Köklerinden güçlü

Thai Nguyen eyaletinin idari haritasına bakıldığında: En yüksek nokta, Cao Bang ve Tuyen Quang eyaletleriyle sınır komşusu olan Bang Thanh beldesidir. En uzak nokta ise Hanoi ve Bac Ninh ile sınır komşusu olan Trung Thanh mahallesidir. Kültürel homojenlik nedeniyle yakın zamanda 92 belde ve mahalle birleştirilerek Thai Nguyen eyaleti oluşturulmuştur. Bu geri dönüş tarihsel olarak önemlidir ve kültürel mirasa dayanan birlik ve azim ruhunu yansıtır; çünkü bu, Thai Nguyen'in ülkenin geri kalanıyla birlikte yeni bir döneme güvenle girmesini sağlayan manevi temeldir.

Misafirperverlik, Thai Nguyen halkının güzel bir kültürel özelliğidir.

Haziran sonundan Temmuz başına kadar, tüm Viet Bac bölgesi aralıksız yağmurlara maruz kaldı. Her sağanak gökyüzünü ve yeryüzünü birbirine bağladı. Yağmur, Doğa Ana'nın kederlerini ve insanların kalplerindeki acıları silip süpürüyor gibiydi. Cau Nehri'nin ağzı, tepelik arazinin rengiyle kırmızıya boyanmış, coşkun bir şekilde yükseliyor, suları kıyıya adeta bir öfke nöbeti geçirmiş gibi yapışıyordu.

Bazı yerel isimler artık sadece birer hatıra haline geldi, yerini dijital çağa daha uygun yeni isimler aldı. Bu bağlamda, insanların kalpleri de huzursuz. Günlük hayatta gözyaşları döküldü, ama boşuna değil; geleceğin tohumlarını besleyerek köklerinden güçlenerek büyümelerini sağladılar.

Bu köken, Viet Bac bölgesindeki etnik gruplar arasında binlerce yıldır aktarılan, korunan ve geliştirilen eşsiz kültürel benzerliklere dayanmaktadır; bu benzerlikler, bugün Thai Nguyen eyaletinin doksan iki beldesi ve mahallesindeki etnik grupları da kapsamaktadır. Şu anda Thai Nguyen halkı, bu "dönüşün" önemli bir anlam taşıdığının farkındadır. "Tek bir aile" olarak bir araya gelmek onları daha güçlü kılıyor, birlikte ilerleme gücü veriyor ve ulusun dünyaya başarılı bir şekilde entegre olmasına katkıda bulunuyor.

Tarihin Yeşil Akışını İzlemek: Binlerce yıl öncesinden beri, Thai Nguyen'in "dağlık toprakları", Cao Bang, Tuyen Quang, Lang Son, Bac Ninh, Hanoi ve Phu Tho illerinin sınırlarından, Cau Nehri'nin her iki yakasındaki topraklara, Cho Don beldesinden Trung Thanh mahallesine kadar, çeşitli etnik toplulukların yerleşim yeri haline geldi: Kinh, Tay, Nung, San Diu, Mong, Dao, San Chay, Hoa ve daha birçok etnik grup, köylerini inşa etmek için bir araya geldi. Tarihin akışında, nesilleri birbirine bağlayan, vatanseverliği besleyen ve bu "çelik ve çay diyarı"nın insanlarının karakterini ve direncini şekillendiren de bu geleneksel kültürel değerlerdir.

Bölgedeki etnik gruplar, ortak bir dili paylaştıkları için uyum içinde yaşamaktadır. Bununla birlikte, her etnik grup, orman tanrıları, dere tanrıları, pirinç tanrıları, Ana Tanrıça ve Üç Alem inancı gibi dini ritüelleri, gelenekleri ve gelenekleri aracılığıyla kendine özgü kültürel kimliğini korumaya her zaman özen göstermektedir. Etnik gruplar arasında farklılıklar olmasına rağmen, aynı mekânda yaşamak, Thai Nguyen eyaletindeki etnik gruplara özgü ortak bir kültürel alan yaratmıştır. Birçok toplumsal çalkantıya rağmen, Cao Minh, Ba Be, Bang Van gibi dağlık bölgelerdeki veya Van Phu, Quan Chu, Dan Tien gibi bölgelerdeki insanlar, nesilden nesile aktarılan ve kanlarına işlemiş kültürel gelenekler aracılığıyla güçlü bir bağa sahiptir.

