Fransız sömürge döneminde inşa edilen (eskiden "telgraf ofisi" olarak bilinen) eski Hanoi Postanesi'ni her ziyaret ettiğimde ve Dinh Tien Hoang Caddesi'nin karşısında, Hoan Kiem Gölü yakınlarındaki Hoa Phong Kulesi'ni gördüğümde, Fransız sömürge döneminde bu bölgede yaşanan trajikomik olayları hatırlıyorum.
 |
Fransızlar Hanoi'yi ilk olarak 1873'te işgal etti. Bizi, Kızıl Nehir yakınlarında bulunan ve aslen deniz üssümüz olan Don Thuy adlı bir imtiyaz bölgesini Fransızlara devretmeye zorladılar. Bu bölgenin sınırları bugün Le Thanh Tong Caddesi ve Pham Ngu Lao Caddesi (Dostluk Hastanesi ve 108 Numaralı Askeri Hastane bölgesi) ile sınırlıdır. Bu, Fransızların Hoan Kiem Gölü'nün doğu ve güney uçlarında Batı Mahallesi'ni genişletmeleri ve inşa etmeleri için bir sıçrama tahtası görevi gördü.
Fransızlar 1882'de Hanoi'yi ikinci kez işgal etti. Geçici olarak Hang Gai Caddesi'nde (caddenin ortasındaki banyan ağacının yakınında) ve O Quan Chuong Kapısı'nda sivil komuta merkezleri kurdular ( askeri komuta merkezleri Postane yakınındaydı). Hue sarayı teslim olup Fransız korumasını tanıyan 1883 antlaşmasını imzaladıktan sonra, Hanoi'nin ilk Fransız Temsilcisi Bonnal, durgun su birikintileri, sazdan evler ve kanalizasyonlarla dolu Ho Guom Gölü çevresindeki alanı temizlemeyi ve gölün etrafına geniş bir yol inşa etmeyi hemen düşündü... Yol, ancak 1893 yılbaşı gecesi birçok şenlikle açıldı. Ancak halk, evlerinde atalarına ibadet etmekle meşgul oldukları için törene katılmadı.
Şehir planlaması, özellikle Postane arazisinde bulunan Bao An Pagodası olmak üzere birçok değerli tapınak ve pagodayı yok etti. Sadece izleri kaldı; örneğin, eskiden Mo Pazarı'na giden tramvayların durduğu yer olan göl kenarındaki Hoa Phong Kulesi. Pagoda, Hanoi Genel Valisi Nguyen Dang Giai tarafından bağışlanan yerel fonlarla 1848'de inşa edilmiş ve Sung Hung Pagodası olarak da biliniyordu. 36 binadan oluşan büyük bir pagodaydı ve ana salonu bir nilüfer göletinin ortasına inşa edilmişti, bu nedenle diğer adı Lien Tri Pagodası (Nilüfer Göleti Pagodası) idi.
Tapınak kapısının ön cephesi Kızıl Nehir'e bakarken, arka tarafında Hoan Kiem Gölü yakınlarında birçok kule bulunmaktadır. 1883'te Fransızlar burada bir üs kurarak, seferi ordularının lojistik karargâhı olarak kullandılar. Tapınak hasar gördü ve gölün etrafına yol yapıldığında tamamen yıkıldı. Tapınak içinde, şeytanların kötüleri cezalandırdığı yeraltı dünyasının (Yama'nın On Mahkemesi) bir tasviri bulunmaktadır; bu nedenle Fransızlar Bao An Tapınağı'na İşkence Tapınağı (Pagode des sup-plices) adını verdiler.
