Fildişi beyazı Tra Chau ipek ipliği

Birçok etnik azınlığın geleneksel kültürel kimliği kaybolma tehlikesiyle karşı karşıya olsa da, Bao Thang ilçesi, Son Ha komünü, Tra Chau köyündeki Dao topluluğu, geleneksel dokuma değerlerini hâlâ koruyor ve yaşatıyor.

Son Ha komününün kültür görevlileriyle birlikte, uçsuz bucaksız yeşil tarçın ormanlarının arasından kıvrılarak ilerleyen beton yolu takip ederek Tra Chau köyünün merkezine ulaştık.

Tra Chau köyünde dokumacılık, yerel kadınlar tarafından nesilden nesile aktarılıyor.

Dao halkının geleneksel dokumacılık mesleğini daha iyi anlamak için, Dao etnik kültürü araştırmacısı Bay Ban Van Quang'ın ailesini ziyaret ettik. Bay Quang da bir Dao halkının evladı olup, Tra Chau köyünde doğup büyümüştür. Şu anda 66 yaşında olan emekli bir kadro olan Bay Quang, şu görevlerde bulunmuştur: Halk Komitesi Başkanı, Halk Konseyi Başkanı ve Son Ha komünü Parti Komitesi Sekreteri.

Evine vardığımızda, Bay Quang antik kitapları düzenliyor, kurutuyor ve çoğaltıyordu. Bay Quang'ın hâlâ Çince karakterlerle yazılmış birkaç düzine antik kitabı vardı. Ancak birkaçı selden etkilenmiş ve mürekkebi bulanıklaşmıştı, bu yüzden Bay Quang bunları yeniden çoğaltmak zorunda kalmıştı. Bay Quang, Çince karakterler üzerinde çalışmış ve gençliğinden beri Dao kültürüyle iç içeydi. Çalışma hayatı boyunca hat sanatı öğrenmeye ve uygulamaya pek vakti olmamıştı, bu yüzden 6 yıl önce emekli olduğunda tüm benliğini antik kitapları koruma ve çoğaltma işine adadı.

Bay Ban Van Quang, dokumacılık da dahil olmak üzere Dao halkının geleneksel kültürü hakkında bilgi sahibidir.

Fildişi beyazı kumaş her gün tezgahta perde gibi asılı kalıyor.

Bay Quang, yoğun programına rağmen bize Bao Thang'daki Dao halkının, özellikle de Tra Chau köyü halkının dokumacılık mesleği hakkında genel bilgiler vermeye zaman ayırdı. Bay Quang, Dao halkının nerede olursa olsun, kültürel kimliğini, geleneklerini, yaşam alışkanlıklarını, geleneksel kıyafetlerini ve dokumacılık mesleğini koruma konusunda her zaman bilinçli olduğunu söyledi.

Konu sorunu.

Her bir iplik geçmişle şimdiki zaman, muhafaza ile gelişme, durağanlık ile hareket arasında bir bağdır.

Bay Quang şunları ekledi: Bao Thang bölgesindeki hanelerin yaklaşık %34,7'si Dao halkından oluşuyor (39 bin kişiye eşdeğer). Dao halkı çoğunlukla Phu Nhuan komünü, Son Ha komünü, Tang Loong kasabası ve Pho Lu kasabasında yaşıyor. Bunlar arasında, Tra Chau'daki Dao halkı geleneksel dokuma sanatını hala en iyi şekilde sürdürüyor. Tüm köyde şu anda yaklaşık 50 adet dokuma tezgahı bulunuyor.

Bay Quang'ın tanıştırmasının ardından, Tra Chau'nun yetenekli dokumacılarından 52 yaşındaki Bayan Dang Thi Khoa ile tanışmak için komşunun evine gittik. Bayan Khoa, dokuma yaparken doğal ışıktan yararlanmak için en iyi yer olan tezgahı pencerenin yanına yerleştirmişti. Tezgahta, Bayan Khoa'nın dokuduğu bir kumaş rulosu vardı. Fildişi beyazı iplikler, her hızlı vuruşta ince bir duman gibi sarkıyordu. Tahtaların çarpışıp birbirine sürtünmesinden çıkan şıngırtı ve gıcırdama sesleri, tarçın bahçesinin ortasındaki bu rustik evi daha da hareketli hale getiriyordu.

