Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Köklerden güçlü

Thai Nguyen eyaletinin idari haritasına bakıldığında: En yüksekte Cao Bang ve Tuyen Quang eyaletleriyle komşu olan Bang Thanh komünü yer almaktadır. En uzakta ise Hanoi ve Bac Ninh eyaletleriyle komşu olan Trung Thanh semti bulunmaktadır. Kültürel birlik nedeniyle 92 komün ve semt, Thai Nguyen eyaletine dahil edilmiştir. Bu, tarihi bir geri dönüş ve kültürel köklerden gelen bir dayanışma ve kararlılık ruhudur, çünkü Thai Nguyen'in tüm ülkeyle birlikte yeni bir döneme güvenle adım atmasını sağlayan manevi kaynak budur.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên23/07/2025

Misafirperverlik, Tayland Nguyen halkının kültürel bir güzelliğidir.

Misafirperverlik, Tayland Nguyen halkının kültürel bir güzelliğidir.

Haziran sonundan Temmuz başına kadar tüm Viet Bac bölgesi aralıksız yağmur yağıyordu. Her sağanak yağmur gökyüzünü ve toprağı birbirine bağlıyordu. Yağmur, hem Doğa Ana'nın hem de insanların endişelerini alıp götürüyor gibiydi. Cau Nehri'nin ağzı, engebeli toprağın rengiyle kırmızıya boyanmış, yükseliyor, su kıyılara sanki küsmüş gibi çarpıyordu.

Dijital çağa uygun yeni isimlerle değiştirilen, hafızalara kazınan yerel isimler de var. Bu bağlamda insanların yüreği de sızlıyor. Günlük hayatta gözyaşları döküldü, ama anlamsızca değil, geleceğin tohumlarını köklerinden sağlamca büyütmek için.

Bu kök, Viet Bac bölgesindeki etnik gruplar tarafından binlerce yıldır aktarılan, korunan ve desteklenen benzersiz kültürel benzerliktir. Bu gruplar, günümüzde Thai Nguyen eyaletinin doksan iki komünü ve mahallesindeki etnik grupları da içerir. Bu dönemde, Thai Nguyen halkı bu "dönüşün" önemli bir anlamı olduğunu fark etti. "Tek bir aile" olarak birleşerek güçlenmek, birlikte daha ileriye gitme gücüne sahip olmak ve tüm ülkenin dünya entegrasyon yolculuğunda başarısına katkıda bulunmak.

Tarihe geri dönersek: Binlerce yıl önce, Cao Bang, Tuyen Quang, Lang Son, Bac Ninh, Hanoi ve Phu Tho eyaletlerini çevreleyen topraklardan gelen Thai Nguyen'in "dağlar ve nehirler şeridi". Daha sonra, Cau Nehri'nin iki yakasındaki Cho Don komününden Trung Thanh bölgesine kadar uzanan topraklar, etnik toplulukların buluşma noktası haline geldi: Kinh, Tay, Nung, San Diu, Mong, Dao, San Chay, Hoa ve diğer birçok etnik grup köylerini inşa etmek için bir araya geldi. Tarihin akışında, nesilleri birbirine bağlayan, vatanseverliği besleyen ve "çelik diyarı, çay diyarı" halkının kişiliğini ve karakterini oluşturan şey geleneksel kültürel değerlerdir.

Bölgedeki etnik gruplar, ortak bir dile sahip oldukları için uyum içinde yaşarlar. Bununla birlikte, her etnik grup, dilleri, gelenekleri ve orman tanrısı, dere tanrısı, pirinç tanrısı, Ana Tanrıça'ya tapınma ve Üç Saray inancı gibi dini ritüelleri aracılığıyla kendi kültürel kimliğini koruma bilincine sahiptir. Etnik gruplar arasında farklılıklar olsa da, aynı yaşam alanında, Thai Nguyen bölgesindeki etnik gruplar için giderek ortak bir kültürel alan yaratılmıştır. Birçok sosyal iniş çıkışa rağmen, Cao Minh, Ba Be, Bang Van veya Van Phu, Quan Chu, Dan Tien gibi dağlık komünlerdeki insanlar... her etnik grup, kanlarına ve etlerine derinlemesine yerleşmiş ve aktarılan kültürel gelenekler nedeniyle yakın bir bağlantıya sahiptir.

