Vu Ha köyünde bambu dokuma.
Eskiden Thai Binh eyaletinin bir parçası olan Vu Ha köyündeki geleneksel hasır dokuma köyünü ziyaret etme fırsatımız oldu. Hasır dokumacılığı, nesillerdir insanların yaşamına derinden işlemiş durumda. Hasır dokumacılığının tam olarak ne zaman ortaya çıktığını kaydeden yazılı bir belge yok. Ancak yaşlıların anılarında, bu zanaatın çok erken dönemlerde, nehir boyunca uzanan sazlık alanlarla ve Kızıl Nehir Deltası'ndaki tarım nüfusunun günlük ihtiyaçlarıyla bağlantılı olarak oluştuğu anlatılıyor. Nehir kıyılarında yetişen saz saplarından lifler eğirilir, güneşte kurutulur ve aileleri için hasır haline getirilir, ardından pazarda satılırdı. Böylece hasır dokumacılığı köy ile birlikte büyüdü ve her hanede varlığını sürdürdü.
![]() |
Güneşte kurutulduktan sonra, saz lifleri özenle seçilir ve dokuma tezgahına yerleştirilir. |
Zamanla, bu bölgeden gelen saz hasırları, sertlikleri, düzgün lifleri, dayanıklılıkları ve serinlikleriyle tanınmaya başladı. Bu basit hasırlar, tüccarlar aracılığıyla Kuzey Delta bölgesindeki pazarlara taşındı. Bir zamanlar Vu Ha hasırları, köylerdeki küçük evlerden kasabalardaki kiremit çatılı evlere kadar birçok Kuzeyli ailenin evinde yaygın olarak kullanılan bir eşya haline gelmişti.
Vu Ha halkı için hasır kilimler hayatlarının her aşamasıyla iç içe geçmiş durumda. Aile yemekleri avluya serilen kilimler üzerinde yeniyor. Yaz gecelerinde çocuklar uzanıp yetişkinlerin köy hikâyelerini dinliyor. Yıllarca tüm köy hareketlilikle dolup taşardı. Kimisi hasırları hazırlarken, kimisi lifleri kurutuyor, kimisi dokuyor, kimisi de desenler basıyordu. Mekik sesi sabahın erken saatlerinden gece geç saatlere kadar yankılanıyordu. Her bir bitmiş kilim, kırsalın güneş ışığı ve rüzgarının, zanaatkârların terinin ve nesiller boyu aktarılan bir zanaatın gururunun bir sonucudur. Birçok aile kilim dokumacılığı sayesinde hayatlarını iyileştirmiş, evler inşa etmiş, çocuklarını büyütmüş ve zor zamanlarda köylerinde kalmıştır.
Güneş ışığı ve çiğ, vatan üzerinde izlerini bırakır.
Vu Ha köyünde dolaşırken, sokaklar boyunca sıralanmış, güneşte kuruyan yeni dokunmuş hasırları görmek kolay; sade ama sıcak ve davetkar bir görünüm sergiliyorlar. Köylülerin yönlendirmelerini takip ederek, Vu Ha'da geleneksel el dokuma hasır tezgahına sessizce bağlı kalan birkaç kişiden biri olan Bayan Nguyen Thi Ly'nin küçük evini bulduk. Verandada, yılların nasırlı elleri, her bir saz lifini ritmik ve ustaca bir şekilde tezgaha yönlendiriyor.
![]() |
Tüm bölgede, sadece Bayan Ly'nin ailesi ve birkaç başka hane, geleneksel el dokuma hasır örme zanaatını sürdürmeye devam ediyor. |
Bayan Ly, hasır dokumacılığının memleketinin atalarından kalma bir zanaat olduğunu, çocukluğundan beri onu takip ettiğini, alışkanlıklarına işlediğini ve bugüne kadar hayatının ayrılmaz bir parçası olarak kaldığını yavaşça anlattı. Kalın, düzgün dokunmuş ve dayanıklı bir çift hasırın tamamlanması, yıllar içinde geliştirilen sabır ve beceri gerektiren zahmetli bir süreçtir. Hasır dokumacılığı mesleğinde aceleye yer yoktur. Her adım titiz bir dikkat gerektirir, çünkü küçük bir hata bile bütün bir günün emeğini mahvedebilir.
