Чи потрібно виконувати ритуали, щоб відвернути невдачу, пов'язану із зірками?

На початку нового року багато місць і багато людей організовують церемонії, щоб помолитися за мир і відвернути невдачу. Люди записують свої імена та вік, сподіваючись «вирішити» проблему нещастя та перетворити невдачу на удачу.

У попередні роки люди відвідували пагоду Фук Кхань у Ханої, щоб помолитися про щастя та відвернути невдачу - Фото: ДАНЬ ЧРОНГ

Багато людей задаються питанням: що станеться, якщо не провести ритуал, щоб відвернути невдачу? Чи «пропускають» вони щось зі своїх духовних переконань?

Згідно з буддійськими принципами, відповідь очевидна: не молитися про відвернення нещастя цілком прийнятно. Це пояснюється тим, що буддизм ґрунтується не на «віддачі та отриманні», а на законі карми та внутрішньої трансформації.

Проголошення молитов для відвернення невдачі не є буддійською практикою.

Згідно з В'єтнамським буддійським інформаційним порталом , по-перше, необхідно зрозуміти, що означає «нещастя». У фольклорі нещастя часто пов'язують з роком народження, правлячою зіркою або трьома лихами... Коли справи йдуть не за планом, люди легко пояснюють це «приходом нещастя».

Однак у буддійських вченнях немає поняття про надприродну силу, яка довільно завдає шкоди людям. Усі радощі та печалі, удача та нещастя діють відповідно до причини та наслідку. Те, що ми переживаємо сьогодні, є результатом багатьох причин, посіяних у минулому — близькому чи далекому.

Якщо це справді питання причини та наслідку, то найфундаментальніший спосіб «вирішити» нещастя — це не зовнішні ритуали, а трансформація внутрішньої причини. Щоб зменшити погані наслідки, потрібно перестати сіяти погане насіння. Щоб збільшити добрі наслідки, потрібно старанно сіяти добре насіння.

З психологічної та культурної точки зору, молитви для відвернення невдачі можуть допомогти людям почуватися спокійніше. Коли розум менше стурбований, поведінка стає менш безладною. Однак, якщо хтось помилково вважає, що просте виконання церемонії автоматично зникне вся погана карма, то це вже не відповідає духу буддійського вчення.

Будда колись навчав: «Живі істоти є господарями своєї карми, спадкоємцями своєї карми». Це означає, що ми відповідаємо за свої дії, слова та думки. Ніхто не може виконати чи винести нашу карму за нас, навіть Будди. Будда — це лише просвітлена істота, яка показує нам шлях. Чи підемо ми цим шляхом, чи ні, залежить від нас.

Практика молитов, щоб відвернути невдачу, стала поширеною традицією в багатьох храмах як на півночі, так і на півдні В'єтнаму на початку року. На фото сотні людей збиралися разом, щоб помолитися та принести дари в храмі Тай Хо в Ханої в попередні роки - Фото: НАМ ТРАН

Отже, якщо ми не виконуємо ритуалів, щоб відвернути невдачу, що ще ми можемо зробити?

Замість того, щоб зосереджуватися на «нейтралізації невдачі», ми можемо почати з дотримання заповідей, праведного життя та добрих справ. Для мирного року першим кроком є ​​зменшення гніву.

Щоб мати успішну кар'єру, ведіть свій бізнес чесно та відповідально. Щоб мати мирне сімейне життя, розмовляйте доброзичливо та більше слухайте. Це найпрактичніший «ритуал».

У багатьох храмах новорічна молитва за мир є, по суті, приводом для оспівування священних писань, повторення імені Будди та слухання вчень Дхарми. Глибший сенс полягає не в тому, щоб змінити свою долю за допомогою чудес, а в тому, щоб нагадати учасникам повернутися до себе. Коли розум у спокої, а інтелект ясний, людина спокійніше стикається з труднощами. Таке ставлення допомагає «зменшити нещастя».

Деякі люди хвилюються, що не підносити молитви, щоб відвернути нещастя, було б «неповагою» до богів і Будд. Але буддизм не розглядає Будду як божество, яке дарує благословення чи прокляття. Будда — це Майстер. Повага до Будди полягає не в розмірі пожертвувань, а в тому, наскільки добре ми практикуємо його вчення.

Однак, слід також чітко пояснити: якщо хтось все ще хоче відвідати молитовну церемонію зі щирою відданістю, без забобонів, це не погано. Ритуал може бути засобом зміцнення віри та нагадуванням. Справа не в тому, щоб зупинятися на ритуалі. Не думайте, що після церемонії ви можете продовжувати жити безрозсудно, не стикаючись з наслідками.

У сучасному житті багато нещасть виникають не через астрологічний вплив, а через наш власний спосіб життя: постійне пізнє лягання спати, неправильне харчування, тривалий стрес і нездорова конкуренція. Ці речі створюють хвороби, конфлікти та невдачі. Якщо ми не змінимося, скільки б разів ми не виконували ритуали, нещастя повернуться в різних формах.

Буддизм наголошує на мудрості. Мудрість допомагає нам розрізняти віру та забобони. Віра плекає добро. Забобони роблять нас залежними та боязкими. Коли ми віримо, що все знаходиться поза нами, ми втрачаємо свою внутрішню силу. Коли ми розуміємо, що ми є господарями своєї карми, ми починаємо жити більш відповідально.

Отже, на питання «Чи можна уникнути виконання ритуалів, щоб відвернути невдачу?» можна відповісти іншим питанням: Чи готові ви подолати невдачу, змінивши себе?

Подолання труднощів — це не стирання минулого, а створення іншого майбутнього через нові дії. Щодня утримуйтесь від грубих слів і робіть одну добру справу. Щомісяця присвячуйте час прослуховуванню вчень Дхарми, читанню священних писань та роздумам про себе. Щороку уповільнюйте темп, щоб побачити, як ви змінилися.

Коли ми сіємо багато доброго насіння, благословення природно зростають. Зі збільшенням благословень перешкоди поступово зменшуються. Це «подолання нещастя» в буддійському дусі: не галасливе, не таємниче, а тривале.

Важливо пам'ятати, що фундаментальним фактором, який визначає життя, є не кількість ритуалів, які ми виконуємо, а те, як ми живемо кожного дня. Якщо ми живемо усвідомлено, співчутливо та правдиво, то незалежно від року чи обставин, ми зможемо пройти через це з непохитним мисленням.

Повертаючись до теми

HOAI PHUONG - В'ЄТНАМСЬКИЙ БУДДИСТСЬКИЙ ІНФОРМАЦІЙНИЙ ПОРТАЛ

Джерело: https://tuoitre.vn/cung-sao-giai-han-co-can-khong-20260223052759826.htm