Два стародавні дерева лічі біля пагоди Свай Та Хон залишаються пишними та зеленими після понад 300 сезонів плодоношення. Фото: ТАНЬ ТЬЄН
Століття аромату лічі
Під час моєї подорожі назад до героїчної землі О Лам мені випала нагода знову відвідати два 300-річні дерева лічі біля пагоди Свай Та Хон. Повернувшись вдруге, я все ще був у захваті від цих двох стародавніх дерев. Лічі не рідкість, але ці «стародавні» дерева лічі, яким понад 300 років, справді унікальні! Хоча я прибув до внутрішнього двору пагоди опівдні, я не відчував спеки. У величезному внутрішньому дворі два дерева лічі забезпечували освіжаючу тінь.
Підходячи до дерев, можна було чітко побачити сліди часу, закарбовані на їхньому старому корінні. Зустрівши абата Чау Хена з пагоди Свай Та Хон, він був таким же здоровим, як і кілька років тому. Коли його запитали про два дерева лічі, абат Чау Хен радісно відповів: «Я чув від старійшин, що вік дерев відповідає віку пагоди. Старший чернець поїхав аж до Сіємреапа (Королівство Камбоджа) і привіз три дерева лічі, щоб посадити їх у внутрішньому дворі пагоди. Після кількох сотень років два з них все ще процвітають. Абат і послідовники пагоди вважають їх скарбами!»
За словами шановного Чау Хен, влітку два дерева лічі пишні та яскраві. Восени листя просякнуте дощем. Коли приходить весна, дерева витягуються, щоб зустріти золоте сонячне світло. У лютому лічі починають цвісти. У березні з'являються перші грона плодів, їхні червонувато-рожеві відтінки видно крізь пазухи листків. Шановний Чау Хен каже, що лічі мають збалансований кисло-солодкий смак, не такий насичений солодкістю, як лічі, що продаються на ринках сьогодні. Буддисти, які приходять до храму, часто просять у шановного кілька фруктів, щоб піднести їх Будді, а потім насолоджуються столітнім смаком, отриманим з їхньої батьківщини.
З часом пагода Свай Та Хон зазнала багатьох змін, і навколишні кхмерські села також трансформувалися, але залишилися лише два дерева лічі. Вони стали частиною історії цієї землі, свідками незліченних змін протягом історії. Оскільки ці два стародавні дерева лічі дуже рідкісні, туристи часто зупиняються, щоб помилуватися ними та сфотографуватися. Стоячи перед двома великими старими деревами, будь-хто буде вражений їхнім довголіттям та стійкістю, пропонуючи сотні сезонів стиглих плодів.
Два дерева лічі біля пагоди Свай Та Хон, що мають унікальну цінність, були визнані «В'єтнамськими деревами спадщини» В'єтнамською асоціацією захисту природи та навколишнього середовища. «Оскільки ці два дерева лічі були передані від наших предків, ченці повинні ретельно зберігати їх та передавати наступному поколінню. Ми сподіваємося, що дерева завжди процвітатимуть і житимуть довго, щоб наші нащадки могли продовжувати знати про спадщину, залишену нашими предками», – поділився шановний Чау Хен.
Коли назва дерева стає назвою місця
Не лише регіон Бей Нуї, а й район вище за течією річки Кхань Бінь може похвалитися досить давнім деревом. Якщо у вас є можливість відвідати комуну Кхань Бінь і запитати про пагорб Баньян, то всі знають про нього. За словами місцевих жителів, які живуть там багато років, дерево, мабуть, виникло з часів перших мігрантів, які приїхали, щоб оселитися та заробити на життя в цьому районі вище за течією. Пан Нгуєн Ван Лієт, мешканець, який живе поблизу баньяна, сказав: «Ніхто точно не знає, коли народився цей баньян. Коли я був дитиною, мій прадід розповідав мені, що коли він приїхав у цю місцевість і побудував свій будинок, баньян вже був дуже високим. Його окружність величезна; знадобилося б більше десятка дорослих з розпростертими руками, щоб обійти його. У моєму поколінні баньян пережив чотири покоління моєї родини!»
За словами пана Лієта, це фігове дерево також відоме під іншою назвою: «радісний фіг». Через великий розмір його листя, коли дме вітер, воно створює приємний звук, схожий на радісний звук. Раніше фігове дерево мало круглу, повну крону, як гігантський бонсай. Через війну та час багато гілок обламалися. Підходячи до дерева, можна чітко побачити сліди часу, з великими западинами в стовбурі, достатньо великими, щоб діти могли залізти в них, щоб пограти в хованки.
Оскільки дерево дуже старе, місцеві жителі також вірять у нього. Вони часто називають дерево «Онг» (пан), встановлюючи урочистий вівтар для його поклоніння. Поруч з основою дерева вони збудували святиню Онг Та, народного вірування, тісно пов'язаного з духовною культурою народу дельти Меконгу. Під час свят і фестивалів люди часто приходять сюди, щоб помолитися за мир та успіх у своїй роботі. «Під час бомбардувань Пол Потом люди з цієї місцевості евакуювалися від обстрілів, і я впевнений, що в районі баньянів ніхто не залишився, крім «його». Після війни люди повернулися на батьківщину, а баньян все ще був там. Донині люди, які живуть у цій місцевості, дуже цінують баньян», – розповів пан Лієт.
Маючи можливість відвідати баньян, можна по-справжньому побачити його величну велич. Його величезна крона забезпечує тінь на величезній території. Місцеві діти часто збираються в його тіні, сміються та жартують, як це робило покоління їхніх батьків. Місцеві жителі неймовірно кажуть, що плід баньяна має лікувальні властивості для лікування болю в шлунку. Він схожий на інжир; коли він незрілий, він кислий і терпкий, але коли стиглий, він злегка солодкий.
Протягом незліченних сезонів дощів і сонця стародавній баньян залишається пишним і зеленим на пагорбі Баньян, свідком того, як покоління людей народжувалися та росли, щоб будувати цей регіон вище за течією. Оскільки його духовна цінність тісно переплетена з життям людей, баньян потребує кращого захисту та збереження, щоб він міг вічно процвітати, зберігаючи частину історії розвитку солодкого, родючого регіону Анзянг , що знаходиться вище за течією.
Джерело: https://baoangiang.com.vn/cay-tram-tuoi-giu-hon-que-a481423.html
Коментар (0)