Geçmişte, Vu Ha saz hasırları tamamen elle, basit ahşap tezgahlarda dokunuyordu. Her bir saz lifi elle eğriliyor, doğal olarak güneşte kurutuluyor, boyanıyor ve ardından tezgaha yerleştiriliyordu. Dokumacılar tezgahın yanında oturuyor, mekik ipliğini geçiriyor, pedal çeviriyor ve yıllarca süren zanaata adanmışlıklarının birikmiş dokunma duyuları ve deneyimleriyle her bir teli ayarlıyorlardı. Bazı günler, şafaktan alacakaranlığa kadar, bir dokumacı sadece bir hasır tamamlayabiliyordu. Bu nedenle her ürün, özenli emeğin ve nesiller boyu süregelen geleneksel zanaatkarlığın izini taşıyordu.
Yüksek kaliteli bir hasır üretmek için, saz seçimi çok önemli bir adım olarak kabul edilir. Dokumada kullanılan saz, yeterince olgun, düz gövdeli ve sağlam bir çekirdeğe sahip olmalıdır. Bölündüğünde lifler lifli olmamalı; kurutulduğunda ise kırılgan bir şekilde kopmamalıdır. Başlangıçtan itibaren, saz, bükülmüş, hasar görmüş, lekeli veya düzensiz renkli lifleri gidermek için birden fazla seçim işleminden geçer. Sadece bir adet düşük kaliteli saz lifi bile tüm hasırın dayanıklılığını ve görünümünü etkileyebilir.
Saz bitkisi dikkatlice ince şeritler halinde ayrılır ve ardından tezgaha yerleştirilir. Dokumacı, dokumanın sıkı kalması için hem esnek hem de güçlü olan jüt ipliğini atkı ipliği olarak kullanır. Dokuma süreci boyunca, hasırın yanlış hizalanmaması veya dokumanın gevşek olmaması için eller ve gözler mükemmel bir uyum içinde çalışmalıdır. Hasırın sağlamlığı, düzlüğü ve dayanıklılığı tamamen dokumacının becerisine ve deneyimine bağlıdır.
Dokuma işlemi tamamlandıktan sonra, hasırlar ayrıştırılır, yüzeyleri temizlenir ve ardından güneşte kurutulur. Genellikle, her hasırın eşit şekilde kurumasını sağlamak için beş ila altı kez güçlü güneş ışığına maruz bırakılması gerekir. Güneş ışığının daha zayıf olduğu günlerde, hasırların daha uzun süre kurutulması gerekir ve dokumacılar küflenmeyi veya deformasyonu önlemek için hasırları her zaman yakından takip ederler. Köydeki uzun hasır kurutma alanları bir zamanlar tanıdık bir manzaraydı; güneş ve rüzgar, ürünün doğal rengine ve dayanıklılığına katkıda bulunuyordu.
![]() |
| Geleneksel desenler elle basılarak hasır paspaslara estetik bir dokunuş katılıyor. |
Kurutulmuş hasırlar öğleden sonra toplanır ve düzleştirilmek üzere ütülenir; bu işlem, saz liflerinin birbirine yapışmasına ve düzgün bir şekil oluşturmasına yardımcı olur. Daha sonra, özellikle düz beyaz hasırlar için, hasırlara desen baskısı yapılır veya doğrudan dikilerek son işlem tamamlanır.
Çiçek desenli paspaslar, baskı işleminden sonra renklerin korunması ve desenlerin zaman içinde güzelliğini koruması için buharla ütülenmelidir. Son adım ise kenarların dikilmesi, sağlam bir çerçeve oluşturulması, dayanıklılığın artırılması ve görünümün tamamlanmasıdır. Düğünlerde, festivallerde veya hediye olarak kullanılan paspaslar her zaman daha fazla özenle yapılır ve hem kalite hem de estetik açısından daha yüksek standartlar gerektirir.