Etnik azınlıkların kültürel güzelliği, geleneksel kıyafetleri aracılığıyla korunmakta ve nesilden nesile aktarılmaktadır. Pazar günleri, tüm bölge renklerle adeta alev alev yanar. Kızlar canlı renklerde elbiseler ve etekler giyerler ve kıyafetlerindeki eşsiz işlemeli desenlerden birbirlerini tanırlar. Dijital pazarda bile, alım satım çevrimiçi olarak yapılabilse de, insanlar hala dağlardan ve ormanlardan bambu filizi, yabani sebzeler, pelin otu kekleri, beş renkli yapışkan pirinç, bambuyla pişirilmiş pirinç, füme et, bitkisel şarap ve geleneksel etnik kıyafetler gibi ürünleri pazara getirirler.

Piyasa mekanizmaları hayatın her alanına nüfuz etmiş durumda. Yine de birçok aile, dokuma ve sepet örme gibi geleneksel el sanatlarını korumaya devam ediyor. İnsanlar bu şekilde etnik gruplarının geleneksel kültürünün güzelliğini muhafaza ediyorlar. Her ailedeki yoğunluk, insanların yakınlaşmasına, sohbet etmesine ve paylaşmasına olanak tanırken, aynı zamanda etnik grupların nesiller boyunca özenle besleyip geliştirdikleri saf kültürel güzelliği genç nesillere aktarmalarının bir yolunu da oluşturuyor.

Köyün bambu korusunun yanında (fotoğraf, Tan Cuong beldesindeki Thai Hai Kazık Ev Ekoturizm Köyü Koruma Alanı'nda çekilmiştir).

Aynı topluluk içinde birlikte yaşamak, ancak farklı etnik gruplar arasında etkileşim veya karışma olmadan. Topluluğun dışına çıkıldığında uyum ve birlik hakimdir. Ancak aile evine dönmek, özel bir dünyadır. Bu, izolasyonla ilgili değil, aksine medeni ve modern bir yaşam biçimini daha da geliştirmek için dış gelişmelere ve medeniyetlere her zaman kapılarını açmakla ilgilidir.

Bu benzerlikler, yüzlerce yıllık birlikte yaşama, melezleşme ve birleşik bir kültür altında bir arada yaşamanın sonucudur. Thai Nguyen'deki birçok insan gurur duyuyor: İlin doksan iki beldesi ve mahallesinde yaşayan yaklaşık 50 etnik grup, ortak bir kültürel güzelliği paylaşıyor: "Cau Nehri Medeniyeti". Orada, yerel dini inançlar, yaşam tarzları ve günlük iş ve üretim, ortak bir kültürel "kök" oluşturmuştur.

Dünyanın dört bir yanındaki birçok medeniyet, belirli bir nehirle yakından ilişkilidir. Vietnam'da bile, pirinç tarımı medeniyeti nehirlerle bağlantılıdır. Bu nedenle, Thai Nguyen eyaletinin buna "Cau Nehri Medeniyeti" demesi doğaldır. Dikkat çekici bir şekilde, Cho Don beldesindeki Phuong Vien'den başlayan Cau Nehri, Thai Nguyen eyaletinin topraklarından geçerek Phu Loi ve Trung Thanh mahallelerine kadar akar ve Then, Luon Nang Oi ve Khuc Sli gibi aynı halk şarkılarını paylaşır… Ancak Cau Nehri Bac Ninh eyaletine aktığında, bu şarkılar yerini Quan Ho'nun "Gitme, Burada Kal" halk şarkısına bırakır.

Kültür, bir ulusun ruhudur, her ulusun gelişim yolunu aydınlatan bir yol gösterici ışıktır. Bac Ninh'in Quan Ho halk şarkıları ve Hung Yen'in Cheo operası olduğu gibi, Then şarkısı ve Tinh lavtası da Cau Nehri bölgesinin ortak sesinin yankısını oluşturan kalp atışlarıdır. Thai Nguyen'deki Tay ve Nung etnik grupları, Then'i manevi yaşamlarında çok önemli bir ritüel olarak görür ve Then'in sözlerini ve Tinh lavtasının sesini insanları tanrılara, atalara, cennete ve yeryüzüne bağlayan görünmez bir bağ olarak değerlendirir.

Kinh, Mong, Dao, San Diu, San Chay ve Hoa gibi etnik grupların kültürel yaşamlarında ortak bir nokta vardır: zengin bir halk şarkıları ve manevi ritüeller. Şamanlar, dünyevi âlem ile göksel âlem arasında ve ölüler ile yaşayanlar arasında bağlantı kuran elçiler olarak kabul edilir. Herkes için barış ve esenlik dilemek amacıyla yapılan bu ritüeller, bu etnik gruplar tarafından korunmakta, nesilden nesile aktarılmakta ve sürekli olarak teşvik edilmektedir.

