Чау Ван - унікальна культурна пам'ятка Фу Тхо

Пов'язане з поклонінням Богині-Матері – репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства, мистецтво Чау Ван у Фу Тхо є не лише унікальним народним виступом, а й яскравим символом багатого та гуманного культурного та духовного життя в'єтнамського народу. На священній землі Тай Тхьєн – Там Дао, Чау Ван зберігся та розвивався як невід'ємна частина місцевої культурної ідентичності.

Народне походження

Чау Ван, також відомий як Хат Ван або Хат Бонг, — це народна форма мистецтва, пов'язана з ритуалом Хау Донг у поклонінні Там Фу - Ту Фу у в'єтнамського народу. З XVI-XVII століть Чау Ван з'явився та поступово формувався в громадах жителів рівнин та середньогір'їв Півночі. Однак у Фу Тхо, особливо в районі Тай Тхьєн (комуна Дай Дінь, район Там Дао, стара провінція Вінь Фук ), мистецтво Чау Ван має особливу роль і положення, оскільки це місце вважається одним з найбільших і найсвященніших центрів поклоніння Богині-Матері на Півночі.

Фестиваль Тай Тхієн — це час, коли співочі програми Хау Донг — Чау Ван відбуваються найяскравіше протягом року, щоб задовольнити культурні потреби великої кількості туристів.

Національний храм Матері Тай Тхієн – місце поклоніння Національній Матері Ланг Тхі Тьєу, дружині 7-го Хунг Ч'єу Вуонга – це священний простір, який століттями плекав мистецтво Чау Ван. У цьому просторі Чау Ван є одночасно формою виступу та церемоніальною музикою, що служить ритуалам Хау Донг – типового ритуалу релігії Богині Матері.

Історично Чау Ван сильно розвивався в таких провінціях, як Намдінь , Ха Нам, Хунг Єн (стара)... але в старому Вінь Фуку, нині Фу Тхо, Чау Ван має свій унікальний колорит, пов'язаний з поклонінням Матері Тай Тхієн. Завдяки простору священних лісів, глибоких гір та системі стародавніх храмів, щорічний фестиваль Тай Тхієн є можливістю для ремісників, медіумів та релігійних громад виконувати Чау Ван, створюючи вистави, які є одночасно урочистими та сповненими культурного колориту.

З початку 21 століття, коли поклоніння Богині-Матері поступово визнавалося справжньою цінністю та було визнано ЮНЕСКО репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства (у 2016 році), мистецтво Чау Ван відродилося та сильно розвинулося, було створено багато клубів хат ван. Літні ремісники стали відданими вчителями для молодого покоління. Образ Чау Ван, що співає під звуки місячної лютні, галасливі барабани та плавні голоси, що лунають на подвір'ї храму, став звичним заняттям на фестивалях місцевих жителів.

Потенціал та виклики

Незважаючи на свою міцну основу та давні традиції, мистецтво Чау Ван у нашій провінції все ще стикається з багатьма труднощами. Перш за все, існує ризик зникнення через брак наступного покоління митців, середовище для виконання звужується, коли традиційний ритуальний простір поступово комерціалізується або трансформується.

По-друге, суттєвою перешкодою також є неправильне розуміння Чау Ван та Хау Донг серед певної частини населення та суспільства. Багато людей асоціюють Чау Ван із забобонами, через що цей вид мистецтва не отримує належної уваги. Насправді, спів Чау Ван — це комплексна форма мистецтва, що включає музику , літературу, танець та костюми, з глибокою людяністю, яка допомагає людям зв’язатися зі своїм духовним корінням та національними традиціями.

Однак, позитивним моментом є те, що останнім часом місцева влада та функціональні установи чітко визнали цінність цього виду мистецтва. Регулярно проводяться заходи з відновлення традиційних фестивалів, співочих конкурсів та мистецьких програм, що знайомлять з релігією Богині-Матері – Чау Ван. Багатьом ремісникам присвоєно звання «Відмінний ремісник» та «Народний ремісник», що створює велику мотивацію для роботи з охорони пам'яток.

Широкомасштабні культурні та соціальні переваги

Чау Ван не лише є унікальною культурною спадщиною, але й приносить практичну користь громадському життю. Це традиційна освітня цінність, коли через пісні Чау Ван молоде покоління може отримати доступ до національних історичних скарбів, легендарних персонажів та моральних цінностей, таких як вірність, синівська шанобливість, цнотливість та праведність.

Чау Ван також робить внесок у збереження місцевої ідентичності та збагачення нематеріальних культурних скарбів. Вистави не лише служать духовним потребам, але й є здоровим мистецьким майданчиком, об'єднуючи громаду та плекаючи гуманістичний дух.

Виступ Чау Ван, пронизаний народною культурою

Зокрема, Чау Ван відкриває напрямок для розвитку культурного та духовного туризму в провінції, оскільки завдяки положенню Тай Тхієн-Там Дао на туристичній карті Північної Ірландії, поєднання фестивалів, туризму та вистав Чау Ван може залучити велику кількість туристів, створити дохід для людей та розвивати місцеву економіку.

Для того, щоб Чау Ван у Фу Тхо продовжував розвиватися стабільно, необхідна синхронна стратегія, що поєднує збереження та творення, перш за все, створення систематичних навчальних програм, зв'язок ремісників зі школами та культурними центрами для навчання молодого покоління. Оцифрування стародавніх мелодій та наспівів і документування ритуальних процедур стануть основою для довгострокового збереження.

Крім того, необхідно заохочувати митців творити в рамках традиційних цінностей, таких як поєднання Чау Ван із сучасним мистецтвом (музикою, театром, кіно), організація фестивалів народної культури, щоб вивести Чау Ван за рамки ритуалів, охопити ширшу аудиторію, особливо молодь.

Участь місцевої влади також дуже важлива. Повинна бути політика підтримки ремісників, забезпечення фінансування клубів, збереження традиційних культурних просторів та пов'язування розвитку мистецтва Чау Ван з плануванням культурного та духовного туризму провінції.

Чау Ван — це не лише священна пісня, священна мова, що поєднує людей і богів, а й жива спадщина національної культури. Збереження та розвиток Чау Вану — це не лише відповідальність ремісників чи культурного сектору, а й спільна місія всього суспільства. Коли Чау Вану шанують у його справжній цінності, він продовжуватиме сяяти, як священний світильник, у духовному та культурному житті народу Вітчизни та всієї країни.

Куанг Нам

Джерело: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm