Урок 1: Ключ до культурної ідентичності

У культурній сфері ефективне впровадження напрямків, викладених у Резолюції № 59, є нагальною вимогою, що сприяє побудові передової в'єтнамської культури, багатої на національну ідентичність, а також утвердженню позиції та бренду в'єтнамської культури на карті світу .

Понад півстоліття тому, на Паризькій конференції 1973 року, спрямованій на припинення війни у В'єтнамі, аодай (традиційний в'єтнамський одяг), який носив Нгуєн Тхі Бінь, голова делегації Тимчасового революційного уряду Південного В'єтнаму, увійшов в історію як символ стійкості, інтелекту та культурної ідентичності нації. Це було яскравим свідченням м'якої сили культури. У контексті прогресу нації культурна ідентичність повинна постійно впроваджувати інновації, інтегруючи сучасні та міжнародні елементи, щоб підкорити світ.

Демонстрація внутрішньої сили

Пані Фан Біч Тхієн, президентка В'єтнамського жіночого форуму в Європі, розповідає, що на кожному заході в'єтнамської громади в Угорщині, де вона живе, місцева громада могла легко сплутати його з заходом з інших азійських країн, якби не було традиційного одягу ао дай. Але коли всі одягають ао дай, люди одразу їх впізнають. Багато людей радісно вигукують: «В'єтнам, В'єтнам!». Вона сама живе в Європі понад 40 років, але на будь-якому заході вона завжди пишається тим, що носить ао дай. Її дві доньки, які народилися та виросли в Європі, також із задоволенням носили ао дай та отримали користь від освітніх та життєвих умов там. Тепер не лише жінки, а й багато чоловіків також впевнено носять ао дай з особливих нагод.

В'єтнамський клуб спадщини Ао Дай у Європі був заснований у вересні 2024 року як підтвердження цінності в'єтнамської культури. Глобалізація, особливо в епоху інформаційного вибуху, призводить до того, що багато людей легко захоплюються міжнародними культурними тенденціями. У цьому контексті, від окремих людей до країн, залишається питання: де ми знаходимося в цьому «пласкому світі»? Відповідь криється в культурній ідентичності. Багато людей виїжджають на навчання за кордон у дуже молодому віці, маючи обмежені культурні знання, і тому часто бентежаться, коли іноземні друзі запитують про їхню країну.

Спонукані особистими потребами та національною гордістю, багато молодих людей повертаються до цінностей своєї національної культури, знову відкривають їх та поширюють. Автори книги «Ткацтво династії» (В'єтнамський центр - VNC) - двомовної книги про традиційний в'єтнамський одяг - є яскравим прикладом цього. Ле Нгок Лінь, член групи, поділився: «Коли ти у В'єтнамі, ти сам не усвідомлюєш цінності в'єтнамської культури. Тільки коли ти їдеш за кордон, формується прагнення зв'язатися зі своїм корінням і стає рушійною силою гордого поширення в'єтнамської культури серед іноземних друзів».

Перш за все, «культурна ідентичність» є найціннішим активом у міжнародній інтеграції. Але в'єтнамська культура — це не лише «ао дай» та конічні капелюхи. Історія, що охоплює тисячі років, залишила нам безцінний скарб культурних цінностей. Це включає 40 000 історичних пам'яток різного характеру, 8 000 фестивалів та тисячі об'єктів нематеріальної культурної спадщини, що охоплюють багато форм: народні знання, виконавське мистецтво тощо. В'єтнамська культура єдина в різноманітності, відображаючи культурні кольори 54 етнічних груп; з різноманітними культурними формами з високогір'я, низовин, річок та прибережних регіонів…

Глибоко усвідомлюючи ці цінності, після періоду відкритості та інтеграції, партія видала Резолюцію № 5 8-го Центрального Комітету «Про формування та розвиток передової в'єтнамської культури, пронизаної національною ідентичністю», яка заклала основу для погляду партії на культуру в міру міжнародної інтеграції В'єтнаму. Дух Резолюції № 5 8-го Центрального Комітету був успадкований та розвинений у пізніших поглядах партії на культуру, зокрема в думці, що: культура є духовною основою суспільства, водночас метою та рушійною силою соціально-економічного розвитку; розвиток культури та формування людської особистості є водночас метою та рушійною силою процесу реформ.

Завдяки новим практичним перспективам, збереження та захист національної культурної краси активно впроваджується за допомогою конкретних рішень. Як результат, в'єтнамська культура дедалі більше утверджується на карті світу. Говорячи про В'єтнам сьогодні, не можна не згадати Імператорську цитадель Тханг Лонг (Ханой) – об'єкт Всесвітньої спадщини, що містить тисячоліття історичних реліквій та прихованих скарбів, захованих під землею. Експерти ЮНЕСКО вважають її взірцем збереження спадщини. Говорячи про В'єтнам сьогодні, ми також говоримо про священну та безтурботну атмосферу стародавньої столиці Хюе (місто Хюе) з її вкритими мохом цитаделями та пишними палацами, що зберігають багатовікові спогади про останню монархічну династію та красу придворної культури.

