Yaylalardaki en küçük köylere bile sızmaya başlayan modern yaşam temposunun ortasında, Nung etnik halkının lin xin enstrümanının sesi, sürekli akan bir yeraltı akıntısı gibi yankılanmaya devam ediyor.
Yetmiş yaşındaki zanaatkar Vang Van Seng ( Tuyen Quang ili, Pa Vay Su beldesi, Coc Cooc köyü), ormanın "kutsal ruhunun" zamanla yok olmaması için yorulmadan "ateşi canlı tutuyor" ve atalarının geleneksel seslerini öğretiyor.
Nung halkının yaşamındaki ruh
Sabahın erken saatlerinde, Coc Cooc köyünde, yabani şeftali çiçeklerinin yapraklarına çiğ damlaları hala yapışmışken, Pa Vay Su yaylalarının sakin atmosferi melodik, içten gelen seslerle uyandı. Bu sesler yüksek veya gösterişli değildi, ancak yoğun sisi delecek kadar güçlüydü ve kayaların kalbinden akan bir derenin nazik mırıltısı gibi kalbi harekete geçiriyordu. Bu, sanatçı Vang Van Seng'in küçük evinden yükselen lin xin enstrümanının sesiydi.
Usta Vang Van Seng (solda), genç nesile lin xin enstrümanını çalmayı öğretiyor.
FOTOĞRAF: DO TU
70 yaşını aşmış olan Bay Séng'in elleri, sert hava koşulları ve çiftçilikten nasırlaşmış olsa da, enstrümanın tellerine dokunduğunda şaşırtıcı derecede yumuşak ve zarif bir hal alıyor. Bu enstrümana olan tutkusunun çocukluğunda geliştiğini anlatıyor. Elektriğin olmadığı soğuk kış gecelerinde, çıtırdayan ateşin yanında, genç Séng babasının ve köydeki büyüklerin müziğinden büyülenirdi.
"O zamanlar, geceleri yankılanan gitar sesi, uçsuz bucaksız dağlar ve ormanlar arasından akan bir derenin sesi gibiydi. Farkına varmadan, o melodi varlığımın ta içine işlemişti," diye anımsadı Bay Séng nostaljik bir şekilde.
Tutkusuyla hareket eden adam, telleri nasıl çalacağını ve ritmi nasıl tutacağını büyük bir titizlikle kendi kendine öğrendi. Çelik tellerden kanayan parmakları zamanla nasırlaştı ve sonunda onu bölgedeki en yetenekli "lìn xìn" çalgıcısı, köyün büyük festivallerinde "ritmi belirleyen" kişi haline getirdi.
Lin xin enstrümanı nispeten basit bir yapıya sahip olmakla birlikte geleneksel el sanatının inceliğini bünyesinde barındırır. Enstrüman, yaklaşık 70 cm uzunluğunda ahşap gövdesiyle nguyet lavtasına benzer. Ses kutusu yuvarlak ve düz olup, parlak alüminyum veya gümüş parçalarla süslenmiştir. Özellikle, sap kısmı genellikle Nung halkının kendine özgü brokar kumaşlarıyla süslenmiştir.
Geleneksel olarak at kılından yapılan lin xin telleri, sesin yankısını artırmak için artık naylon veya ince çelik tellerle değiştiriliyor. Pa Vay Su'daki Nung halkı için lin xin sadece bir müzik aleti değil; insan duygularının her nüansında "kalbin sesi"dir. Festivallerde, düğünlerde ve ev açılış kutlamalarında, lin xin'in canlı sesi, Parti'yi, Başkan Ho Chi Minh'i ve yenilenen vatanı öven luon şarkılarıyla uyum içinde, basamaklarda yankılanır.
Romantik gecelerde müzik son derece dokunaklı hale gelir ve aşıkları birbirine bağlayan bir köprü görevi görür. Ancak cenazelerde müzik hüzünlüdür ve ölenlerin atalarına dönüşlerine veda eder.
