Dak Song soğuk ormanının efsanesi

Bir zamanlar, Orta Yaylalarda büyük bir sel olmuştu. Sular yükselerek yüksek dağları ve büyük tepeleri kaplamıştı. Nam Nung Dağı tamamen sular altında kalmış, geriye yalnızca bir balık sepeti büyüklüğünde zirve kalmıştı; Nam N'Jang Dağı sular altında kalmış, geriye yalnızca bir el büyüklüğünde bir dağ kalmıştı ve Ga Rung Dağı ise küçük bir kazan kadar küçüktü. O zamanlar, yalnızca sal yapıp üzerine oturacak vakti olanlar ölümden kaçabiliyordu. Yalnızca dağın yüksek dağlarına ve yüksek tepelerine yakın olanlar ölümden kaçabiliyordu. Sel suları yedi gün yedi geceye kadar yükseldi. O zamanlar, Gung Klo Dağı'nda (şimdi Dak Song Komitesi'nin yakınındaki dağ) insanlar dağ büyüklüğünde dev bir salyangoz gördüler. İnsanlar bu büyük salyangozun su içtiğini gördüler. Salyangoz suyu yavaş yavaş emerek kuruttu. Su kuruduğunda, insanlar artık büyük salyangozu göremez oldular. İnsanlar büyük salyangozun denizden gelen suyu takip ederek yukarı çıktığını düşündüler.

Bu arada, yalnızca birkaç kişi hayatta kaldı. Sal yapmaya vakti olanlar salların üzerine oturdu. Sular çekilince, eski köylerinin nerede olduğunu artık bilmeden orada kaldılar. Ayrıca eski köylerini artık aramadılar. Yüksek dağların yakınındaki köyler daha fazla hayatta kaldı. İnsanlar evlerini yeniden inşa etti, tarlaları işledi, pirinç ve mısır ekti. Mısır veya pirinç tohumu olmayanlar hayatta kalmak için yabani patates yedi. Daha sonra, pirinç, mısır, kavun, kabak, fasulye ve kabak çekirdeği istemek için akrabalarını bulmaya gittiler. İnsanlar, akarsular boyunca ve dağların eteklerinde gruplar halinde evler inşa etti ve köyler kurdu.

Sonraki nesiller, Bon Bu N'Drung'da salyangozların yaşadığını gördü. Bon Bu N'Drung, Dak N'Drung deresinin kıyısındaydı. İnsanlar tarlaları ekip biçiyor, pirinç ve mısır ekiyorlardı ve bunlar iyi büyüyordu. Tarlalardaki pirinç çiçek açmıştı, ancak geceleri bir şey onu yedi. Her gece pirinci yiyen şey yavaş yavaş yok oldu. İlk başta insanlar evcil domuzların veya yabani domuzların onu yediğini düşündüler. İnsanlar domuz ve geyik ayak izleri aradılar ama bulamadılar. İnsanlar evcil domuzların onu yediğini düşündüler. Köylüler, domuz çiftçileri arasında birbirlerini suçluyorlardı (o zamanlar insanlar serbestçe domuz yetiştiriyordu). Köylüler, domuzları böyle serbest bırakırlarsa tarlalardaki pirinçlerin biteceğini, yiyecek pirincimizin kalmayacağını ve köyümüzün açlıktan öleceğini söyleyerek kendi aralarında domuz ağılları inşa etmeleri gerektiğini tartıştılar. İnsanlar köyün etrafını çitle çevirdiler ve domuzları çitin içine geri çağırdılar. Artık tek bir domuz bile çitin dışına yemek yemiyordu.