Etnik azınlıkların kültürel güzelliği, geleneksel kostümlerle korunup kuşaktan kuşağa aktarılıyor. Pazar günü, tüm bölge rengarenk. Kızlar parlak elbiseler giyiyor ve kostümlerine işlenen benzersiz desenlerden birbirlerini tanıyorlar. Dijital pazarda ise alım satım çevrimiçi olarak yapılabiliyor, ancak insanlar yine de pazara bambu filizi, yabani sebzeler, pelin otu keki, beş renkli yapışkan pirinç, bambu pirinci, füme et, yaprakta fermente şarap ve etnik kostümler gibi dağ ve orman ürünlerini getiriyor.

Piyasa mekanizması hayatın her alanına nüfuz etmiştir. Ancak birçok aile hâlâ dokuma ve örgü mesleğini sürdürmektedir. İnsanlar bu sayede uluslarının geleneksel kültürel güzelliğini korumaktadır. Her ailenin hareketliliği aynı zamanda insanların yakınlaşıp sohbet edebileceği, paylaşımda bulunabileceği bir zamandır ve aynı zamanda etnik grupların genç nesillere nesiller boyunca beslenip süzülmüş saf kültürel güzelliği öğretmesinin bir yoludur.

Köyün bambu köklerinin yanında (Fotoğraf, Thai Hai Eko-Turizm Köyü, Ayaklı Ev Koruma Alanı, Tan Cuong Komünü'nde çekilmiştir).

Köyün bambu köklerinin yanında (Than Cuong komünündeki Thai Hai Eko-Turizm Stilt House Köyü Koruma Alanı'nda çekilen fotoğraf).

Aynı topluluk içinde birlikte yaşarken, etnik gruplar arasında ödünç alma veya melezleşme yoktur. Topluluk içinde uyum ve birlik vardır. Aile evine dönüldüğünde ise ayrı bir dünyadır. Kapalı değil, daha medeni ve modern bir yaşam tarzını tamamlayıp mükemmelleştirmek için dışarıdan ilerleme ve medeniyet almaya her zaman açıktır.

Bu benzerlikler, yüzlerce yıllık bir arada yaşamanın, kan bağının ve birleşik bir kültürde birlikte yaşamanın sonucudur. Birçok Tay Nguyen halkı bununla gurur duyuyor: Eyaletin doksan iki komünü ve bölgesinde yaşayan yaklaşık 50 etnik grup, en ortak kültürel güzelliğe sahip: "Cau Nehri Medeniyeti". Orada, yerli inançlar, yaşam tarzları, günlük emek ve üretim ortak bir kültürel "kök" oluşturmuştur.

Dünyadaki tüm medeniyetler belirli bir nehre bağlıyken. Vietnam'da bile pirinç medeniyeti nehirlere bağlıdır. Bu yüzden Thai Nguyen eyaletinin ona "Cau Nehri Medeniyeti" demesi doğaldır. Phuong Vien topraklarından, Cho Don komününden, Cau Nehri'nin Thai Nguyen eyaletinin topraklarından geçerek Trung Thanh bölgesindeki Phu Loi'ye akması ve aynı Then şarkısını, Luon nang oi'yi, Sli şarkısını paylaşması bir mucizedir... Ancak Cau nehri Bac Ninh eyaletine aktığında, Then şarkısı, Luon nang oi'yi, Sli şarkısı... "İnsanlar kalır, geri dönmez" diyen Quan Ho şarkısının başlangıcını oluşturur.

Kültür, ulusun ruhudur, her ulusun gelişmesine ışık tutan meşaledir. Örneğin, Bac Ninh'de Quan Ho halk şarkıları vardır; Hung Yen'de Cheo şarkı söyler, Then şarkı söyler ve Tinh lavtası, Cau Nehri'nin ortak sesini titreştiren kalp atışlarıdır. Thai Nguyen'deki Tay ve Nung etnik grupları, Then'i manevi yaşamlarında önemli bir ritüel olarak görürler. Then şarkı sözlerini ve Tinh lavta seslerini, insanları tanrılara, atalara, cennete ve dünyaya bağlayan görünmez teller olarak görürler.

Kinh, Mong, Dao, San Diu, San Chay, Hoa… etnik gruplarının hepsinin ortak noktası, halk şarkıları ve manevi ritüellerle dolu bir kültürel yaşamdır. Şaman, dünyevi dünya ile cenneti, ölüleri ve yaşayanları birbirine bağlayan bir elçi olarak kabul edilir. Ritüeller, herkes ve her aile için barış duası niteliğindedir ve bu nedenle etnik gruplar tarafından korunur, aktarılır ve sürekli olarak desteklenir.

Etnik grupların kültürel kimliklerinde birçok benzerlik bulunmasına rağmen, eyalet toprakları tarihi geleneklerle de birbirine bağlıdır. Fransızlara karşı verilen direniş savaşı sırasında, Politbüro ve Parti Merkez Komitesi tarafından direniş başkenti olarak seçilen birçok yer, Devlet Başkanı Ho Chi Minh, Parti Merkez Komitesi ve Parti genel merkezinin barınacağı bir yer olmuştur.

