Збереження та просування культури Донг Сон.

Дослідники та науковці провели дослідження, які додатково підтверджують роль і положення культури Доншон у формуванні та розвитку В'єтнаму.

9 серпня Народний комітет провінції Тханьхоа організував наукову конференцію під назвою «Культура Донгшон – 100 років відкриття, збереження та просування цінностей», метою якої було оцінити досягнення та сучасний стан збереження та дослідження культури Донгшон.

Металургійні методи в культурі Донсон досягли свого апогею.

2024 рік знаменує 100-ту річницю відкриття культури Донгшон, з часу перших розкопок французами в 1924 році в селі Донгшон (нині район Хам Ронг, місто Тхань Хоа ). Після багаторічних досліджень експерти підтвердили, що культура Донгшон охоплювала дуже широку територію, поширену по передгір'ях, вздовж річок і струмків, біля злиття великих річок і на вузьких рівнинах між притоками річок і струмків, утворюючи скупчення в гірських провінціях, прибережних рівнинах і прикордонних провінціях на півночі, простягаючись аж до перевалу Део Нган у Куангбіні.

Дослідники відвідують місце розкопок у селі Донг Сон (район Хам Ронг, місто Тхань Хоа).

PHUC НГУ

За словами доцента Буй Ван Ліема (В'єтнамський інститут археології), з моменту відкриття культури Доншон було знайдено 452 реліквії, що належать до цієї культури, та понад 300 бронзових барабанів. Розподіл цих реліквій нерівномірний, вони щільно зосереджені на рівнинах та в дельтах басейнів Червоної річки та річки Ма, районах, які забезпечували сприятливі умови для проживання, розвитку та будівництва народу Доншон давньої в'єтнамської цивілізації.

За словами пана Ліема, поширення реліквій демонструє поступовий процес завоювання та контролю стародавнім в'єтнамським народом дельт Червоної річки, річок Ма та річок Ка. Зрештою, поширення цих реліквій, що формують економічні та культурні центри Доншон, допомогло встановити зв'язок з письмовими історичними записами для розуміння племен та кланів, які утворили ранню державу в епоху правління королів Хун.

Щодо металургійних технологій культури Доншон, пан Лієм вважає, що вони досягли свого піку. Бронзові предмети використовувалися в усіх аспектах матеріального та духовного життя, включаючи виробничі інструменти, зброю, предмети побуту, музичні інструменти та ювелірні вироби. Типовими прикладами є бронзові глечики, чаші та барабани.

Спільне дослідження доцента доктора Нгуєна Кхак Су та доцента доктора Буй Чі Хоанга (В'єтнамське археологічне товариство) показує, що громади культури Донгшон були зосереджені в басейнах трьох головних річок: Червоної річки, річки Ма та річки Ка. Однак вони мали спільну структуру сільськогосподарської громади, займаючись переважно вирощуванням рису, розведенням буйволів, свиней та курей, а також розвитком таких ремесел, як столярство, лакування, гончарство, а особливо металургія та обробка міді та заліза.

Культурна спільнота Донгшон у регіоні річки Ма (провінція Тханьхоа) має свої унікальні характеристики та багатогранні зв'язки. Серед них пам'ятки Донгшон, Тхієузионг та Нуйнап у Тханьхоа є репрезентативними для культурної системи Донгшон у регіоні річки Ма.

Метою семінару було оцінити досягнення та поточний стан природоохоронної та дослідницької роботи щодо культури Донг Сон.

PHUC НГУ

Продовжуйте дослідження для майбутніх поколінь.

На основі результатів досліджень експерти оцінюють, що культура Доншон зробила значний та фундаментальний внесок у ранню історію в'єтнамської нації, сформувавши основу для першої держави стародавнього в'єтнамського народу. Виникнення та розвиток держави епохи Хун Кінг були найбільшим внеском культури Доншон. Археологічні дані та легенди також свідчать про те, що в період Доншон економіка процвітала, а суспільство зазнало глибоких та всебічних трансформацій.

На семінарі багато експертів та дослідників стверджували, що для ефективного збереження та просування цінностей культури Доншон необхідні подальші дослідження для з'ясування багатьох питань, таких як: глибше дослідження періоду до Доншон у типі річки Ка; час виникнення та тип/форма/модель ранньої держави Доншон; чому бронзові барабани Доншон у Центральному В'єтнамі, особливо в Центральному нагір'ї, були виявлені у такій великій кількості, навіть більше, ніж у регіоні первісних бронзових барабанів Доншон; чому в дельті Червоної річки було виявлено багато місць поховання човнів, але зв'язок між житловою зоною та місцем поховання залишається незрозумілим…

На семінарі пан Дау Тхань Тунг, заступник голови Народного комітету провінції Тханьхоа, заявив, що культура Донгшон є джерелом гордості для В'єтнаму загалом і Тханьхоа зокрема. Тому управління, збереження та популяризація цінності культурних реліквій Донгшон у Тханьхоа мають невідкладне значення.

За словами пана Тунга, організація семінару має практичне значення для доповнення обґрунтованих наукових аргументів для підтвердження місця, ролі та важливого історичного значення культури Донгшон у загальній історії нації та, зокрема, для провінції Тханьхоа протягом останніх 100 років. Це допоможе поколінням, особливо молодому поколінню в Тханьхоа, глибше зрозуміти та відчути гордість за традиції, історію та культуру своєї батьківщини та країни.

Перші розкопки були проведені в 1924 році в провінції Тханьхоа французом. Вони були опубліковані в 1929 році у звіті В. Голубева в журналі «Старожитності Далекого Сходу» , том 19 («Бронзова доба в Тонкіні та Північно-Центральному В'єтнамі»), і лише через п'ять років було сформовано концепцію культури Доншон.

Культуру Донгшон зазвичай датують приблизно 8 століттям до нашої ери – 2 століттям нашої ери. У цей період ранній період Донгшон охоплює 8–6 століття до нашої ери, типовий період Донгшон – 5–3 століття до нашої ери, а пізній період Донгшон – 2 століття до нашої ери – 2 століття нашої ери. Донгшон – це село, розташоване на берегах річки Ма (зараз у районі Хам Ронг, місто Тхань Хоа, провінція Тхань Хоа). Назва Донгшон використовується для назви відомої археологічної культури раннього залізного віку у В'єтнамі – культури Донгшон.

Джерело: https://thanhnien.vn/bao-ton-phat-huy-van-hoa-dong-son-185240809181439343.htm