Любов до культури розквітає з серця скелі.
Одного дня я зустрів Хунга в прикордонному регіоні, коли персики та груші були у повному розквіті, демонструючи свою красу на гострих скелях у формі котячих вух. Стоячи серед чистої білизни грушевого саду, Хунг тихо сказав: «Скелясте плато прекрасне в кожну пору року, але весна завжди приносить найтепліші та найяскравіші почуття». Потім він підніс до губ свою флейту хмонгів. Зворушлива, мелодійна мелодія наповнила повітря, пробиваючись крізь тріщини скель, немов щире запрошення з гір і лісів далекому мандрівнику.
|
У 2025 році Сунг Мань Хунг отримав Похвальну грамоту від Центрального комітету Комуністичного союзу молоді Хо Ши Міна за його внесок у розвиток етнічних меншин та гірських регіонів. |
Народжений і виріс серед величних скель, Сунг Мань Хунг провів своє дитинство, наповнене лункими звуками флейти хмонг у горах. Його душу плекала атмосфера жвавого ринку Кхау Вай щоберезня, затяжний аромат диму від старих земляних будинків та яскравий ритм фестивалю Гау Тао щовесни. Традиційна культура народу хмонг пронизувала кожне його дихання та серцебиття, стаючи невід'ємною частиною буття цього юнака.
Однак, працюючи в культурній сфері, Хунґ швидко усвідомив глибоко вкорінені тривоги. Сучасне життя з його смартфонами та інтернетом проникало навіть у найвіддаленіші села, несучи з собою ризик руйнування культурної ідентичності. Вкриті мохом традиційні черепичні дахи поступово замінювалися різнокольоровими гофрованими залізними дахами; чисті, мелодійні звуки бамбукової флейти та дудки іноді заглушалися гучною сучасною поп-музикою.
Хунг довірливо сказав, втупившись у далечінь у туманну вершину гори: «Я боюся, що одного дня наші нащадки побачать нашу національну культуру лише через старі фотографії в музеях і більше не відчуватимуть її справжньої сутності, торкаючись земляних стін чи чуючи яскравий звук бамбукової флейти, що кличе друзів на вершині гори». Цей страх став рушійною силою, яка змусила Хунга зробити щось інше, щоб зберегти «полум’я» своєї батьківщини.
Просування культури та туризму через доброту.
На початку весняних днів зображення плато Донг Ван, заповненого натовпами людей та транспортних засобів, швидко поширювалися в соціальних мережах, слугуючи найяскравішим доказом привабливості далекої півночі. Будучи молодою людиною, обізнаною з технологіями, Хунг розумів, що цифрові платформи – це «найкоротший шлях» до того, щоб донести культуру високогір’я до світу .
Однак, серед моря сенсаційного контенту, Сунг Мань Хунг обрав свій власний шлях: він годинами ретельно знімав сцени стародавнього села, яке досі зберігає свій традиційний спосіб життя, ретельно демонструючи відмінні аспекти повсякденного життя народу хмонг, або фіксуючи ніжну красу польових квітів, що квітнуть на скелях, сцени людей, які видобувають м'ятний мед, сцени гірського ринку... Він не «грає», він просто фіксує реальність крізь призму поваги та щирого серця.
Точніше, Хунг перетворюється на справжнього танцюриста. У старому місті Донг Ван він занурюється у звуки кхене (традиційного в'єтнамського духового інструменту) та флейти, використовуючи жваві танцювальні рухи, щоб «розігріти» вечір біля багаття, подолавши розрив між господарем та гостем. Його відео в TikTok (з понад 500 000 підписників) та Facebook (понад 700 000 підписників) – це не лише захопливо красиві кадри, а й яскраві культурні документи.
|
Сунг Мань Хунг з туристами у старому місті Донг Ван. |
«Я не займаюся рекламою і не намагаюся просувати себе. Мабуть, це просто удача; людям подобається краса краєвидів і жителів Донгвана, тому кількість моїх підписників продовжує зростати», – скромно поділився Хунг. Він вважає, що кожен турист, який публікує гарне фото Донгвана на своїй особистій сторінці, також є «супутником», який просуває цей край. Спочатку Хунг танцював просто для розваги, щоб спілкуватися з туристами у вихідні, але потім, коли його не було, туристи сумували за ним і розпитували про нього. Тож, ніч за ніччю, він і його група друзів ходили до старого міста танцювати, використовуючи музику та танці як місток, щоб вивести культуру за межі «брам до небес».
Не обмежуючись лише просуванням в Інтернеті, Хунг взяв нас на спеціальний клас: урок гри на флейті хмонг, який він сам викладав. Побачивши дітей у їхніх барвистих традиційних костюмах, їхні спритні ніжки, що вправно виконували танці, ми були вражені. Хунг ретельно навчав їх усьому: від правильної техніки дихання та правильного тримання флейти та сопілки до координації дихання та рухів тіла. Для Хунга це найглибший спосіб збереження культури. Тому що лише тоді, коли культура передається та «пускає коріння» в молодому поколінні, вона має шанс вижити на постійній основі. Окрім навчання танцям та грі на сопілці, Хунг також створював клуби, об’єднуючи людей, які люблять місцеву культуру. Він навчив їх створювати відео та використовувати соціальні мережі для просування краси свого села, тим самим допомагаючи їм заробляти на спадщині своїх предків. Завдяки своїм численним зусиллям у просуванні культури та туризму, Сунг Мань Хунг отримав багато почесних грамот та подяк від різних рівнів та секторів, ставши важливою фігурою у поширенні та просуванні традиційних культурних цінностей у місцевості.
У плоскому світі, де культури легко змішуються, такі люди, як Сунг Мань Хунг, є мовчазними, але рішучими «охоронцями полум’я». Він переніс душу сірого каменю, яскраві кольори парчевих суконь та прості, щирі голоси горян у далекі краї. Перетинаючи величні гірські хребти Донг Ван, танці Хунга зворушують серця друзів за кордоном, стверджуючи яскраве життя культури, яка ніколи не зникала на найпівнічніших вершинах.
Аргументація
Джерело: https://baotuyenquang.com.vn/nguoi-tot-viec-tot/202604/nguoi-giu-lua-pho-co-dong-van-e157322/








Коментар (0)