Ertesi sabah insanlar tarlaları ziyarete gittiler ve tarlalardaki pirincin neredeyse yenmiş olduğunu gördüler. "Geyikler, yaban domuzları, yaban hayvanları yiyor olmalı. Eğer hayvanlar, geyikler, domuzlar yediyse, neden ayak izi yok? Şimdi tarlaları sıkıca çitle çevirelim." diye tartıştılar. Köydeki insanlar aynı geniş arazide çalışmaya gittiler. İnsanlar güçlü ve yüksek bir çit yapmak için bambu ve kamış ağaçları kestiler. Tarlaları çevreleyen çiti inşa etmek neredeyse on günlerini aldı. Tarlaların tüm kenarlarını çitle çevirmişler, hayvanların geçebileceği hiçbir yol bırakmamışlardı. Ertesi sabah insanlar tarlaları ziyarete gittiler ve tarlalardaki pirincin daha da yenmiş olduğunu gördüler. Neler oluyor? Tarlalardaki pirinç neredeyse bitmişti. Şimdi izleyelim. Kimisi mızrak, kimisi yay tutuyordu ve tarlalarda pusuya yatıp uyuyordu. İnsanlar kulübelerde uyuyordu, her kulübenin kendi muhafızı vardı. Sabahleyin tarlalardaki pirincin giderek daha da yendiğini gördüler. Tarlada tartıştılar: "Artık kulübelerde uyumayacağız." Ertesi gece, insanlar kayıp pirinç tarlalarının yakınında pusuya yatmış, pirincin yendiği her yerde pusuya yatmışlardı. İnsanlar burada pusuya yatmış, pirinç orada yemiş. İnsanlar yukarıda pusuya yatmış, pirinç aşağıda yemiş. İnsanlar tarlanın kenarında pusuya yatmış, pirinç tarlanın ortasında yemiş. Köylüler çaresizdi, tarlayı kurtarmanın bir yolu yoktu. "Artık pusuya yatmayalım, hepimiz eve gidip uyuyalım, tarladaki tüm pirinci yesin, kabullenmek zorundayız." Herkes uyumak için evine gitti, artık tarlayı korumak için kimse uyumuyordu.

Gece yarısı, iki adam casusluk yapmak üzere gönderildi. Birinin elinde mızrak, diğerinin elinde yay vardı. O gece ay parlak ve berraktı. İki adam, hiç ses çıkarmadan, çok hafif adımlarla yürüdüler. Gözlem yapmak için tarlanın kenarına gittiler ama hiçbir ses duymadılar. Tarlanın ortasında çok büyük bir şey gördüler.

Fil hortumu büyüklüğünde beyaz bir nesne gördüler. Nesneden bir yay atışı kadar uzakta, sessizce, hiç ses çıkarmadan yürüdüler. Yaylı tüfekçi, yarı ateş etmek ister yarı da artık ateş etmeye cesaret edemez bir halde kendi kendine düşündü. Eğer bir yay ile ateş ederse, küçük yay büyük hayvanı öldüremezdi. Eğer kötü ateş eder ve öldüremezse, hayvanın kendisini ısıracağından korkuyordu. Eğer ateş etmezse ne yapacaktı? Eğer hayvana pirinç yedirirse, her gece pirinç bitecek ve pirinç bittiğinde de yiyecek pirinç kalmayacaktı. Atış yapmayı denemeye karar verdi. Yaylı tüfeği kaldırdı, oku doldurdu ama nereye nişan alacağını bilmiyordu, tam büyük gövdeye ateş etmek istiyordu, delip geçemeyeceğinden korkuyordu. Oku titreyen pirinç sapına nişan aldı. Yaylı tüfeğin tetiğini çekti ve gözüne isabet etmiş gibi görünen bir atış yaptı. Ok göze isabet etti, hayvan acı içinde kıvrandı ama çığlık atmadı. Atış yaptıktan sonra iki adam da korkup kamplarına geri döndüler.