Dokumacılık, Dao halkının koruduğu kültürün bir parçasıdır.

Bayan Khoa'nın dokuma tezgahı, onlarca yıllık kullanımdan sonra eskimiş olsa da, eğirme makinesinin yaşının çok gerisinde kalmış. Abanoz renkli eğirme makinesi, dördüncü nesil boyunca Bayan Khoa'ya miras kalmış. Bayan Khoa, eğirme makinesini ailenin bir "hazinesi" ve nesiller boyu önemi olan bir şey olarak görüyor. Bayan Khoa, geçmişte Tra Chau'daki Dao halkının hala pamuk yetiştirdiğini, eğirdiğini ve iplik eğirdiğini, ancak artık ipliğin bölge pazarında düşük fiyata satıldığını, bu nedenle Tra Chau tarlalarında artık pamuk bitkisi kalmadığını söyledi.

Kumaşın tezgahta dokunabilmesi için, ipliğin kaynatılması, nişastalanması, bükülmesi, çekilmesi ve eğrilmesi gibi birçok ayrıntılı ve titiz aşamadan geçmesi gerekir. Dao halkının anlayışına göre, titizlik ve standartlarla ilişkilendirilen bu tür her aşamanın farklı yasakları ve tabuları vardır. Örneğin, çalışmadan önce elleri üç kez yıkamak, üzücü hikayeler anlatmamak, dokuma sırasında yakınınızdaki birini azarlamamak veya sert konuşmamak...

İplik pencere kenarındaki tezgahtan sarkıyor.

Dao kadınları için, evlilik çağındaki Dao kızları günlük kıyafetlerine ek olarak, düğün günlerinde giyecekleri en az iki takım yeni kıyafet dokumayı, dikmeyi ve işlemeyi bilmelidir. Ekonomik durumu iyi olan aileler kendilerine dört yeni geleneksel kıyafet satın alabilir ve atalarına tapınma törenini gerçekleştirirken iki takım daha giyebilirler.

Köydeki diğer haneler gibi, Bayan Khoa'nın ailesinin de geleneksel dokumacılığı sürdürmesinin sebebi kısmen kendi geçim ihtiyaçlarını karşılamak, kısmen de ihtiyaç sahiplerine satmak üzere ürün üretmektir. Günümüzde, halk anlayışı da biraz değişti. Eskiden Dao kadınları ipek eğirmeyi, dokumayı ve nakış işlemeyi bilmek zorundaydı, ancak artık bazı yerlerde kadınlar Bayan Khoa gibi insanlardan hazır kumaşlar satın alıp çivit boyası yapıyor, desen işliyor ve kıyafetleri kendileri kesip dikiyor. Bu değişiklikler, Tra Chau'da gece gündüz tezgahlardan gelen gıcırdamayı ortadan kaldırmaya yetmiyor; pencerenin yanında fildişi beyazı kumaş iplikleri hâlâ ince perdeler gibi asılı duruyor.

Tra Trau halkı, brokar kumaşlar üzerine indigo boyama yapmak için hammadde olarak bitki yetiştiriyor.

Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı, iki yıl önce Bao Thang bölgesindeki Dao etnik grubunun dokuma sanatını ulusal somut olmayan kültürel miras olarak tanıyan 783/QD-BVHTTDL sayılı Kararı yayınladı. Tra Chau'daki 114 Dao hanesi için bu büyük bir gurur kaynağı, çünkü geleneksel kültürel kimlik korunacak, muhafaza edilecek ve dokuma sanatı da dahil olmak üzere günlük yaşamda etkili bir şekilde tanıtılacak.

Cao Cuong/Lao Cai Gazetesi

Kaynak: https://baophutho.vn/trang-nga-soi-to-tra-chau-220977.htm