Etnik gruplar arasında kültürel kimlik açısından birçok benzerlik bulunmasına rağmen, eyaletin farklı bölgeleri tarihi geleneklerle de birbirine bağlıdır. Fransızlara karşı direniş sırasında, birçok yer Politbüro ve Parti Merkez Komitesi tarafından direniş başkenti olarak seçilmiş ve Cumhurbaşkanı Ho Chi Minh, Parti Merkez Komitesi ve Partinin önde gelen organlarına sığınak sağlamıştır.

Chợ Đồn dağlık bölgesindeki kırsal bir manzara.

Dinh Hoa, Cho Don ve Cho Moi gibi komünlerdeki yerler, savaş ve çatışma dönemine tanıklık ediyor. Buradaki insanlar zorluklara katlandılar, pirinç taşıdılar, belgeleri sakladılar ve kadroları korudular. Kimse kişisel kazanç hesaplamadı; Thai Nguyen eyaletinin halkı gönülden Parti'yi takip etti. Bugün bu bölgeler, tarihi devrimci alanlar, vatansever gelenekler hakkında eğitim verilen "kırmızı adresler" haline geldi. Eyalette şu anda envanteri çıkarılmış yaklaşık 1200 tarihi ve kültürel eser ve yaklaşık 600 ulusal somut olmayan kültürel miras alanı bulunmaktadır.

Thai Nguyen eyaletindeki etnik grupların yaşamlarındaki bir diğer dikkat çekici benzerlik ise mutfak kültürleridir. Çoğu etnik grup beş renkli yapışkan pirinç ve kızarmış domuz eti yapar; çeşitli kekler ve birçok diğer yemek benzer hazırlama yöntemlerini paylaşır. Bir de halk arasında yaygın olan "Misafirler geldiğinde onlara çay veya şarap ikram edin" atasözü vardır. Bu atasözü, insanların misafirperverliğini yansıtır. Yaprak mayasıyla demlenip ahşap imbikte damıtılan şarap, damakta yumuşak bir tat bırakır ve samimi sohbetleri teşvik eder. Ve tanıdık ve zarif bir içecek olan çay, özellikle yüksek kaliteli çay üretimiyle bilinen Thai Nguyen'de dikkat çekicidir. Geleneksel çay yetiştirme bölgesi Tan Cuong beldesinden, antik Shan Tuyet çay yetiştirme bölgesi Tan Ky beldesine kadar, her iki bölgedeki insanlar benzer çay yapma yöntemlerini ve çay içme ritüellerini paylaşırlar.

Thai Nguyen eyaletinin doksan iki mahalle ve beldesinin halkı, sosyal yaşamda uzlaşma ve dayanışma geleneğine sahiptir; bu da kapsamlı ve her şeyi kapsayan bir güç yaratır, çünkü bu etnik gruplar birçok benzer kültürel özelliği paylaşmaktadır. Yaşam tarzı, gelenekler, dil ve inançlardaki bu benzerlik, topluluklar arasında kolay anlayış ve empati kurulmasını sağlar.

Entegrasyon ve dijital dönüşüm çağında, Thai Nguyen eyaleti kültürü temel, topluluk temelli turizmi ise kalkınmanın öncüsü olarak belirlemiştir. Bu durum, kırsaldan kentsel alanlara kadar uzanan bölgelerin uyumlu birleşiminde kendini göstermektedir.

Örneğin, topluluk temelli turizmin geliştirilmesinde, Khau Dang (Bang Thanh beldesi), Mu La (Cao Minh beldesi) ve Phieng Phang (Thuong Minh beldesi) gibi yerler ziyaretçilere sadece çarpıcı doğal manzaralar sunmakla kalmıyor, aynı zamanda dağlık kırsal kesimde indigo tonlarının dünyasına dalma, yerel halkla birlikte brokar kumaş dokuma, geleneksel pirinç şarabı demleme ve geleneksel kekler yapma fırsatı da sunuyor. Tan Cuong Çay Kültür Alanı (Tan Cuong beldesi), Hoang Nong çay yetiştirme alanı (La Bang beldesi) ve Khe Coc çay yetiştirme alanı (Vo Tranh beldesi) gibi yerler ise ziyaretçilere yemyeşil manzaralar eşliğinde geniş çay tarlalarına hayran kalma, çiftçilerle birlikte çay hasadı ve işleme deneyimi yaşama, fıstıklı şekerleme eşliğinde çay içme ve çay ve çay malzemeleriyle yapılan yemekleri tatma imkanı sağlıyor. Turizm yoluyla, Thai Nguyen'deki etnik grupların kültürel güzelliği yerli ve yabancı dostlara tanıtılıyor ve destekleniyor.