Yerel halk kültürü konusunda bilgili bir uzman olan zanaatkar Chang Thi Ve şunları paylaştı: "Lin xin enstrümanı, topluluk ritüellerinin ruhudur. İnsanları nesiller boyunca birbirine bağlar."
Dijital çağda bu mirası sürdürme arzusu.
Enstrümanın sesi her gün yankılanmaya devam etse de, yaşlı zanaatkarın gözlerinde bir hüzün izi kalmış durumda. Akıllı telefonları, taşınabilir hoparlörleri ve elektronik eğlence araçlarıyla modern yaşam, köyün her köşesine sızmış durumda. Günümüz gençleri internette neşeli müziklere dalmış durumda ve birçoğu atalarının kullandığı enstrümanın adını veya görünümünü artık bilmiyor.
"Gençlerin hepsi okumaya veya çalışmaya gitti. Evde kalanlar ise sadece telefonlarından müzik dinlemeyi seviyor. Eğer ben ölürsem ve bu geleneği sürdürecek kimse kalmazsa, linhin enstrümanının sesi benimle birlikte mezara kadar gelecek diye çok endişeleniyorum," dedi Bay Séng.
Bu sanat formunun yok olma riskinden endişe duyan zanaatkar Váng Vần Séng, verandasını özel bir sınıfa dönüştürdü. Her akşam okuldan sonra çocuklar, enstrüman çalmayı öğrenmek için etrafında toplanıyor. Sabırla her çocuğun elini tutuyor, duruşlarını düzeltiyor ve telleri nasıl akort edeceklerini ve ritmi nasıl koruyacaklarını gösteriyor.
"Çocuklara öğretmek sadece teknikleri öğretmekle ilgili değil, aynı zamanda atalarının bu enstrümanı neden bu kadar çok sevdiğini öğretmekle de ilgili. Enstrüman çalmayı öğrenmek aynı zamanda nasıl davranılacağını ve köylerini sevmeyi öğrenmekle de ilgili," diye belirtti Bay Séng.
Bay Séng, performans sergilemenin ve öğretmenlik yapmanın ötesinde, kendi kendini yetiştirmiş bir "mühendis"tir. Tahta parçaları, su boruları veya eski süt bidonları gibi ilkel malzemelerden, yetenekli elleriyle benzersiz tınılara sahip enstrümanlar yaratır. Yarattığı her enstrüman, geçmişi geleceğe bağlayan bir "köprü"dür.
Gazetecilerle konuşan Pa Vay Su beldesinin Kültür Dairesi Başkanı Bay Duong Van Phu, zanaatkar Vang Van Seng'in bölgenin en değerli "yaşayan insan hazinelerinden" biri olduğunu doğruladı.
"Sayın Séng, somut olmayan kültürel mirası korumada ve gelecekte topluluk turizmi gelişimiyle bağlantılı kitlesel bir sanat hareketinin temelini oluşturmada çok özel bir rol oynuyor," diye belirtti Sayın Phú.
Ulusal birlik festivalleri veya bahar festivalleri sırasında, geleneksel çivit mavisi kıyafetler içinde, lin xin enstrümanını kucaklayarak köylüler arasında melodik bir şekilde çalan Bay Séng'in görüntüsü, Nùng kültürünün canlılığının sembolü haline gelmiştir. Müziği sadece manevi yaşamı zenginleştirmekle kalmaz, aynı zamanda etnik grubun kökenlerini nazik ama derin bir şekilde hatırlatır.
Güneş yükselirken Pà Vầy Sủ'den ayrılırken, lìn xìn enstrümanının sesi hâlâ kulaklarımda yankılanıyordu. Váng Vần Séng gibi kendini "alev bekçilerine" adamış ustalar sayesinde, uçsuz bucaksız ormanın seslerinin, Tuyên Quang sınır bölgesindeki insanların canlılığı gibi, kalıcı ve güçlü bir şekilde yankılanmaya devam edeceğine inanıyorum.
Kaynak: https://thanhnien.vn/nguoi-giu-hon-thieng-noi-dai-ngan-185260402210802538.htm
Yorum (0)