Він також включає стародавнє місто Хойан (Куангнам) – місце, глибоко позначене міжнародним обміном сотні років тому. Він також включає об'єкти штучної спадщини, гармонійно поєднані з природною спадщиною у Всесвітній культурній та природній спадщині Чанг Ан (Нінь Бінь). Поряд із матеріальною культурною спадщиною, нематеріальна культурна спадщина В'єтнаму, визнана ЮНЕСКО, також підсилює бренд в'єтнамської культури в усьому світі, завдяки культурі гун Центрального нагір'я, музиці королівського двору Хюе, народному співу Куан Хо з Бакніня, практикі поклоніння Богині-Матері, танцю тай сое… та численним іншим культурним надбанням. Це ще раз підтверджує: чим більше ми зберігаємо та захищаємо нашу культурну спадщину, тим більше ми стверджуємо нашу притаманну силу. Зокрема, ця спадщина не дрімає, а використовується для розвитку соціально-економічних аспектів, розвитку культурної індустрії та одночасного утвердження та поширення культурних цінностей країни у світі, залучаючи міжнародних друзів до В'єтнаму.

Інновації для поширення та завоювання.

Країна вступає в еру прогресу з новими вимогами та викликами. Резолюція Політбюро ЦК КПК від 24 січня 2025 року № 59-NQ/TW про міжнародну інтеграцію окреслила конкретні вимоги та завдання щодо міжнародної інтеграції в секторі культури та туризму. Суміжні сектори та місцевості повинні проактивно та активно впроваджувати ці заходи. Окрім посилення м’якої сили культури, ми також повинні розвивати культурну індустрію з багатьма продуктами, які є конкурентоспроможними на міжнародному рівні. На певний час ми зберігали культурні цінності за допомогою «замороженого» підходу.

Ця перспектива має як позитивні, так і негативні аспекти, але також і обмеження. Професор Нгуєн Чі Бен, колишній директор В'єтнамського національного інституту культури та мистецтв, стверджує, що творчість слід розглядати як принцип збереження – без творчості традиції будуть порушені, оскільки вони втратять свою здатність зв'язуватися з життям. Позиція ЮНЕСКО в Конвенції 2005 року про охорону та заохочення різноманітності культурних самовиражень також наголошує: «Культурна спадщина людства виражається, збагачується та передається через багато культурних самовиражень і проявляється у творчих способах виробництва, поширення, розподілу та насолоди культурними продуктами та послугами».

Насправді, поєднання традицій із сучасними та міжнародними цінностями посилює м’яку силу в’єтнамської культури; вона отримує міжнародне визнання та розуміння в’єтнамських культурних цінностей. У нас вже є тисячі музичних відеокліпів, пов’язаних з культурою Бакнінь. Але можна сказати, що завдяки випуску музичного відео співачки Хоа Мінзі «Bac Bling» приголомшливі зображення культури Бакнінь, такі як народні пісні Куан Хо, пагода Дау, пагода Бут Тхап, гончарне село Фу Ланг тощо, поширилися світом з такою швидкістю. Наразі музичний кліп досяг 223 мільйонів переглядів за три місяці на YouTube.

Без інноваційних рішень розповісти історію культурного життя народу Північної дельти в минулому — від їхньої щоденної роботи та дозвілля до навчання, іспитів, релігійних і духовних практик — було б дуже важко. Однак, завдяки живій виставі «Суть Північного В'єтнаму» (Tuan Chau Company - Ханой), усі ці історії «вміщені» в 75-хвилинному шоу. Так само шоу «Спогади про Хойан» за допомогою живих виступів розповідає про шари культури стародавнього міста Хойан. Обидва живі виступи отримали високу оцінку міжнародної аудиторії. Креативні підходи, засновані на спадщині, також стають дедалі багатшими та різноманітнішими: інтеграція креативності в платформу спадщини; використання цінностей спадщини для створення нових продуктів; черпання натхнення зі спадщини для формування продуктів; інтеграція традицій із сучасністю…

Зокрема, існують комплексні рішення, що поєднують традиційні та сучасні міждисциплінарні підходи. Яскравим прикладом є режисер Нгуєн Куок Хоанг Ань – засновник культурної організації «Лен Нган» – та його колеги, які створили численні міждисциплінарні театральні вистави: твори, натхненні традиційною в'єтнамською оперою (туонг, чео, чау ван) у поєднанні з різними сучасними формами мистецтва, такими як джаз, хіп-хоп та електронна музика. Це поєднання традицій та сучасності захопило не лише молодь, а й міжнародну аудиторію.

Разом із Резолюцією № 59-NQ/TW, Політбюро 4 травня 2025 року видало Резолюцію № 68-NQ/TW про розвиток приватного сектору; та Резолюцію № 57-NQ/TW про прориви в розвитку науки і техніки, інноваціях та національній цифровій трансформації. Ці резолюції створюють «фундамент» для культурної індустрії, залучають інвестиції та надихають на творчість митців, ремісників та новаторів... щоб в'єтнамська культура могла постійно розвивати свою цінність та позиціонувати себе на карті світу.

(Продовження буде)

КОМАНДА РЕПОРТЕРА

Джерело: https://nhandan.vn/bai-1-chia-khoa-ban-sac-van-hoa-post889331.html