Gün Batımı Dansı

Orta Yaylalar, yalnızca yükselen ortak ev çatılarının zarafeti, “Güneş Tanrıçası'nın bir karışı” kadar uzun evin gizemi, pirinç şarabının sarhoş edici tadı, tütsülenmiş yabani etin baştan çıkarıcı aroması, dağ kızlarının xoang ritmindeki davetkar çıplak ayaklarıyla değil, aynı zamanda “bahar festivali”ndeki gong dansının karşı konulmaz cazibesiyle de turistleri cezbeder. Orta Yaylalar'da "ilkbahar", diğer bölgelerdeki kadar belirgin değildir; ancak yağmur mevsimi ile kurak mevsimin kesiştiği noktanın ve halk festivallerinin ritminin bir yansıması olarak ifade edilir. Bu dönem, güneş takvimine göre Kasım sonu ile Mart sonu ve Nisan başı arasındaki "ning nong", "festival mevsimi" ve "yeme-içme mevsimi" ile ilişkilendirilir. "Orta Yaylalar Bahar Festivali", gong kültürü etkinlikleriyle yakından ilişkilidir. Gongların ilk ne zaman ortaya çıktığı henüz tam olarak bilinmemekle birlikte, gongların var olduğu ve Orta Yaylalar'daki etnik azınlıkların gelişim tarihine yakından eşlik ettiği bilinmektedir. Gonglar, yalnızca ruhu ve kişiliği besleyen bir müzik kaynağı değil, aynı zamanda gelenekselden moderne etnik toplulukların sevgi, güç ve kutsal ruhunun sesidir. Atalarımızdan beri süregelen bir süreç olarak, pirinç hasat mevsiminden sonra, Kasım ayındaki Yeni Pirinç Festivali'nde gong sesleri, Orta Yaylalar'daki "bahar festivali"nin açılış sinyali olarak çalınır. Yeni Pirinç Festivali'nden sonra, Orta Yaylalar bahar festivalinin ritmi, aileden topluluğa kadar bireyler ve topluluklarla ilgili bir dizi ritüel etkinlikle başlar. Ekim ayının sonlarında yabani ayçiçekleri açmaya başlayıp Kasım ayında zirveye ulaştığında, Tanrıça H'Jan büyük ormandaki kasvetli yağmurları yavaş yavaş durdurduğunda, aynı zamanda erkek tanrı E'at'ın Orta Yaylalar'daki güneş ve rüzgarla dolu efsanevi topraklara serin nefesini nazikçe üflediği zamandır. Orta Yaylalar'da baharın işareti, yabani ayçiçeklerinin parlak sarı renginin yerini kokulu orkidelerin açması, arıların nektar toplamak için toplanması, Ede, M'Nong, Xo Dang ve Bahnar erkek ve kızlarının festival sezonuna hazırlık olarak şarabın gücünü test ettiği mevsimdir. Xo Dang, Bahnar, H're halklarının ücra Plei köylerinde... Ngok Linh dağının eteklerinde turistler pirinç, mısır, patates ve manyok hasat mevsimine kendilerini kaptırırken, Orta ve Güney Orta Yaylalarında ise erkeklerin güçlü kolları, Ede, Jrai, M'Nong kızlarının esnek çıplak ayakları... kahve hasat mevsiminde tarlalarda hayatta kalma yolculuğuna devam ediyor. Turistler olgun kahve çekirdeklerine dokunup onları ana ağaçtan nazikçe ayırabiliyor. Heyecan sadece kahve hasadını deneyimlemekle kalmıyor, aynı zamanda çiftçilerin zorlu bir yılın ardından emeklerinin meyvelerini görmenin verdiği mutlu ve hüzünlü duygulara da tanıklık ediyor. Hasat mevsiminin ardından, ister iyi ister kötü bir hasat olsun, o dürüst, köylü, sade ve arkadaş canlısı çocuklar, atalarının gelenek ve göreneklerini geleneksel festival etkinlikleri aracılığıyla aktarma yolculuğuna devam ederler. Bu aynı zamanda Yeni Pirinç Festivali, Hasat Festivali, Sağlık Festivali, Su İskelesi Festivali, Fil Yarışı Festivali veya cenaze törenleri ve Mezar Bırakma Festivali'nde gong seslerinin yankılanmaya devam ettiği zamandır...

Central Highlands bahar festivalindeki gong sesleri, yaşamı saran bir yeraltı akıntısı gibidir; bazen şiddetli, bazen şelale gibi akan, bazen somurtkan, bazen genç bir adamın eirei şarkısı söylemesi gibi canlı ve genç, bazen bir dağ kızının aşkı gibi tatlı ve sakin, bazen kocasına kızmış bir kadın gibi fısıldayan ve suçlayan, bazen de üç yaşında bir çocuğun oynaması gibi neşeli ve gürültülü... Central Highlands gonglarının dansı, insanları yaşamın sonsuz hikayesine katılmaya çeken gizemli bir güce dönüşür. Biraz şarabın güçlü aroması, biraz ızgara et ve yapışkan pirincin aroması, Buon Me Thuot kahvesinin, ortak ev avlusunun önündeki titrek ateşin yanında, uzun evin oturma odasında veya gizemli mezarlığın alanında, ziyaretçiler sıradan dünyadan kaçmış gibi görünür, birçok farklı duyguyla patlarlar. Gong sesi, üzüntüyü, acıyı, yalnızlığı, boşluğu veya talihsizlikteki kızgınlığı yatıştırabilir. Zengin ve fakir, yaşlı ve genç, erkekler ve kadınlar, Orta Yaylalardaki festival sezonunda gong dansında birleşerek köklerine dönme özlemiyle hipnotize oluyorlar.

Miras Dergisi