Co Tu halkı arasında ziyaretleşme geleneği.

Co Tu halkı, yakın arkadaş veya akraba olduktan sonra, dostluk ve yakınlık bağlarını daha da güçlendirmek için sık sık ziyaretler, buluşmalar ve birbirlerine hediye verme gibi gelenekler düzenler. Bu anlamlı gelenek, ilkbaharda ziyaret etme (rơ dáo) ve kışın yakacak odun verme (dáo oói) adetleriyle açıkça gösterilmektedir.

Hasattan sonra veya Ay Yeni Yılı sırasında, farklı köylerde veya komünlerde yaşayan ve birbirlerine kardeşlik yemini etmiş iki aile, birbirlerini ziyaret etme geleneğine sahiptir. Bu ziyaretlerin amacı, her iki tarafın da birbirlerinin koşullarını, ekonomik gelişimini ve çocuklarının ve torunlarının yetiştirilmesini anlamalarına yardımcı olmaktır. Bu aynı zamanda iki aile arasında ortaya çıkabilecek herhangi bir çatışma veya anlaşmazlığı gidermek için de bir fırsattır; böylece her iki tarafın çocuklarını birleşmeye, sevmeye, desteklemeye ve birbirlerine yardım etmeye teşvik eder ve hatırlatır.

Hasat mevsimi bittikten ve ambarlar pirinçle dolduktan sonra, insanlar takas yapmak, akrabalarını ziyaret etmek ve evlilik ayarlamak için biraz pirinç alabilirler. Kadınlar pirinci harmanlar ve akrabalarına verecekleri yiyecekleri hazırlamak için domuz yetiştirirler.

Geleneksel olarak, gelinin ailesi, kız ve damatlarını ziyaret etmeye hazırlanırken, yapışkan pirinci bir sepette buharda pişirir, ardından 3-5 kare muz yaprağı paketine ve yaklaşık 20-30 küçük üçgen pakete sarar. İşlem bittikten sonra bunları bir sepete koyarlar; ayrıca balık ve kurbağa da paketleyip tüm bunları kayınpederin evine götürürler. Damat ise gelinin ailesinden yerel halkın yaptığı kumaşlar ve hasırlar veya Kinh halkından çiçekli hasırlar alır...

Anne babalar, kız ve damatlarından şarap şişeleri, pantolon, gömlek, hasır, taş kolye, gong, manda, inek, para, altın vb. hediyeler alırlar. Erkekler eşlerinin akrabalarına, kadınlar da kocalarının akrabalarına hediyeler verirler. Eğer insanlar mısır ve salatalık hasat ederlerse, bunları bölüştürüp her haneye az miktarda, yaklaşık iki veya üç koçan verirler.

Katu düğün töreni sırasında gelinin ailesi, bambu içinde pişirilmiş pirinci damadın ailesine hediye olarak götürür.

Dağlık bölgelerde yaşayan insanlar için yakacak odun hayatta son derece önemlidir. Her evin, yıl boyunca yakacak teminini sağlamak için bir ocağı (rơ pang) veya odun deposu bulunur. Ocağa büyük değer verirler ve ateşi, ailelerini ve topluluklarını koruyan ve barındıran bir tanrı olarak görürler.

Ocak ateşi sadece yemek pişirmek, yiyecekleri muhafaza etmek ve yemekleri hazırlamak için kullanılmaz; aynı zamanda tohumları bir sonraki sezon için korumaya, soğuk kış aylarında ısınmaya ve yapı malzemelerini böceklerin ve zamanın yıpratıcı etkilerinden korumaya yardımcı olur. Yakacak odun değerli kabul edildiğinden, özellikle Co Tu halkının "dao ooi" dediği kayınpeder ve kayınvalidelere hediye olarak da tercih edilir.

Tet (Vietnam Yeni Yılı) sırasında, gelinin ailesi damadın ailesine hediye olarak vermek üzere ormana odun toplar. Hediye olarak verilen odun genellikle taze, ince doğranmış ve görsel olarak çekicidir. Rambutan veya gül ağacı gibi iyi kömürleşme özelliğine sahip ve kolay yanan ağaç türlerini tercih ederler. Ailenin durumuna bağlı olarak, varlıklı aileler 30'dan fazla demet verebilirken, daha fakir aileler daha az verebilir.

Damatın ailesi yakacak odunları teslim alır ve mutfaklarındaki raflara düzgünce istifleyerek kurutur; bir kısmı yemek pişirmek için kullanılır, bir kısmı da akrabalarına verilir. Damatın ailesi ayrıca gelinin ailesine yiyecek, içecek ve kavanoz, tencere, hasır, bardak ve kase gibi birkaç hediye verir.

Yakıp-kesme yöntemiyle yapılan tarımdan elde edilen ürünler, Co Tu halkı arasında değiş tokuş edilen hediyelerden biridir.

İki aile arasında değiş tokuş edilen hediyeler miktar açısından zorunlu değildir ve iki taraf arasında herhangi bir karşılaştırma yapılamaz; her ailenin koşullarına bağlıdır. İki aile arasında değiş tokuş edilen hediyeler daha sonra her ailenin akrabalarına dağıtılır. Damadın ailesi domuz veya inek kesmeye gücü yetiyorsa, gelinin ailesi her zaman en iyi etten bir kısmını gelinin köyüne vermek üzere ayırır.

Öte yandan, damadın ailesi de damadın köyü için balık, tavuk ve yapışkan pirinçten bir miktar ayırır. Bu, paylaşmayı gösteren ve her iki ailenin de destek ve yardımlarından dolayı her iki köyün topluluklarına derin bir minnettarlık ifade eden çok insancıl bir kültürel gelenektir.

Et, özellikle yaşlılar, doğmamış bebekler ve son altı ay içinde vefat edenler olmak üzere köydeki haneler arasında eşit olarak paylaştırılıyordu; bu, paylaşma, teşvik etme ve topluluk bağlarını güçlendirme yoluydu. Köyler birbirine yakınsa, yılda iki veya üç kez birbirlerini ziyaret ederlerdi; uzaklarsa, ziyaretler ancak birkaç yılda bir düzenlenirdi.

Kaynak: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202504/tuc-tham-vieng-cua-nguoi-co-tu-7b5183d/