Almanya, Singapur ve Çin, toplumlarını düzenlemek, birbirine bağlamak ve geliştirmek için birbirinden farklı kültürel stratejiler benimsemiştir: Almanya'da kültür ve hukukun bütünleştirilmesinden, Singapur'da ulusal kültürel değerlerin oluşturulmasına, Çin'de ise kalkınma sürecinde kültürün düzenleyici işlevinin teşvik edilmesine kadar...
Bu dersler, Vietnam'a modern bağlamda ulusal kültürel değerlerin inşası ve geliştirilmesi konusunda değerli bilgiler sağlamıştır.
Alman kültürü ve hukuku, toplumsal gelişmeyi düzenleyen kolektif bir güç oluşturur.
Almanya, yüzyıllardır dünyaca ünlü filozoflara ev sahipliği yapmış ve muazzam başarılara imza atmıştır. Bu durum, kültürel düşünce üzerinde derin bir etki yaratmış ve diğer Avrupa ve küresel ülkelere kıyasla Alman kültürüne özgü benzersiz bir özellik kazandırmıştır. Bu özellik, felsefi kültürdür ; yani kültür, birçok felsefi unsur, açıklık ve rasyonellik içerir; bu nedenle, Alman felsefesinin parlak gelişimi aynı zamanda Alman kültürel gelişiminin de zirvesidir.
Almanya'da, istikrarlı ve sürdürülebilir büyümenin temelini oluşturan, kalkınmayı düzenleyen ortak bir güç yaratmak için kültür ve hukuk arasında karşılıklı bir destek vardır. Alman piyasa ekonomisi sistemi, piyasa ilkelerine bağlılığı sağlamak için devlet yönetimi ve düzenlemesini içerirken, aynı zamanda kültürel ve sosyal ihtiyaçları da düzenleyerek maddi ve manevi ihtiyaçlar arasında bir denge sağlar. Bu, yalnızca devletin ekonomik kapasitesini değil, aynı zamanda kültürün kalkınma için seviyesini ve vizyonunu da göstermektedir.
Örneğin, Almanya'da ilkokul ve ortaokula giden tüm çocuklar öğrenim ücretlerinden muaftır. Yeni doğan tüm bebekler, ebeveynlerinin gelirine bakılmaksızın, ortalama bir yaşam standardında yaşamaları için yeterli olan aylık devlet desteğini 18 yaşına kadar alırlar. Daha yakından incelendiğinde, bunun sadece ekonomik bir düzenleme değil, özünde kültürel bir düzenlemenin sonucu olduğu açıktır; ekonomi ve kültür arasında, insan ve sosyal gelişim arasında uyum sağlama bilincidir.
Ancak Alman toplumu şu anda, başta "dünyanın film başkenti" Hollywood'un gücü olmak üzere, küresel kültür ve eğlence ürünlerinin "saldırısına" karşı kültürel güvenliği sağlama konusunda zorluklarla karşı karşıyadır. Bu duruma yanıt olarak, yerli halkı cezbeden ve yabancı kültürün olumsuz etkisini en aza indiren daha fazla kültürel ürün yaratmak amacıyla Almanya, yaratıcı ve performans faaliyetlerine, üretime, sergilere, korumaya ve kültürün yaygınlaştırılmasına destek vererek Alman kültürüne olan ilgiyi artırmaya çalışmıştır.
Örnek olarak: Almanya, geleneksel ve klasik sanatlar (tiyatro, müzik vb.) açısından zengin bir mirasa sahiptir. Bu kültürel mirası korumak ve geliştirmek için Almanya, klasik eserlerin sahnelenmesini desteklemek amacıyla tiyatrolara yıllık olarak mali destek sağlamayı planlamaktadır. Bu destek, tek seferlik bir kampanya değil, yasal düzenleme yoluyla tiyatrodaki her bir koltuk için bilet fiyatlarında indirim yapılmasıdır. Bu, geleneksel ve klasik kültürel değerleri koruma ve geliştirme görevi için nadir bir düzenleme biçimidir ve böylece devletin ulaşmayı hedeflediği geniş halk kitlesinin manevi dünyasının geliştirilmesine ve zenginleştirilmesine katkıda bulunur.
Singapur'da ulusal bir düzenleme sistemi bulunmaktadır.