Cho Don komünü birçok gelişme kaydetti.

Dağlık Cho Don komünündeki kırsal manzara.

Dinh Hoa, Cho Don, Cho Moi gibi komünlerdeki yerler, savaş zamanının tanıklarıdır. Buradaki insanlar, pirinç taşıyarak, belge saklayarak ve kadrolar yetiştirerek zorluklara aldırış etmediler. Kimse kazançları ve kayıpları hesaplamadı, Thai Nguyen'in etnik halkı Parti'ye tamamen inanıyordu. Şimdi bu topraklar, vatansever gelenekleri öğretmek için devrim niteliğinde tarihi kalıntılar, "kırmızı adresler" haline geldi. Eyalette şu anda sayılan yaklaşık 1.200 tarihi ve kültürel kalıntı; yaklaşık 600 ulusal somut olmayan kültürel miras bulunmaktadır.

Thai Nguyen bölgesindeki etnik grupların yaşamlarındaki en belirgin benzerliklerden biri de mutfak kültürüdür. Çoğu etnik grup, beş renkli yapışkan pirinç, kızarmış domuz eti yapar; kekler ve diğer birçok yemeğin hazırlanış biçimleri birbirine benzer. Sonra "misafirler ziyarete gelir, çay yoksa şarap vardır". Bu halk atasözü, halkın misafirperverliğini yansıtır. Şarap, yapraklarla fermente edilir, tahta bir buharda damıtılır ve içildiğinde dudaklar hala yumuşak ve sohbet hala samimidir. Çay da bilindik, zarif bir içecek olsa da, Thai Nguyen insanlara kaliteli çay sunan topraklardır. Tan Cuong komününün geleneksel çay alanından Tan Ky komününün antik Shan Tuyet çay alanına kadar, her iki bölgedeki insanlar da aynı kavrulmuş çay yapma ve çay içme ritüellerine sahiptir.

Thai Nguyen eyaletinin doksan iki mahallesi ve komünündeki etnik gruplar, sosyal yaşamda bir fikir birliği ve dayanışma geleneğine sahiptir ve bu da etnik grupların birçok benzer kültürel özelliğe sahip olması nedeniyle kapsamlı bir ulusal güç oluşturur. Topluluklar arasında anlayış ve sempati yaratan şey, yaşam tarzı, gelenekler, dil ve inançlardaki benzerliklerdir.

Entegrasyon ve dijital dönüşüm döneminde, Thai Nguyen eyaleti, kalkınmanın temeli olarak kültürü, öncüsü olarak da toplum turizmini benimsemeye kararlıdır. Bu, kırsal alanlardan kentsel alanlara kadar bölgeler arasındaki uyumlu birliktelikten de anlaşılmaktadır.

Örneğin, topluluk turizminin geliştirilmesinde, Khau Dang, Bang Thanh komünü; Mu La, Cao Minh komünü; Phieng Phang, Thuong Minh komünü gibi destinasyonlar, doğal manzaraların yanı sıra, ziyaretçilerin vahşi dağlardaki çivit mavisi dünyasında "kaybolmalarını", yerli halkla birlikte brokar örmelerini, yapraklardan şarap demlemelerini ve geleneksel kekler yapmalarını sağlar. Tan Cuong Çay Kültür Alanı, Tan Cuong komünü; Hoang Nong çay alanı, La Bang komünü; Khe Coc çay alanı, Vo Tranh komünü gibi destinasyonlar ise, ziyaretçilerin ferah manzaralara sahip uçsuz bucaksız çay tarlalarına hayran kalmalarını, çiftçilerin çay hasadı ve işlemesini izlemelerini, fıstık ezmesiyle çay içmenin tadını çıkarmalarını ve çay ve çaydan yapılan yemekleri tatmalarını sağlar. Turizm sayesinde, Tay Nguyen etnik grubunun kültürel güzellikleri tanıtılır ve yerli ve yabancı arkadaşlara tanıtılır.

