«Буйволиний лікар» на вершині Пу Ка

ДЬЄН Б'ЄН Посеред дикої вершини Пу Ка, відкритої лаоському вітру, тайські чоловіки досі старанно пасуть буйволів, а там «лікар-буйвол» мовчки оберігає зелені засоби до існування для села.

На вершині гори понад десяток солом'яних хатин небезпечно височіють у небі. Немає електрики, немає жінок, немає дітей. У кожній хатині живе лише один чоловік старше 50 років, зі смаглявою шкірою та білими зубами, що виділяються в теплій посмішці. Вони живуть тут цілий рік, випасаючи буйволів вранці та вітаючи їх назад вдень. Найстарша людина живе тут понад 20 років, найновіша людина «їсть і спить з буйволами» вже 3 роки.

Площа пасовища для буйволів становить близько 100 гектарів, колись це було кукурудзяне поле, зараз же тут виживає лише когонова трава. Земля бідна, крута та змивається дощами, що робить це місце безплідним. Але для народу тайських бохонгів це «рай» для буйволів, найціннішого надбання кожної родини. Сезон випасу буйволів починається з січня до кінця жовтня. Коли завершується збір врожаю на полі Муонг Тхань, буйволи слідують за людьми до Пу Ка, щоб залишитися там на вісім місяців, поки не будуть засіяні рівнини, а потім вони повертають стадо назад.

Ветеринар Ка Ван Тау готує ін'єкцію для стада буйволів на вершині Пу Ка. Фото: Хоанг Чау.

«Доктор Буффало» серед хмар та гір

Місячної ночі на туманній вершині Пу Ка можна побачити знайому постать пана Ка Ван Тау, чорношкірого тайця з села Бо Хонг, якого місцеві жителі ласкаво називають «лікарем-буйволом». У віці понад 60 років він досі піднімається на схили, пробирається крізь ліси та долає лаоські вітри, щоб вакцинувати та доставляти худобу.

«Я називаю його лікарем заради престижу, люба моя. Я працюю лише для своїх співвітчизників, у мене немає зарплати», – м’яко посміхнувся пан Тау, все ще перевіряючи ін’єкції у старому тканинному мішку. Він сказав, що в старій комуні Тхань Сюонг (нині район Муонг Тхань) раніше навчалося понад 10 людей ветеринарної медицини, зараз їх залишилося лише троє. Він єдиний, хто пропрацював там найдовше, майже двадцять років.

Раніше він був поліцейським у команді з профілактики наркоманії провінції Лай Чау . Після виходу на пенсію через хворобу він вступив на сільські ветеринарні курси, спонсоровані іноземною організацією. Відтоді він вважає професію лікування буйволів своєю долею. «Для бідних людей буйволи — це їхня вся власність. Коли буйвол хворіє або помирає, вся родина втрачає засоби до існування. Тому незалежно від того, чи йде дощ чи вітер опівночі, чи хтось телефонує, вони повинні йти. Було б гріхом не допомогти», — сказав він, опустивши очі в густому тютюновому димі.

Одного разу йому зателефонували з Муонг Ча, що знаходиться за понад 50 км від Пу Ка, і повідомили, що буйволиця має труднощі з пологами. Він негайно вирушив у дорогу. «Буйволиця народжувала в протилежному напрямку, тому мені довелося засунути руку їй у живіт, щоб перевернути телятко. Мати-буйволиця страждала, вона чинила опір, що було дуже небезпечно, але якби я був повільним, вони обидві померли б. Коли я витягнув телятко, воно задихалося і почало його облизувати. Селяни плакали, але я був такий щасливий, що мої руки тремтіли», – сказав він, а його очі сяяли від простої радості.

Збережіть здоров'я стада буйволів — збережіть засоби до існування людей

Пан Тау знає напам'ять усі хвороби буйволів та корів у високогір'ї. Печінкова трематома ослаблює буйволів і вимагає періодичної вакцинації кожні три місяці. Пастерельоз та ящур вимагають вакцинації кожні шість місяців. Буйволи, які їдять отруйне листя касави, сп'яніють, їхні животи роздуваються, з рота утворюється піна, і їм негайно потрібні вливання глюкози та протиотрути.

День на вершині Пу Ка. Фото: Хоанг Чау.

«На Пу Ка мешкає понад сотня буйволів, що належать до більш ніж десятка домогосподарств. Дощ, вітер чи темрява – просто покличте мене, і я буду там», – сказав пан Ло Ван Хак, який прожив на вершині гори 10 років. Для них пан Тау – не лише людина, яка лікує хвороби буйволів, а й джерело довіри та підтримки для всього села.

Завдяки таким людям, як пан Тау, стадо буйволів у Пу Ка завжди здорове та добре розмножується. Щороку народ Бо Хонг продає десятки буйволів, отримуючи стабільний дохід, виховуючи своїх дітей на навчання та будуючи нові будинки в селі. Пухкі буйволи з блискучою шерстю стали свідченням тихих змін у горах та лісах Дьєн Б'єна .

Ніч у Пу Ка, мерехтять олійні лампи в солом'яних хатинах, ллється буйволине вино, сміх лунає в горах і лісах. Вони, тайські чоловіки, розповідають історії без початку і кінця, але всі вони сповнені віри: попри бідну землю, попри круті схили, вони все ще можуть жити завдяки своїм стадам буйволів та професії буйволопасця.

Посеред неосяжного лісу Дьєнб'єн, Пу Ка щодня лунає звуком буйволиних гонгів, змішаним зі звуком лісового вітру. І в цьому звуці чути кроки «буйволиного лікаря» Ка Ван Тау — людини, яка тихо зберігає зелене середовище існування, допомагаючи народу Бо Хонг триматися за гори, триматися за землю та жити в гармонії з природою.

Солом'яні будинки на вершині Пу Ка. Фото: Хоанг Чау.

З солом'яних хатин у хмарах, Пу Ка — це не лише місце для випасу буйволів, але й символ незмінної життєвої сили, прагнення піднятися серед труднощів високогір'я Дьєнб'єн. Попри сучасне життя, чоловіки племені тайських бохонгів досі зберігають професію пастуха буйволів, пов'язану зі знаннями корінних народів та любов'ю до лісових угідь.

«Лікар-буйвол» Ка Ван Тау мовчки піклується про кожного буйвола, щоб зберегти його здоровим, сприяючи збереженню зеленого середовища для існування та дихання гір і лісів. Дивлячись вниз з вершини Пу Ка, електричні вогні басейну Муонг Тхань ніби висвітлюють цінність мовчазної праці, де прості люди щодня підтримують зелень гір і лісів.

Джерело: https://nongnghiepmoitruong.vn/bac-si-cua-trau-tren-dinh-pu-ca-d783851.html