Yoksul balıkçı köylerinden yeni kurulmuş bir ulus olarak, çeşitli nüfusu ve kültürüyle Singapur, 60 yıldan biraz fazla bir sürede sadece Asya'da değil, küresel ölçekte de öne çıkan zengin bir ülke haline geldi. Bu olağanüstü başarıya birçok faktör katkıda bulunmuştur, ancak bu analiz, ülkenin muhteşem gelişimini mümkün kılan ulusal kültürün düzenleyici rolüne odaklanacaktır.
Singapurlu liderler, Singapur'un halklarını ve etnik gruplarını tek bir ulus, tek bir ülke haline getirmede kültürün rolüne dair ileri görüşlü bir vizyona sahiptir. Bu, yalnızca ekonomi yoluyla başarılamaz; bu nedenle Singapur, Singapurlular ve ulus için ortak kültürel değerleri kademeli olarak belirlemek üzere titizlikle pratik deneyimler ve teoriler derlemiştir. Bu son derece zorlu bir iştir. Bu ortak değerlerin oluşturulması ve nüfusun büyük çoğunluğu tarafından gönüllü olarak kabul edilip takip edilmesi, ulusun yumuşak gücünü yaratır. Ekonomik güçle birlikte bu, birleşik bir güç ve bu küçük ulusun insanları için bir gurur ve öz saygı kaynağı oluşturur. Buradan hareketle, üzerinde mutabık kalınan bu değerler, her vatandaşı düşünce, duygu, yönelim ve yaşamdaki ilişkilerini ve eylemlerini ele alma biçiminde yönlendiren ulusal düzenleyici çerçeve haline gelir.
20. yüzyılın sonunda, bu ortak değerler arayışı ve derlemesinin sonuçları "Herkesin Paylaştığı ve Örnek Alması Gereken Kültürel ve Ahlaki Değerlere İlişkin Ortak Görüşler" belgesinde ifade edildi. Bu ortak değer sistemi beş noktadan oluşmaktadır: 1- Millet önce gelir, toplum önce gelir (millet topluluktan önce, toplum bireyden önce); 2- Aile temeldir, toplum bedendir (aile toplumun en temel birimidir); 3- Ortak kaygılar, ortak zorluklar (topluluğu desteklemek ve bireye saygı duymak); 4- Ortak zemin aramak, farklılıkları bir kenara bırakmak, müzakere etmek ve birbirini anlamak (uzlaşma, çatışma yok); 5- Irksal uyum, dini hoşgörü (ırksal ve dini uyum).
Bu ilkeler 1991 yılında Singapur Parlamentosu tarafından kabul edilmiş olup "Singapur Ortak Değerleri" olarak bilinmektedir.
Yukarıdaki beş maddenin çevirileri farklı olsa da, kültürün düzenleyici işlevi açısından bakıldığında, bunların her Singapur vatandaşı ve tüm toplum için hayatın her alanını düzenlemek ve böylece Singapur'un son derece çok etnikli, çok dinli ve çok kültürlü toplumunda uyum yaratmak için temel kılavuzlar olduğu açıktır. Temel uyum, ulus ve toplum, toplum ve birey, aile ve toplum, ırk ve din vb. arasındaki ilişkide yatmaktadır. Bu perspektiften bakıldığında, Singapur'un toplumu düzenlemede ve kültürel gelişmeyi teşvik etmede kültürün rolünü büyük ölçüde kullandığı ve desteklediği açıktır.
Bu üç ülkenin deneyimlerinden yola çıkarak, referans olarak kullanabileceğimiz faydalı öneriler bulabiliriz: Hataların üstesinden gelerek kademeli olarak doğru yöne ilerlemek, kültürün düzenleyici işlevinin geliştirilmesine katkıda bulunmak (Çin); kültürün düzenleyici işlevini hukukun düzenleyici işleviyle sorunsuz ve bilimsel bir şekilde birleştirmek (Almanya); ve tüm insan faaliyetlerini yönlendirmek ve düzenlemek için ulusal değerleri titizlikle inşa etmek (Singapur).
Bu sorunlar, Partinin 13. Ulusal Kongre Belgesinde de belirtildiği gibi, Vietnam'ın doğrudan karşı karşıya olduğu konulardır: "Yeni çağda Vietnam aile değerlerini koruma ve geliştirme ile ilgili ulusal değerlerin, kültürel değerlerin ve insani standartların araştırılmasına, belirlenmesine ve uygulanmasına odaklanın" (Vietnam Komünist Partisi: 13. Ulusal Kongre Belgeleri, adı geçen eser, Cilt I , s. 143).
Kaynak: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tham-chieu-cac-mo-hinh-quoc-te-191151.html
Yorum (0)