Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Герой, але жодної вулиці на його честь не названо.

HNN - Наприкінці 2007 року президент Нгуєн Мінь Чьєт підписав рішення про посмертне присвоєння звання Героя Народних Збройних Сил пану Нгуєн Ван Ту та пані Тхай Тхі Нгок. Можливо, вони єдина подружня пара у В'єтнамі, яка віддала своє життя за справу національного визволення і була одночасно вшанована державою. У процесі розширення міста Хюе до моря, ці два видатні сини колишнього району Фу Ванг досі не отримали вулиць, названих на їхню честь.

Báo Thừa Thiên HuếBáo Thừa Thiên Huế13/12/2025


Містер і місіс Тай Тхі Нгок - Нгуєн Ван Ту

Чоловік — колишній виконувач обов'язків секретаря районного партійного комітету Фу Ванг

Пан Нгуєн Ван Ту (Туан), 1931 року народження; та пані Тай Тхі Нгок, 1932 року народження. Обидва походили з Мі Тхуонг, місто Хюе , брали участь у рушії опору проти французів і загинули під час війни проти американців. Після Женевських угод 1954 року вони переїхали на Північ, а пізніше одружилися.

Виконуючи Резолюцію № 15 Центрального Комітету Комуністичної партії, наприкінці 1959 року пан Ту попрощався з дружиною та двома маленькими дітьми, таємно повернувшись на південь, щоб оселитися в районі Фу Ванг, відродивши рух проти політики «Антикомуністичного режиму» та «Винищення комуністів» режиму Нго Дінь Дьєма. Як і багато його товаришів, пан Ту зазнавав труднощів, таємно зв'язуючись та відроджуючи революційне полум'я, яке, здавалося, було загашене насильством, беручи участь разом з партійним комітетом, армією та місцевим населенням у взятті під контроль багатьох комун на півдні Фу Вангу в 1965 році - до того, як США безпосередньо направили війська на південь для вторгнення.

Разом зі своїми товаришами він побудував базу та організував опір ворожим атакам у Фу Вангу. Наприкінці 1967 року, хоча Нгуєн Ван Ту й уникнув оточення у Фу Мі, він був тяжко поранений. Завдяки своєчасній невідкладній допомозі лікаря Ле Мінь Тоая він вижив. Через погане здоров'я його перевели на Північ для одужання та лікування. В середині весни 1968 року він та колишній командувач провінції Фан Банг (Хионг) повернулися на поле бою в Тхуа Тхієні.

У 1970 році через важку хворобу секретаря партії округу Фу Ванг Хо Донга, який був змушений виїхати на Північ для лікування, Нгуєн Ван Ту був призначений виконуючим обов'язки секретаря партії округу Фу Ванг. Після весни 1968 року Фу Ванг неодноразово зазнавав спустошень, багато сіл перетворилися на «білі зони», оскільки людей насильно переселяли до концентраційних таборів.

Через складний рельєф місцевості, під час керівництва рухом, пан Нгуєн Ван Ту був змушений позичити територію комуни Тхуй Тхань (Хионг Тхуй) для укриття, оскільки Ланг Са Бау мала «приховану» базу, відокремлену від села Донг Ді – Тай Хо лише річкою, що забезпечувало зручне сполучення. У Ланг Са Бау також базувалися пан Хоанг Лань, пан Нгуєн Чунг Чінь, пан Ле Куй Кау, пан Тран Фонг та пан Ле Зуй Ви – ключові кадри Хюе та Хионг Тхуй на той час.

В середині 1972 року, під час відрядження, пан Нгуєн Ван Ту потрапив у засідку. Його оточили, маючи намір захопити живим, але він запекло чинив опір і хоробро пожертвував своїм життям на території сучасного району Тхань Тхуй.

Дружина була і лікаркою, і військовою .

Його дружина, Тай Тхі Нгок, народилася в патріотичній інтелектуальній родині, тому з юних років отримала гарну освіту. Вона вступила до революції у віці 15 років і була прийнята до партії у віці 18 років. Саме в дні опору французькому колоніалізму вона закохалася в Нгуєн Ван Ту, революційного діяча з того ж рідного міста. У той час вони обидва працювали в офісі партійного комітету району Фу Ванг, але одружилися лише після переїзду на північ.

Пані Тхай Тхі Нгок, яка самостійно виховувала двох маленьких дітей, не лише добре виконувала свою роботу, а й прагнула навчатися та стати лікарем у 1964 році. У 1965 році США масово розгорнули війська на півдні та почали бомбардувати Північ. Як і багато інших інтелектуалів, вона розуміла священний обов'язок патріотичного громадянина В'єтнаму того часу воювати проти США. Служачи членом партійного комітету та заступником завідувача акушерського відділення лікарні Ха Донг, пані Тхай Тхі Нгок зголосилася добровольцем вирушити на поле бою на півдні для участі в бойових діях.

