Під час мого перебування за кордоном мої мусульманські вчителі та друзі навчали мене цій релігії. Мої вчителі викладали як сунітський, так і шиїтський іслам, але я більше стикався з сунітським ісламом. Тому що в такій атмосфері багато моїх друзів народилися та виросли, або навернулися та навчалися.
Навчитися розуміти релігію
Мої друзі дотримуються основних принципів ісламу. Вони моляться п'ять разів на день і постять від сходу до заходу сонця під час Рамадану, дев'ятого місяця ісламського календаря.
Паломництво до Мекки в Саудівській Аравії є обов'язковим для мусульман, наскільки це можливо. Крім того, мій друг завжди намагався створити невелику мусульманську громаду в кампусі, куди студенти-мусульмани могли б приходити, щоб спілкуватися, навчатися і навіть їсти іфтар – трапезу після заходу сонця під час Рамадану.
Крім того, весілля, похорони та інші важливі події в їхньому житті відбуваються за ісламськими ритуалами. Мені випала нагода відвідати вечірку ніках – весілля за ісламськими традиціями та ритуалами мого друга-сомалійця.
Під час навчання в університеті я навчилася постити під час Рамадану. Я також приєдналася до мусульманської громади для п'ятничної молитви. А понад усе, мої друзі змушували мене носити хіджаб, вчили мене читати Коран і молилися разом зі мною.
Я вивчаю іслам, щоб зрозуміти релігію, вивчаю іслам, щоб поглянути на світову історію та реальність життя. Я розумію, що іслам має багато хорошого, більше, ніж те, що люди думають про іслам та радикальний іслам.
Я вдячний своїм друзям та вчителям за те, що вони познайомили мене з давньою релігією та культурою, що охоплює весь світ, за те, що вони познайомили мене з вірою в Аллаха – Єдиного Бога арабською мовою.
Люди Бані Чам
Через таке знайомство з ісламом, під час відвідування Музею чамів (місто Дананг ) та дізнавання про чамбані, я був здивований тим, як народ чамбані поклоняється і дотримується ісламу.
Чам Бані — це корінна гілка ісламу, поєднання ісламу та народних вірувань чамів. Чам Бані виникли в результаті гнучкого прийняття ісламу, в якому чам Бані не повністю дотримуються правил ортодоксального ісламу, а практикують лише деякі основні ритуали.
Чам Бані мають чітке поєднання ісламу та елементів корінної культури. Одним з них є індуїзм – домінуюча релігія королівства Чампа – та буддизм. Вони не моляться щодня, а зосереджуються на молитвах лише у великі свята.
Рамадан народу Бані Чам також відрізняється, оскільки вони постять лише певну кількість днів, а не цілий місяць, як мусульмани-суніти. Однією з визначних культурних особливостей Бані Чам є поклоніння предкам – звичай, не поширений в ортодоксальному ісламі.
Чам Бані дотримуються ритуалів поклоніння та шанування предків, включаючи ісламські елементи у свої ритуали. Це демонструє поєднання ісламу та народних вірувань, створюючи унікальну ідентичність для Чам Бані.
Під час мого перебування за кордоном я дізнався, що в ісламі Аллах є єдиною верховною істотою, і мусульмани поклоняються нікому, окрім Аллаха. Фраза, яка описує цю віру, — Таухід (توحيد) – єдність Аллаха, віра в абсолютний монотеїзм. Аллах унікальний і не має сотоваришів.
Поклоніння предкам не є винятком, адже їхні предки отримали життя від Аллаха, тому поклоніння предкам є табу в ісламі. Однак це повністю протилежно Хам Бані.
Мир у єдності віри
Народ Бані Чам поклоняється Аллаху, своїм предкам і читає Коран, але не постить весь місяць Рануван, хоча Рануван збігається з мусульманським святом Рамадан, і все ще використовує ісламський календар.
Це викликало в мене питання про релігійний плюралізм. У 21 столітті релігійний плюралізм не є новою проблемою. Але знайти межу між монотеїстичною релігією – ісламом – та політеїстичною релігією – індуїзмом, поклонінням предкам та буддизмом, встановити вівтар та зберегти віру, тоді, мабуть, тільки народ Чам Бані.
Що ще особливіше, так це релігійний плюралізм народу Чам Бані, який є мирним поєднанням вірувань двох гілок монотеїзму та політеїзму.
Нам відомі релігійні конфлікти в межах однієї нації та країни в багатьох різних країнах. В Індії мусульмани та індуїсти є ворогами. Історичний перетин та вторгнення, асиміляція, коли йдеться про релігійні питання, є гарячою темою в країні з мільярдами людей.
У В'єтнамі народ чам, чи то чам іслам, чи чам бані, досі живе мирно та поважає одне одного. Хоча віра чам бані ніколи не була джерелом конфліктів чи війн, Аллах або предки досі є місцями, де народ чам бані висловлює свою повагу та урочистість у своєму духовному та розумовому житті.
Питання про релігійний плюралізм Хам Бані підводить мене до ширшого питання: чи визнає їх Аллах справжніми мусульманами?
Не знаю, але знаю, що Бані Хам показали такому релігієзнавцю, як я, що монотеїзм і політеїзм можуть поєднуватися та збагачувати людські вірування. Навіщо нам розділяти та встановлювати межі, коли ми можемо приймати та поєднувати відмінності?
Джерело: https://baoquangnam.vn/cau-hoi-cho-thanh-allah-3143675.html






Коментар (0)