Köylülere eve vardıklarında şunları söylediler: Pirinç yiyen büyük bir hayvan gördük, dağ kadar büyük bir hayvan. Gece gökyüzüne baktığımızda sadece beyaz gördük, bacak veya kol göremedik, sadece sallanan pirinç saplarını gördük. Yayımı çektim, okumu doldurdum ve sallanan pirinç saplarına ateş ettim. Sadece bir kez ateş edecek zamanım oldu, hayvanın yuvarlandığını gördüm, hayvanın dağ kadar büyük olduğunu gördüm. Korktuk ve geri kaçtık. O gece bazıları uyudu, bazıları nöbet tuttu. Hayvanın atıştan zarar görmesinden, insanları köye geri kovalamasından korkuyorlardı. Sabaha kadar köye geri kovalayan hiçbir şey görmedik.

Gün ağardığında, köylüler izlemek için tarlaya gitmek üzere büyük sayılarda toplandılar. Birçok kişi gitti, bazıları mızraklarla, bazıları tatar yaylarıyla, bazıları kılıçlarla, köylüler yavaşça, dikkatlice tarlaya doğru yürüdüler. Tarlanın kenarından gözlemlediler ve tarlanın ortasında beyaz bir hayvan gördüler. Sadece beyaz gördüler, hayvanın hareket ettiğini görmediler, bazıları ölü olduğunu tahmin etti, bazıları canlı olduğunu tahmin etti, kimse nerede olduğunu görmek için gitmeye cesaret edemedi. Tekrar ateş etmeyi deneyelim, eğer canlıysa hareket etmeli, eğer ölüyse hareketsiz yatmalıdır. Bazıları dedi ki: Böyle büyük bir hayvan ölemez, bu tatar yayı çok küçük, nasıl ölebilir? Köylüler yavaşça, hafifçe yürüyerek, tatar yayının menziline yaklaşana kadar ilerlediler. Tatar yayını kaldırdılar, oku doldurdular, bir atış yaptılar ama hareket görmediler, iki atış yaptılar ama hareket görmediler. Birçok ok attılar ama hareket görmediler. Fakat attıkları her atışta oklar göğe yükseliyor, nesneye saplanan tek bir ok bile hayvanın hareket ettiğini görmüyorlardı. İnsanlar yavaş yavaş yürüyor, ilerliyorlardı. Yaklaşıyor ve mızrak atmaya devam ediyorlardı. İnsanlar iki veya üç mızrak attılar. Mızrakları o büyük hayvana fırlattılar ama onu delemediler ve hiçbir hareket görmediler. "Hayvan gerçekten ölmüş olmalı" dediler. Yaklaştılar ve hayvanın bir yerde, tıpkı bir salyangoz gibi hareketsiz yattığını gördüler. Doğru bildiler, bir salyangozdu. Salyangoz o kadar büyüktü ki, onu kesip yemeye cesaret edemediler. İnsanlar salyangozu tarlanın ortasında çürümeye bıraktılar, salyangoz tarlanın ortasında, dağdaki tarlada öldü.

O günden sonra insanlar bu dağa Con Oc Dağı adını verdiler. Anne salyangozun vurulduğu günden beri, civardaki köyler Con Oc Dağı'nda tarım yapmayı bıraktılar. İnsanlar anne salyangozun hala orada olmasından ve yavru salyangozun pirinci yemesinden korkuyorlardı. Ayrıca salyangoz vurulduğu zamandan beri, salyangoz dağı ormanlık alanı soğumaya başladı. Yerel köylüler tahmin etti: Geçmişte, anne salyangoz çok fazla deniz suyu emerdi, anne salyangoz ölene kadar su dağa gider, su buharı salınır ve bu dağ ormanlık alanı soğuk hale getirirdi. Bu nedenle, salyangoz dağı alanı ve çevresi tüm yıl boyunca soğuk havaya sahiptir. Bu olaydan önce, Dak Song halkı buraya Soğuk Dağ Ormanı adını verirdi.

Hikaye aynı zamanda yerel halkın dağları, ormanları ve doğayı fethetmek, toplumu inşa etmek ve geliştirmek için verdiği mücadeleyi de yansıtıyor.

[reklam_2]
Kaynak