Hepsi aynı Cau Nehri'nin kaynak sularını paylaştığı için, dağlık ve yüksek bölgelerdeki köylerden Thai Nguyen eyaletinin orta kesimlerindeki köylere kadar, kırsal kesimdeki tüm yerler, Viet Bac bölgesindeki etnik grupların eşsiz kültürünü yansıtan ortak bir özelliği paylaşıyor. Örneğin, Nung halkının Sli şarkıları; Tay halkının Then şarkıları; Mong halkının ninnileri; Dao halkının Pa Dung şarkıları; San Diu halkının Soong Co şarkıları… Cau Nehri boyunca söylenir ve sonunda her iki kıyıda da bekleme yerleri olarak yerleşir. Bazen bu şarkılar rüzgarla taşınır, bölgeye yayılır ve toprağa derinden kök salmış güçlü kökleri sayesinde yükselen güneşe uzanan bir fidan gibi insanların kalplerine yerleşir.

Thai Nguyen eyaletinin etnik grupları, yaşamlarını, göçlerini ve değişen zamanları şarkılar ve anlatılar aracılığıyla aktarıyor. Cennet, yeryüzü ve insanlar alemleri, dağların ve ormanların şarkıları ve danslarıyla sanatçılar tarafından yeniden yaratılıyor. Doksan iki komün ve mahalleden oluşan geniş bir bölge olan Thai Nguyen, Vietnam'ın kalbinde yer alıyor. Hem Viet Bac'ın merkezi hem de Hanoi'ye açılan bir kapı olan Thai Nguyen, etnik gruplarının eşsiz kültürel güzelliğini ovalardan gelen insanlarla paylaşma ve alışveriş yapma konusunda birçok fırsat sunuyor. Bu nedenle, Thai Nguyen'in etnik grupları, insan kültürünün en ince yönlerine erişme ve bunları manevi yaşamlarına entegre etme şansına sahip oluyor.

Thai Nguyen eyaletinin idari merkezi olan Phan Dinh Phung mahallesinin bir görünümü.

Temmuz başındaki ruha geri dönelim: Ülke genelindeki diğer yerleşim yerleri gibi, Thai Nguyen ili de tarihi bir yenilenmeyi coşkuyla kucaklıyor. Bu, Thai Nguyen ve Bac Kan bölgelerinin yeni Thai Nguyen ilinde birleşmesidir. Bu sevinçli bir olay; bundan böyle "tek bir aile" olacaklar, idari sınırların görünmez engeli ortadan kalkacak, topluluk ruhu yeniden doğacak, kültürler birleşecek ve sürdürülebilir kimliğe dayalı bir kalkınma gerçekleşecek.

Her etnik grubun kendine özgü kültürel kimlikleri gizlenmez, değiştirilmez veya sulandırılmaz; çünkü insanlar kalplerinin derinliklerinde bu değerleri nasıl koruyacaklarını ve geliştireceklerini her zaman bilirler. Dahası, her etnik topluluğun orijinal özelliklerini oluşturan güzel kültürel unsurlar aileler ve klanlar aracılığıyla korunur ve nesilden nesile aktarılır.

Koşullar ne olursa olsun, özellikle dijital çağda, bir annenin beşiğindeki çocuğuna söylediği tatlı ninni hâlâ yankı buluyor; ebeveynlerin günlük öğütleri, gençlerin karşılıklı söylediği şarkılar, sanatçıların hayırlı hava ve ilahi nimetler için fısıldadıkları dualar her bahar insanların kalplerini dolduruyor.

Yağmur dindi ve güneş köyleri ve kasabaları ışıl ışıl aydınlatıyor. Umut dolu yeni bir gün başladı. Thai Nguyen eyaleti için yeni bir yolculuk, "sorunsuz bir yolculuk" başladı; ülkenin geri kalanıyla birlikte daha geniş dünyaya açılmaya güvenle hazırlanıyor. Bu, sağlam bir kültürel geleneğe dayanan bir kalkınma yolculuğu, köklerini kaybetmeden bütünleşme yolculuğu, mirasında kök salmış güçlü kültürel geleneklerinin değerleriyle geleceği açma yolculuğudur.

Kaynak: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/vung-vang-tu-coi-re-7f208d8/