Hoi An'ın Dünya Mirası alanı olarak tanınmasıyla birlikte, değişim ve bağlantı fırsatları daha da genişleyerek, burayı çekici bir destinasyon ve uluslararası kültürel alışverişin doğal bir merkezi haline getirmiştir.
Hoi An'da Çin toplumunun etkisi, gelenek ve görenekler aracılığıyla hâlâ hissedilmekte olup, Fener Festivali bunun en önemli dönüm noktalarından biridir.
Ay takviminin ilk ayının dolunay gününde, Hoi An halkı çok görkemli bir Fener Festivali töreni düzenler ve özellikle atalarının topraklarına manevi bağlılıklarını ifade etmek için dönen diğer yerlerden gelen Çinli etnik kökenli grupların akınıyla birlikte antik kente turist akışı önemli ölçüde artar.
Hoi An Fener Festivali, bu çeşitli katkılar sayesinde ulusal somut olmayan kültürel miras haline geldi; Hoi An sakinleri ile Çinli turistler ve Çin kökenli insanlar arasındaki görünüşte var olmayan ancak çok gerçek olan ilişki de bu mirasın bir parçası...
At Yılı'nın bu baharında, Hoi An hükümeti ve halkı, Quang Nam'ın Da Nang'a katılmasıyla başlayan ve miras değerlerini canlandırma ve tanıtma yolculuğunda, eşsiz kültürel değerleri daha da ön plana çıkarmak amacıyla bir kez daha Fener Festivali düzenliyor.
Bu nedenle, Ong Pagoda, Ba Pagoda, Ngu Bang Meclis Salonu, köy topluluk evleri ve atalar kiliseleri gibi yerlerde düzenlenen geleneksel törenler aracılığıyla kültürel kökenlerin öyküsüne daha da fazla önem verilmektedir...
Hoi An şehrinin tamamı, Fener Bayramı ve ataları anma törenlerinin birçok yerde düzenlendiği muhteşem bir manevi sığınak haline gelmiştir. Bu durum, sadece "suyu içmek, kaynağı hatırlamak" ilkesini yansıtmakla kalmayıp, yüzyıllar boyunca Hoi An topluluğunun manevi mirasını koruyarak, aynı zamanda Hoi An'ın yaşayan mirasının modern ve bütünleşik ruhunu da canlı bir şekilde yansıtmaktadır.
Kaynak: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngay-tet-van-hoa-di-san-208362.html
Yorum (0)