Otuz yıl sonra bu yere geri döndüğümüzde, buranın büyük bir dönüşüm geçirdiğini ve geçirmeye devam ettiğini görüyoruz. Ancak bu değişikliklerin ortasında, bir şey değişmeden kalmış gibi görünüyor: mangrov ormanının insani sıcaklığı.
1. Can Gio'yu ilk kez 1998'in sonlarında ziyaret ettim. O zamanlar, Saigon'dan gelenler de dahil olmak üzere çok az insanın bu yeri bildiği veya ziyaret ettiği görülüyordu. O dönemde bu bölgeye ulaşmanın tek yolu feribot, özellikle de Binh Khanh feribotuydu.
O zamanlar feribotun her zaman çok kendine özgü bir kokusu vardı: deniz ürünleri, balık sosu, kabinden gelen motor yağı, yolcuların teri ve deniz meltemi kokusu. Feribot motoru yavaşça vızıldayarak tekneyi nehir ağzının bulanık sularında ilerletiyordu. Ama garip bir şekilde, feribottaki hiç kimse acele etmiyordu.
O yıl Can Gio'ya giden ilk feribotta, beyaz saçlı yaşlı bir kadınla tanıştım. Önünde birkaç sakız ve birkaç paket sigara bulunan küçük bir tepsi vardı. Feribotun bir ucundan diğer ucuna yavaşça yürüyerek yolculara bunları ikram etti. Grubumuzdaki bir arkadaşım bir sakız aldı.
Fiyatı sordu, ama kadın sadece gülümsedi ve "Sadece doğru fiyata satarım. Yoksa deniz tanrısı beni cezalandırır." dedi. Daha sonra, bahsettiği "deniz tanrısının" Güney Denizi Tanrısı, yani balıkçıların inançlarında deniz tanrısı olan balina tanrısı olduğunu öğrendim. O andan itibaren Can Gio'nun sadece bir kara parçası olmadığını, aynı zamanda bir denizcilik kültürü bölgesi olduğunu anladım.
2000'li yılların başlarında, işimin doğası gereği, şehir turizm geliştirme amacıyla parkı Saigontourist'e emanet etmeye başladığında sık sık Maymun Adası Parkı'nı ziyaret ederdim. Maymun Adası Parkı'nda, Rừng Sác ormanından eski bir komando olan Bay Tam "sırt çantalı gezgin" ile tanıştım. Savaştan sonra parkta güvenlik görevlisi olarak çalışmaya devam etti. Yayları ve frenleri olmayan eski, döküntü bir bisikleti vardı.
Bisikletle çok uzağa gitmediğini, sadece ormanda dolaşıp maymunların o gün herhangi bir sorun çıkarıp çıkarmadıklarını izlediğini söyledi. 1975'ten sonra buradaki maymun popülasyonu birkaç bireye kadar azalmıştı. Bay Tam ve meslektaşları, popülasyonu yeniden oluşturmaya yardımcı olmak için ormandaki maymunları beslemek üzere sebze, meyve ve art leftover pirinç topladılar. Şimdi turistler yüzlerce maymunun koşup zıpladığını görüyor. Bu hikayenin ardındaki onun gibi insanların sessiz çabalarını çok az kişi biliyor.
Turizm geliştirme ekibine ilk dönemlerde sık sık eşlik eden kişilerden biri de, meslektaşlarının sevgiyle "Bay Rung Sac" diye adlandırdığı Albay Le Ba Uoc'tu. Kendisi, 1966-1975 yılları arasında Saigon'un güneyindeki su yollarında 10. Rung Sac Özel Kuvvetler Alayı için büyük zaferler kazanmış bir isimdi. Emekli olduktan sonra, Dong Nai'deki Nhon Trach'ta Rung Sac Şehitleri Anıt Tapınağı'nın inşası için kampanya yürütmek üzere geniş çaplı seyahatler yaptı.
Açılış gününde Bay Bay uzun süre sessizce durduktan sonra, "O gün ağladım. Kardeşlerimle sonunda hatırlayabileceğimiz bir yere sahip olduk" dedi. Ayrıca, ziyaretçilerin bugün bu toprakların tarihinin bir bölümünü anlayabildiği bir yer olan Cần Giờ'in mangrov ormanının ortasında Rừng Sác üssünün yeniden inşasında da önemli bir rol oynadı.
Burada tanıştığım ve beni derinden etkileyen bir diğer kişi ise maymunlar için pirinç pişiren Bayan Hai idi. Her gün maymunlar için onlarca kilo pirinç pişirirdi. Pazara gider, ateşi yakar ve maymunları çok sevgi dolu bir isimle çağırırdı: "Küçükler." Maymunlar mutfağa akın eder, çatıya tırmanır, tencere kapaklarını açar ve yüksek sesle cıvıldarlardı. Ama eğer maymunlar bir gün gelmezse, Bayan Hai büyük bir kayıp hissederdi. "Onların ortalığı karıştırmadığını görünce üzülüyorum," dedi bana. Burada tanıştığım birçok başka sade ama cömert insan da vardı.
Belki de bu toprakların ruhu hâlâ bu sade insanların içinde saklıdır?
2. Son yıllarda, Can Gio'ya sık sık sürat teknesiyle geri döndüm ve şehir merkezinden Can Gio'ya nehir turizmi keşif gezilerine katıldım. Mangrov ormanlarının yeşil bir duvar gibi sıklaştığı Vam Sat'ı ve ardından güneşin altında parıldayan beyaz tuz tarlalarıyla el değmemiş bir bölge olan Thieng Lieng Adası'nı ziyaret ettik. Bunlar, su yoluyla turizm yoluyla Can Gio'yu keşfetmekten hoşlanan turistler için hala çok uygun iki yer.
Özellikle öğleden sonraki manzara, güneşin son ışınlarının tuz tarlalarına vurduğu ve tüm tarlayı minik aynalar gibi parıldattığı an. Güneşin mangrov ormanının ardında yavaş yavaş batışını izlerken, Can Gio'nun sadece geleceğin turistik yeri değil, aynı zamanda şehir için çok ihtiyaç duyulan bir huzur anını koruyan bir yer olduğunu birden düşündüm.
Can Gio bugün büyük değişimlere hazırlık aşamasına giriyor. Şehirden bölgeye giden yollar artık hem kelimenin tam anlamıyla hem de mecazi olarak daha geniş. Turistik yerler daha kalabalıklaştı ve kalabalıklaşmaya devam edecek. Deniz ve mangrov ekosisteminin tadını çıkarırken yeni ve elverişli bir yaşam alanı arayan varlıklı bireylerin öncülüğünde kıyı kentleşme projeleri şekillenmeye başlıyor.
Can Gio'nun "yüzü" değişti ve değişmeye devam edecek, ancak bir şey sabit kalıyor: benim gibi uzaktan gelen ziyaretçilerin bu destinasyonla karşılaştıklarında ve ona aşina olduklarında hissettikleri duygular. Ve belki de Can Gio'ya ruhunu veren şey budur – bir zamanlar sakin bir yer olan bu bölge, yavaş yavaş Ho Chi Minh Şehri için denize açılan bir kapı haline geliyor.
Kaynak: https://www.sggp.org.vn/tinh-vung-rung-duoc-can-gio-post849868.html
![[Fotoğraf] "Hanoi Lotus Festivali", binlerce yıldır Vietnam ile özdeşleşmiş olan lotus çiçeğini onurlandırıyor.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782516943048_sen-ha-noi-2026-minh-duy-1-jpg.webp)
