Постійно зберігаючи ритуал поклоніння водопою.

Народ Ка Донг у селі Лонг Бок, яке вважається «воротами до раю» комуни Нам Тра Мі, досі непохитно зберігає церемонію поклоніння жолобам для води, традиційний ритуал, багатий на культурну цінність.

Церемоніальний стовп встановлено перед церемонією поклоніння водопою народу Ка Донг. Фото: ТРУНГ ЛЕ

Село Лонг Бок розташоване на схилі гори, де цілий рік течуть невеликі струмки, забезпечуючи водою жителів села. Для народу Ка Донг система водоканалів, що веде від джерела до села, є життєво важливою інфраструктурою, що служить їхньому життю, і тісно пов'язана з існуванням та розвитком громади. Тому щороку, на перехід від старого до нового року, жителі села проводять церемонію поклоніння водоканалу, дякуючи духам струмків та молячись за сприятливу погоду, міцне здоров'я для жителів села та рясний врожай.

За словами старости села Хо Ван Вієна з села Лонг Бок, комуна Нам Тра Мі, церемонія поклоніння жолобу з водою — це давній звичай, що передається з покоління в покоління. Незважаючи на важкі часи, жителі села ніколи не забували цей ритуал. Вони дотримуються традицій, переданих від предків, вважаючи це священною подією для всього села.

Церемонія ретельно готується з використанням традиційних страв, таких як курка, свинина, рисове вино та рис, приготований у бамбуку. Перед основною церемонією жителі села збираються, щоб встановити церемоніальний жердин, що є невід'ємним ритуалом. Після того, як жердин встановлено, жителі села збираються в громадському будинку, танцюючи разом під гонги та барабани, створюючи урочисту, але об'єднуючу атмосферу.

Старійшина села Хо Ван Вієн проводить ритуальну молитву для церемонії поклоніння джерелу води. Фото: ТРУНГ ЛЕ

Церемонію проводить людина, яка знає звичаї, або староста села, яка читає молитви мовою кадонг перед великим натовпом селян. Після завершення церемонії вода з джерела подається до села бамбуковими трубами. За традицією, місце для підношення води призначене лише для чоловіків; жінки чекають на краю села, використовуючи бамбукові труби, щоб набрати воду та принести її додому, молячись за мирний та процвітаючий новий рік.

Пані Нгуєн Тхі Тім, мешканка села, розповіла, що священна вода після церемонії вважається джерелом удачі. Жінки несуть бамбукові трубки, щоб набрати воду з джерела, сподіваючись на безперебійну роботу бізнесу, процвітання сім'ї та процвітання громади. Після церемонії все село збирається, щоб поїсти, поспілкуватися та поділитися своєю радістю, тим самим зміцнюючи зв'язки громади.

Жінки в селі збирають воду, щоб принести її додому згідно зі звичаєм. Фото: ТРУНГ ЛЕ

Старійшина Вієн розповів, що в минулому церемонія поклоніння жолобу передбачала повну участь усіх членів села. Зараз багато молодих людей працюють далеко, але селяни все ще намагаються регулярно проводити церемонію щороку. «Якщо ми цього не зробимо, наші нащадки забудуть звичаї нашого народу. Збереження церемонії поклоніння — це спільна відповідальність, щоб культура Ка Дун не зникла», — наголосив старійшина Вієн.

Громада Ка Донг у селі Лонг Бок активно зберігає церемонію поклоніння жолобам, демонструючи незмінну життєздатність традиційної культури, яку плекають самі люди. У контексті інтеграції та розвитку ці народні ритуали сприяють збереженню етнічної ідентичності та збагаченню різноманітного культурного ландшафту високогір'я Нам Тра Мі.

Джерело: https://baodanang.vn/ben-bi-gin-giu-le-cung-mang-nuoc-3326744.html