Після виїзду з Ханоя пані Тхай Тхі Нгок довірила своїх двох синів, Нгуєн Ань Туана (1956 року народження) та Нгуєн Чі Тханя (1957 року народження), опіці своєї тітки, пані Нгуєн Тхі Хань (дружини пана Тхай Доан Мана, високопоставленого поліцейського, який на той час служив на півдні).

Після прибуття на поле бою у серпні 1965 року пані Тхай Тхі Нгок була призначена на роботу до Цивільної медичної служби Тхуа Тхієн (у квітні 1966 року вона перевелася до відділу цивільної медичної служби Регіонального партійного комітету Трі Тхієн-Хюе), який очолював доктор Тхай Туан. У цей час США висадили війська у Фу Бай та створили багато нових військових баз у Тхуа Тхієн Хюе.

Поле бою стало запеклим. Багато офіцерів, солдатів та цивільних осіб були поранені та терміново потребували догляду та лікування медичного персоналу. Доктор Тхай Тхі Нгок отримала завдання відкрити кілька курсів медсестер та акушерок у Док Трук - Фонг Дьєн, а також у сосновому лісі на кордоні між В'єтнамом та Лаосом. Пізніше, з лютого 1966 року, будучи членом Постійного комітету Провінційної асоціації визволення жінок, її направили до віддаленого району Фу Ванг. Там вона та доктор Ле Мінь Тоай послідовно відкрили три курси медсестер та акушерок. Вони навчали та лікували поранених солдатів.

У 1967 році через інтенсивні ворожі нальоти докторці Тхай Тхі Нгок довелося постійно переїжджати з одного місця в інше. Вона залишалася в комуні Фу Да, іноді у В'єн Чінь, іноді в Дук Тхай, і нарешті, лише через кілька днів після повернення до Чионг Луу, її вбили, коли ворог виявив її таємний бункер, де вона переховувалася.

Пані Тай Тхі Нгок одночасно виконувала ролі лікаря та солдата, особливо коли повернулася до свого рідного міста Фу Мі (тепер частина Мі Тхуонг), щоб жити та воювати.

У звіті партійного комітету району Фу Ванг секретар Хо Тхе Хієн написав:

Протягом усієї своєї служби товаришка Тхай Тхі Нгок завжди ставила інтереси батьківщини та країни вище за інтереси своєї родини. Вона придушила свої материнські почуття, змирившись з розлукою з двома маленькими дітьми, довіривши їх опіці товаришів, і добровільно повернулася до рідного міста, щоб воювати. Вона залишалася близько до призначеного їй району та полів битв, не злякавшись труднощів та жорстокості, віддана своїй роботі та завжди зберігала благородні якості медичного працівника, рятуючи сотні поранених та хворих солдатів і мирних жителів від небезпеки. Вона мужньо боролася, захищаючи поранених та хворих; водночас вона тісно координувала свої дії з місцевими партизанами та основними армійськими частинами, щоб організувати багато битв, знищивши багато ворожих сил. Вона мужньо боролася, рішуче відмовляючись потрапити до рук ворога, рішуче відстоюючи чесність члена комуністичної партії та героїчно віддала своє життя. Товаришка Тхай Тхі Нгок є яскравим прикладом для багатьох поколінь. Ці героїчні вчинки сприяли славі Фу Мі зокрема та героїчного району Фу Ванг загалом.

Пан Нгуєн Ван Ту та пані Тхай Тхі Нгок були красивою та талановитою парою. Вони були інтелектуалами, які відкинули особисті почуття та присвятили все своє життя справі національного визволення.

Через вісімнадцять років після посмертного присвоєння звання Героя Народних Збройних Сил ця пара досі не отримала вулиці, названої на їхню честь.

Вшанування пам'яті героїв-мучеників не лише сприяє традиційній освіті, а й зміцнює патріотичний дух нинішнього та майбутніх поколінь.


Фам Хуу Тху




Джерело: https://huengaynay.vn/chinh-polit-xa-hoi/anh-hung-nhung-chua-duoc-dat-ten-duong-160881.html


Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнеси

Поточні події

Політична система

Місцевий

Продукт

Happy Vietnam
Мавзолей Хо Ши Міна

Мавзолей Хо Ши Міна

Щасливі посмішки народу Ма Конг під час участі у фестивалі.

Щасливі посмішки народу Ма Конг під час участі у фестивалі.

Збереження традиційного ремесла шовкоткацтва Нам Цао.

Збереження традиційного ремесла шовкоткацтва Нам Цао.