Tet dijital alana giriyor.
Vietnam Yeni Yılı (Tet) daha önce hiç bu kadar sosyal medyada yaygın olmamıştı. İndirim duyuruları ve promosyon yarışlarıyla başlıyor. Geri sayım durum güncellemeleri, titizlikle düzenlenmiş fotoğraflar ve saniyeler içinde gönderilen tebriklerle geliyor. Ve sosyal medya zaman akışları başka hikayelere kaydığında Tet sona eriyor. Teknoloji, insanların Tet'e yaklaşımını temelden değiştirdi. Bekleme yok, kapsamlı hazırlık yok; her şey "önceden sipariş edilebilir", "hızlıca satın alınabilir" ve "anında gönderilebilir". Kolaylık yadsınamaz. Ancak bu kolaylıkta, Tet'in doğasında var olan yavaş temposu kayboluyor gibi görünüyor. Eskiden Tet, beklemekle ilgiliydi. Pirinç keklerinin pişmesini beklemek, Yılbaşı gecesinin gelmesini beklemek, misafirlerin gelmesini beklemek. Bugün Tet çok hızlı geliyor ve aynı hızla gidiyor, tıpkı bir bildirim gibi beliriyor ve sonra diğer bilgiler denizinde kayboluyor.

Sosyal medya ve "Tet'i (Vietnam Ay Takvimi Yeni Yılı) çoktan kutlamış olma" hissi.
Sosyal medya, insanlara Tet'i (Vietnam Yeni Yılı) tam anlamıyla deneyimledikleri hissini veriyor: Tet fotoğraflarına bakmak, Tet hikayeleri okumak, Tet tebrikleri göndermek. Ancak bazen bu sadece "deneyimlemiş olma" hissi oluyor, gerçekten "yaşamak" değil. Birçok insan Tet'e aynı anda kutlama, sosyal medyalarını güncelleme ve işe yanıt verme zihniyetiyle yaklaşıyor. Aile yemeği tamamlanıyor, ancak herkesin gözü ekrana kilitlenmiş durumda. Sohbetler yeni bildirimlerle kesiliyor. Yılbaşı gecesi anı aceleyle "zamanında paylaşmak" için kaydediliyor, sonra sessizlik içinde kayboluyor.
Geleneksel olarak tam bir birliktelik zamanı olan Tet Bayramı, parçalanma riskiyle karşı karşıya. İnsanlar birçok kişiyle bağlantı kurabilir, ancak hemen yanlarında bulunan sevdikleriyle derin bağlar kuramayabilirler.

"Tet Bayramı'nı kaybetme" riski, ritüellerin azaltılmasından kaynaklanmaz.
"Tet Bayramı'nı kaybetmek", insanların artık geleneksel pastalar yapmaması, gösterişli ziyafetler düzenlememesi veya tüm ritüelleri yerine getirmemesi anlamına gelmez. Kültür sürekli evrim geçirir, Tet Bayramı da öyle. "Tet Bayramı'nı kaybetme" riski başka yerdedir: Tet Bayramı, yaşanmış bir kültürel deneyim olmaktan ziyade, sadece tüketilecek bir dizi kolaylık haline geldiğinde. Her şey satın alınabildiğinde, hazırlanabildiğinde veya hazır olarak gönderilebildiğinde, insanlar katılım duygularını kolayca kaybederler. Oysa Tet Bayramı'nın derin değeri sonuçta değil, süreçtedir: birlikte evi temizlemek, birlikte yemek pişirmek, birlikte hazırlık yapmak ve birlikte beklemek. Tet Bayramı anılarını yaratan bu "anlamlı meşguliyettir". Süreç en aza indirildiğinde, anılar da sulandırılır.
Tet'in gerçekten anda kalabilmesi için sessiz bir ana ihtiyacı var.
Günümüzün dijital çağında, belki de Tet'in en çok ihtiyaç duyduğu şey daha fazla etkinlik değil, daha az gürültüdür. İnsanların bilgi bombardımanından geçici olarak uzaklaşabileceği, ailelerinin, anılarının ve kendilerinin seslerini dinleyebileceği bir sessizlik anı. Bu sessizlik anı küçük olabilir: ekranlardan uzak bir yemek, bildirimlerden uzak bir öğleden sonra, kesintisiz bir sohbet. Ancak Tet'in bir araya gelme ve tefekkür zamanı olarak gerçek anlamına dönmesine yardımcı olan da bu anlardır. Tet çok şey talep etmez. Tet'in tek ihtiyacı insanların gerçekten orada olmalarıdır.

Kaynak: https://baolangson.vn/tet-can-mot-khoang-lang-5077881.html







Yorum (0)