«Кочення» – це складне слово з тим самим значенням, яке стосується чогось, що котиться вперед і назад, стрибає вгору або повзає через багато позицій...
Отже, запитуючи далі, чому ж «cù» (кочення), що «розділяє закоханих», втрутилося з «lăn lóc» (кочення), щоб перетворитися на «cù lăn cù lóc» (кочення та кочення)? Причина полягає в тому, що «cù» найчіткіше відображає дії кочення та перекочування, оскільки, перш за все, об'єкт має бути круглим. Іншими словами, «cù» походить від китайсько-в'єтнамського слова «cầu» (міст), що стосується круглого об'єкта.
У словнику жителів Південного В'єтнаму є слово «hòn cù» або «trái cù». Воно використовується в таких іграх, як «đánh cù» та «cù khang», що виражається фразою «котиться, як фрукт cù». Згідно з «Đại Nam quấc âm tự vị» (1895), «Круглий фрукт, що використовується для гри 'trống'». Це пояснення важко зрозуміти через слово «trống» або «đánh trống». Тому в цьому словнику зазначено: «Гра в гру 'trống': У грі 'trái cù' двоє людей тримають два шматки дерева та б'ють по 'cù' туди-сюди, щоб відігратися; сильніша людина або та, хто знає, як бити по 'cù' далі, відіграє більше».
Отже, коли слово "bù" вставлено, щоб перетворитися на "bù lăn bù lóc", що означає "bù"? Дивно, але в цьому контексті «bù» також є «cù» або «cù lăn cù lóc». Так само унікальним є вираз «cầu bơ cầu bất/cầu bất cầu bơ», який по суті є «cù bơ cù bất/cù bất cù bơ ». Наприклад, поет Tố Hữu писав:
«Я був дитиною незліченної кількості сімей».
Ти — брат/сестра незліченних життів розпаду.
Він старший брат тисяч маленьких дітей.
«Без одягу та їжі , зовсім злиденний...»
Як розповідає персонаж оповідання Ву Тронг Фунга: «Я народився під нещасливою зіркою. Поки інших дітей батьки балували, плекали та носили на руках, я був самотньою дитиною, якій довелося пережити багато труднощів» – можливо, це включало безцільні блукання, безпритульність, нехтування та ігнорування з боку всіх…
Звичайно, слово «cù» має багато інших значень.
«Давайте просто закінчимо цю роботу, пане сваха».
Він стрибнув на верхівку мангрового дерева.
«Він незграбний старий, який навіть нитки сплести не вміє».
Отже, чи розуміється тут «cù/cù lần» так, як у «В'єтнамському словнику» (Vietlex): «Нудний, повільний (мається на увазі критику чи гумор): Як хтось може бути таким незграбним?» Ні. У цьому контексті «cù lần» – це скорочена версія «cù lần cù cứa» – що стосується акту вагання, прокрастинації, затримки або відкладання. Залежно від контексту, його також можна розуміти як «cù lơ cù trượt», «cù nảy/cù nhang/cù nhầy/cù nhựa» тощо.
Не тільки це, є ще одне слово, яке зараз можна знайти лише у «Dai Nam Quoc Am Tu Vi» (1895): «Cu Xay: Любить створювати безлад; наполегливий та впертий. Коли вимагають відплати, вони продовжують створювати безлад». У цьому випадку, з цією наполегливою та впертою натурою, люди на Півдні називали це «cu chi cu mai».
Джерело






Коментар (0)