Çünkü hepsi Cau Nehri'nin kaynağından aynı suyu içiyor, yayla komünlerinden ilin iç kesimlerindeki komünlere kadar, Tay Nguyen kırsalındaki destinasyonların hepsi Viet Bac bölgesindeki etnik grupların kendine özgü kültürel özelliklerini taşıyan ortak noktalara sahip. Örneğin, Nung etnik grubunun Sli şarkıları; Tay etnik grubunun Then şarkıları; Mong etnik grubunun ninnileri, Dao etnik grubunun Pa Dung şarkıları, San Diu etnik grubunun Soong Co şarkıları... Cau Nehri boyunca yayılıyor ve sonra her iki yakada demir atarak bekleyen iskeleler haline geliyor. Bazen bu şarkılar rüzgara güvenip bölgelere yayılıyor ve sonra toprağa derinden tutunan güçlü kökleri sayesinde güneş ışığını yakalamak için uzanan bir filiz gibi insanların kalplerinde kalıyor.

Thai Nguyen eyaletindeki etnik azınlıklar, şarkılar aracılığıyla insan yaşamı, göçler ve günümüzün yenilenen yaşamı hakkında hikâyeler anlatmanın kendine özgü bir yolunu bulurlar. Göksel, dünyevi ve beşeri topraklar, sanatçılar tarafından dağların ve ormanların şarkıları ve danslarıyla yeniden yaratılır. Thai Nguyen, Anavatan'ın kalbinde yayılmış doksan iki komün ve mahalleden oluşan bir ülkedir. Hem Viet Bac'ın merkezi hem de başkent Hanoi'ye açılan kapı olan Thai Nguyen, ovalardaki insanlarla etnik azınlıkların eşsiz kültürel güzelliklerini paylaşmak ve paylaşmak için birçok fırsata sahiptir. Bu sayede Thai Nguyen'deki etnik azınlıklar, insan kültürünün özüne erişme ve böylece halkın manevi yaşamına hizmet etme fırsatına sahiptir.

Phan Dinh Phung Bölgesi, Tayland Nguyen eyaletinin idari merkezi.

Thai Nguyen eyaletinin idari merkezi olan Phan Dinh Phung semtinin bir köşesi.

Temmuz ayının ilk günlerinin ruhuna geri dönüş: Ülke genelindeki diğer yerleşim yerleri gibi, Thai Nguyen eyaleti de tarihi yenilemeden heyecan duyuyor. Bu, Thai Nguyen ve Bac Kan bölgelerinin yeni Thai Nguyen eyaletinde birleştirilmesi anlamına geliyor. Bundan böyle "tek çatı altında yaşamaktan", idari sınırların görünmez ayrımının ortadan kalkmasından, topluluk ruhunun yeniden doğuşundan, kültürel yakınlaşmanın bir adımından ve sürdürülebilir kimliğe dayalı bir kalkınmadan büyük mutluluk duyuyorlar.

Her etnik grubun kendine özgü kültürel kimlikleri gizlenmez, değiştirilmez veya karıştırılmaz, çünkü insanlar derinlerde değerlerini nasıl koruyacaklarını ve geliştireceklerini her zaman bilirler. Dahası, etnik toplulukların özgün kimliklerinin kültürel güzellikleri korunur ve aileler ve klanlar tarafından aktarılır.

Koşullar ne olursa olsun, hele ki dijital çağda, bir annenin tatlı ninnisi hâlâ yankılanıyor; anne babanın günlük öğretileri, gençliğin aşk şarkıları, doğaüstü güçlere performans sergileyen sanatçıların fısıltıları, uygun hava ve rüzgar için yapılan dualar hâlâ her bahar yankılanıyor, insanların yüreklerini ısıtıyor.

Yağmur dindi, güneş köylere ve mahallelere ışıklarını yaydı. Yeni bir gün, birçok beklentiyle başladı. Thai Nguyen eyaletinin "düz yelken" yolculuğu, tüm ülkeyle birlikte denizde kararlı ve emin adımlarla yüzdüğü yeni bir yolculuk. Bu, sağlam bir kültürel geleneğe dayalı bir kalkınma yolculuğu, köklerden kopmadan bütünleşme yolculuğu, köklerden gelen güçlü geleneksel kültürel değerlerle geleceğe açılan bir yolculuk.


Kaynak: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/


Yorum (0)

No data
No data

Aynı konuda

Aynı kategoride

Hoan Kiem Gölü kıyısında bir sonbahar sabahı, Hanoi halkı birbirlerini gözleriyle ve gülümsemeleriyle selamlıyor.
Ho Chi Minh şehrindeki yüksek binalar sisle kaplandı.
Su baskını mevsiminde nilüferler
Da Nang'daki 'Peri Diyarı' insanları büyülüyor ve dünyanın en güzel 20 köyü arasında yer alıyor

Aynı yazardan

Miras

Figür

İşletme

Soğuk rüzgar 'sokaklara dokundu', Hanoililer sezon başında birbirlerini giriş yapmaya davet etti

Güncel olaylar

Siyasi Sistem

Yerel

Ürün