У селі Кім Бонг (район Хойан , місто Дананг) народний ремісник Хьюїнь Суонг присвятив більше половини свого життя збереженню ремесел предків. З неживих шматків дерева він створив багато виробів, що несуть відбиток землі та людей провінції Куангнам, доносячи традиційне столярне ремесло з села вздовж річки Тху Бон до міжнародних друзів.
Традиційні ремісничі села відроджуються.
Як нащадок 13-го покоління відомої родини деревообробників у Хойані, народний ремісник Хуєнь Суонг (народився 1969 року) рано розвинув пристрасть до цього ремесла під керівництвом свого батька, народного ремісника Хуєнь Рі. Але те, що він успадкував від батька, виходило за рамки простих технік різьблення та скульптури. «Найважливіше — це зрозуміти суть візерунків. Кожен штрих несе душу та дух сільської місцевості», — поділився він.
Наслідуючи приклад свого батька у відновленні стародавніх будинків у Хойані, а потім храмів та пагод по всьому Центральному В'єтнаму, молодий майстер поступово зрозумів, що теслярська справа — це не просто створення естетично привабливих виробів. Цінність виробу надавала його здатність зберігати дух майстра та землі, з якої зародилося ремесло. Саме з цього досвіду він поступово розвинув власний стиль, поєднуючи стандарти ремесла своїх предків з творчим натхненням у кожному виробі.
Коли Кім Бон переживав складний період, і багато людей покинули ремесло, він вирішив повернутися до рідного міста, щоб присвятити себе сімейній столярній майстерні. У його пам'яті це був час, коли багато хто вірив, що ремесло предків зникне. Підтримка майстерні в той час означала вже не просто заробіток, а збереження частинки пам'яті про давнє ремісниче село.
Поворотним моментом став 1996 рік, коли столярне ремесло Кім Бона отримало підтримку від ЮНЕСКО та Народного комітету Хойана (колишнього) у його відновленні та розвитку. Відтоді він та його родина прийняли важливе рішення: розширити передачу ремесла, а не зберігати його лише в межах своєї родини.
За його словами, ремесло може зберігатися протягом кількох поколінь, якщо його передавати лише в межах родини, але для сталого розвитку ремісничого села потрібні наступники та колективні зусилля всієї громади. З огляду на це, двері столярних майстерень відчинилися для молоді, захопленої ремеслом. Поступово все більше робітників поверталися до традиційного ремесла, і багато столярних майстерень у селі знову відкрилися.
На сьогоднішній день його майстерня служить як виробничим об'єктом, так і навчальним майданчиком для наступного покоління. На підприємстві працює близько 10 постійних працівників, а також бере участь у будівництві та реставрації численних проектів, створюючи додаткову сезонну зайнятість для десятків місцевих робітників. Для ремісника Хюїнь Суонга це одночасно продовження сімейного ремесла та спосіб передачі ремісничої традиції Кім Бонга з покоління в покоління.
Морська подорож
Зберегти ремесло і так досить складно, але розвивати його далі – ще складніша подорож. Для ремісника Хюїнь Суонга роки, проведені в столярній майстерні Кім Бонга, були присвячені не лише збереженню традиційних технік, а й пошуку способів вивести свою продукцію на ширший ринок.
Перші замовлення з'явилися природно, слідом за туристами, які відвідували село. Щодня майстерня відкрита для відвідувачів, які можуть відчути процес ручної роботи. Багато хто, побачивши на власні очі, як безжиттєвий шматок дерева поступово перетворюється на завершений витвір мистецтва, вирішив зробити замовлення та рекомендувати продукцію друзям за кордоном.
З невеликих початкових замовлень, меблева компанія Kim Bong поступово закріпилася на таких ринках, як Велика Британія, Франція, США та Канада. Сьогодні багато виробів виготовляються на замовлення, а ціни коливаються від кількох мільйонів до сотень мільйонів в'єтнамських донгів. За лінійки меблів ручної роботи клієнти готові витратити від 2000 до 10 000 доларів (приблизно від 50 до 250 мільйонів донгів), залежно від матеріалів та рівня майстерності.
За словами майстра Хюїнь Суонга, дерев'яні меблі Kim Bong відрізняються тим, що кожен виріб виготовлений з одного блоку деревини зі своїми унікальними характеристиками. «Немає двох однакових блоків, тому що кожне дерево має свій напрямок; ви повинні зрозуміти його, щоб створити форму», – сказав він.
Тому майже немає двох абсолютно однакових виробів. Деякі вироби виготовляються за кілька годин, але є й дерев'яні блоки, які лежать у майстерні місяцями, поки майстер чекає на підходящу ідею. За його словами, швидка робота може завершити виріб, але вона не обов'язково гарантує створення шедевра.
Художня робота «Походження» є яскравим прикладом. Ця робота, що здобула третє місце на 7-му конкурсі ремесел у В'єтнамі у 2010 році, натхненна в'єтнамською легендою про гарбуз. На одному нез'єднаному бруску дерева майстер вирізьбив понад 1000 драконів династії Лі, а також багато культурних символів, таких як озеро Хоан Кіем, Храм літератури та Пагода на одному стовпі... «Хтось запропонував 3 мільярди донгів за цю курильницю у формі гарбуза, але я її не продав. Я хочу зберегти її як віху у своїй справі, тому що це робота, яку неможливо повторити вдруге», – поділився пан Суонг.
Окрім цінних витворів мистецтва, майстерня також виготовляє дерев'яні статуї, різьблені картини та сувеніри для туристів. Хоча продукція змінюється відповідно до ринкового попиту, він вважає, що суть ремесла не може бути скомпрометована. «Машини можуть працювати швидше, але вони не можуть замінити людські руки. Якщо ми це втратимо, це вже не буде деревообробка Кім Бона».
Тому він наполегливо дотримувався традиційного методу ручної роботи, вважаючи його найчіткішим способом зберегти ідентичність ремісничого села. Його зусилля, разом із зусиллями інших ремісників, сприяли визнанню столярної справи Кім Бона Національною нематеріальною культурною спадщиною у 2016 році.
Наразі в ремісничому селі працює близько 200 робітників на понад 20 виробничих об'єктах, а звуки різьблення та різьблення досі регулярно лунають щодня вздовж річки Тху Бон.
У 2013 році Хюїнь Суонг був удостоєний звання Видатного майстра. У травні 2025 року президент В'єтнаму також нагородив його званням Народного майстра. Для майстра, який присвятив своє життя обробці дерева, це визнання його особистих досягнень, а також спільна радість для тих, хто досі щодня зберігає столярне ремесло Кім Бона.
Коли над річкою Тху Бон настає вечір, у його столярній майстерні дерев'яні блоки все ще чекають на руки ремісника. Звуки різьблення та різьблення продовжують лунати, як і протягом поколінь у Кім Боні. Серед змін сучасного життя цей ритм зберігається, як спосіб для ремісничого села продовжувати розповідати свою історію через кожен шматок дерева.
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/chuyen-nghe-moc-ben-song-thu-bon-239061.html