Kuzey Vietnam'ı sakinleştirmek için düzenlenen sefere (1884-1886) eşlik eden Fransız ordusu doktoru Hocquard, Bao An Pagodası'nı şu şekilde tanımlamıştır:
“Uzaktan bakıldığında, bu tapınak birçok çanı, kapısı ve pagodasıyla dikkat çekiyor. Büyük bir salonda, güzelce yaldızlanmış sütunların ortasında, iki yüze kadar heykel sıralanmış durumda: azizlerin, erkek ve kadın tanrıların (Budizm'in) heykelleri. Ana salonun merkezinde, göze çarpan bir konumda, baştan ayağa yaldızlanmış, 1,5 metre yüksekliğinde oturan bir Hint Buda heykeli bulunuyor. Buda aşağıya bakıyor, sağ eli dizinin üzerinde. İki yakın mürit, biri yaşlı diğeri genç, iki yanında durup ona hizmet ediyor. Bu merkezi heykel grubunun etrafında, koridorun her iki tarafında farklı kaideler üzerine yerleştirilmiş birçok heykel var, tıpkı kutsal metinleri dikkatle dinleyenler gibi. Bu tanrılar ve Budalar arasında, tören kıyafetleri giymiş, tütsü yakıcıları veya asalar tutan görevliler ve henüz aydınlanmamış olsalar da vahşi hayvanları evcilleştirme gücüne sahip olan, meditasyon yapan münzeviler var: kaplanlar ve bufalolar ayaklarının dibinde diz çöküyor. Heykel, kıyafetleri ve saçlarıyla tipik Hint heykellerini andırıyor. Kuzey Vietnam Budası, Sri Lanka ve Singapur'da gördüğüm Buda'ya tıpatıp benziyor. İkincil heykeller ise farklı, belirli bir üslup taşıyor.” “Çin'in tarzı... Bu tapınak harabeye dönmüş...” (Hocquard - Tonkin'de Bir Sefer - Paris, 1892).
Hanoi ve Tonkin'i fethettikten sonra, Fransız idari ofisleri yeni inşaatlar tamamlanana kadar geçici olarak Thuy Kalesi'nde yerleşti.
Ünlü Hanoili akademisyen Nguyen Van Uan, "Hanoi, 20. Yüzyılın İlk Yarısı" adlı kitabında, Hoan Kiem Gölü'nün doğu kıyısının altındaki bölgenin (Postane yakınında) oluşumunu anlatır. Plana göre, bu alan iki bölgeye ayrılmıştı. Üst bölgede Valilik (şimdiki Hanoi Halk Komitesi), hazine ve Birlik (Dayanışma) Kulübü bulunuyordu.
Alt blokta Postane (Bao An Pagodası arazisinde) ve Genel Vali Sarayı bulunuyordu ve bu alan Trang Tien Caddesi'ne kadar uzanıyordu. İki blok arasında Paul Bert çiçek bahçesi, daha sonra Chi Linh çiçek bahçesi yer alıyordu. Paul Bert, Tonkin ve Annam'ın Genel Valisiydi. Fizyoloji alanındaki çalışmalarıyla tanınan ünlü bir bilim insanı ve Eğitim Bakanı olarak görev yapmış bir politikacıydı. Vietnam'a iyi niyetlerle gelmişti, ancak o dönemin sömürgeci ideolojisine göre sömürgecilik, geri kalmış ulusları medenileştirmenin bir aracı olarak görülüyordu.
Paul Bert, Hanoi'de vefat etmeden birkaç yıl önce (1886'da) Vietnam'a geldi. Özgürlük Heykeli'nin yerine Fransa'dan Paul Bert'in bir heykeli gönderildi. Paul Bert'in doğum yeri olan Jura taşlarının kaide olarak kullanılmasını beklerken, iki heykel çimenlerin üzerinde yan yana durdu. Hanoi halkı bu duruma komik bir halk şarkısı besteledi: "Bay Paul Bert Fransız bir kadınla evlendi..."
Kollarını açmış, ayaklarının dibinde oturan küçük bir Annamlı figürü koruyan Paul Bert heykeli, o dönemde herhangi bir Vietnamlıda aşağılanma duygusu uyandırıyordu. Dam Xoe heykeli Cua Nam kavşağına taşındı. Bu, Amerika'daki devasa Özgürlük Heykeli'nin minyatür bir versiyonuydu; Fransız sanatçı Bartholdi'nin bir eseriydi ve Özgürlük Heykeli modeli Fransa'dan Amerika'ya hediye edilmişti. Ancak ironik bir şekilde, Vietnam'a getirildiğinde, Can Vuong hareketinden birkaç vatansever heykelin dibinde idam edildi. Çiçek bahçesinin sonunda, askeri bandonun Pazar öğleden sonraları Fransızlar için müzik çaldığı müzik platformu bulunuyordu...
[reklam_2]
Kaynak
Yorum (0)