Her bir hasır, yoğun çalışma, deneyim ve zanaat köyünün anılarının bir sonucudur. Her bir saz telinde, zanaatkâr, atalarından miras kalan zanaata duyduğu gururu ve nehir kıyısındaki kırsal kesimin kalıcı kültürel geleneğini koruma arzusunu yansıtır.
Değişim kasırgasında film köyü
Gökyüzünün henüz sisli olduğu bir zamanlar, Vu Ha köyünün tamamı dokuma tezgahlarının ritmik tıkırtısıyla uyanırdı. Bu ses, köyün bir ucundan diğer ucuna, nehir kenarındaki bir kırsal alanın ritmi gibi düzenli ve sürekli yankılanırdı. O zamanlar, sazdan hasır dokumak sadece bir geçim kaynağı değil, her hanede ve her nesilde derinden kök salmış bir yaşam biçimiydi.
![]() |
| Hasır yapım sürecinin her aşaması, ustadan titiz bir detaycılık ve sabır gerektirir. |
Şu anda, bu bölgede geleneksel hasır dokuma zanaatını sürdüren hane sayısı bir elin parmaklarını geçmez. Tezgahın başında kalanların çoğu 50 veya 60 yaşın üzerindedir. Onlar için her gün tezgahın başına oturmak sadece geçim sağlamakla ilgili değil, çünkü ürettikleri birkaç çift hasırdan elde ettikleri gelir, emeklerini karşılamaya yetmiyor; daha ziyade "zanaatı korumak", köyün hafızasının bir parçasını muhafaza etmekle ilgili. Bazı aileler günde sadece bir veya iki çift hasır dokuyabiliyor ve bunları sattıktan sonra bile ham madde maliyetini zar zor karşılıyorlar.
Düşüncelerini bizimle paylaşan Bayan Ly, düşünceli bir şekilde, "Artık yaşlandım ama bunu hâlâ yapmak istiyorum. Eğer bırakırsam, çocuklarım ve torunlarım artık vatanımızın geleneksel el sanatının nasıl bir şey olduğunu bilemeyecekler." dedi. Konuşurken elleri hızla hareket ediyor, sanki zamanla yavaş yavaş yok olan bir el sanatları köyünden kalan son saz tellerine tutunuyormuş gibi ritmik bir şekilde örüyordu.
Zamanın zorluklarıyla karşı karşıya kalan Vu Ha hasır dokuma köyü için yeni bir yaklaşım ortaya çıktı. Artık tüccarlara bağımlı olmayan birçok hane, sosyal medya ve e-ticaret platformları aracılığıyla hasır satmayı denemeye başladı.
32 yaşındaki Nguyen Van Tuan, köyde hasır kilimlerini çevrimiçi platformlarda satma konusunda cesurca denemeler yapan ilk kişilerden biri. Ona göre, müşterilere doğrudan ulaşmak yalnızca ürünün pazarını genişletmekle kalmıyor, aynı zamanda zanaatkarların tüketici ihtiyaçlarını ve tercihlerini daha iyi anlamalarına da yardımcı oluyor.
Alıcılardan gelen geri bildirimler ve öneriler, zanaatkarların her bir paspasın tasarımından boyutuna ve dayanıklılığına kadar her şeyi ayarlamaları için değerli bir bilgi kaynağı haline geliyor. Bay Tuan'a göre, bu karşılıklı etkileşim, geleneksel ürünlerin yavaş yavaş yeni bir yer bulmasına ve modern yaşamın temposuna uyum sağlamasına yardımcı oldu.
Değişimin kasırgası içinde, Vu Ha'nın saz hasır dokuma zanaatı, yavaş ama ısrarla, farklı bir şekilde kendi hikayesini anlatmanın yolunu buluyor. Bu, köyün uyum sağlama öyküsü, tezgahı ve hayatlarının bir parçası olan her bir saz telini hâlâ kıymetli bulanların çabaları hakkında bir öykü.
Kaynak: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/theo-nhip-det-chieu-lang-vu-ha-1018282










Yorum (0)