Цитадель династії Хо – об'єкт Всесвітньої культурної спадщини, символ реформаторського духу та творчості стародавнього в'єтнамського народу. Фото: надано Центром охорони спадщини Цитаделі династії Хо
У травні 2017 року Постійний комітет провінційного партійного комітету Тханьхоа опублікував Висновок № 82-KL/TU, який закладає стратегічну основу для довгострокового, сталого шляху: зміцнення лідерства партії у роботі зі збереження та просування цінностей культурної спадщини провінції Тханьхоа на період 2017-2025 років.
Спадщина, «відроджена» зі стратегічного бачення
Не тимчасовий рух, і не обмежений пропагандистськими гаслами, цей висновок швидко конкретизувався через низку програм, планів, резолюцій і особливо синхронну участь усієї політичної системи.
Фактично, робота зі збереження спадщини в Тхань Хоа завжди стикається з великими труднощами: кількість реліквій велика, але їх розподіл розпорошений; багато предметів серйозно пошкоджені; інвестиційні ресурси обмежені; соціалізація неефективна... Однак, завдяки стратегічному баченню та високій рішучості, період 2017-2025 років став безпрецедентним поворотним моментом.
Понад 469 реліквій було збережено, відновлено та відновлено, що досягло 147% від плану. Є місця, які колись були вкриті мохом та зруйновані, але тепер приймають тисячі відвідувачів для відвідування, вивчення та поклоніння.
Є речі, які, здавалося, назавжди залишилися в минулому, але тепер вони освітлені нічними вогнями, немов люди, що відроджують спогади про якусь землю.
Не лише зупиняються на фізичних роботах, а й систематично та науково здійснюється робота з планування, маркування та зонування для захисту реліквій. Об'єкти Всесвітньої спадщини: Цитадель династії Хо, Спеціальний національний пам'ятник Лам Кінь, Печера Кон Мунг, Мавзолей Чьєу Туонг, Палац Чінь, Клятва Лунг Няй... це вже не просто назви в документах, а й існують завдяки детальному плануванню та проектам із довгостроковими інвестиційними дорожніми картами.
Що стосується інституційної глибини, провінція видала низку планів та директив для завершення правової бази охорони спадщини. Зокрема, Директива № 19/CT-UBND про посилення управління, збереження, реставрації та популяризації цінності історичних та культурних реліквій та мальовничих місць у провінції справді стала «правовим щитом», що запобігає посяганням та спотворенню реставрації реліквій, що було болючою проблемою протягом багатьох років у багатьох місцевостях.
Найбільша зміна, перш за все, полягає в усвідомленні. Посадовці на місцях краще розуміють роль спадщини в місцевому розвитку; люди починають пишатися, коли говорять про свої сільські громади та свята рідного міста; студенти шукають реліквії для позакласних заходів. Спадщина більше не є чимось «в минулому», а є теперішньою, живою та тісно пов’язаною з подихом сьогодення.
«Ми не просто зберігаємо стару цеглу, а й відновлюємо цілу глибину пам’яті для сучасного покоління», – поділився чиновник з Департаменту культури, спорту та туризму під час опитування в Лам Кінь, місці, яке колись асоціювалося з могутньою династією Ле.
Зберігаючи душу землі Тхань від кожного звуку та пісні гонгу
Якщо цегла та каміння – це «тіло» минулого, то колискові, народні пісні, мелодії флейти, звуки гонгів, національні костюми... – це «душа», квінтесенція, тендітна, але незмінна, що протікає крізь багато поколінь.
Період 2017-2025 років також є періодом, коли Тхань Хоа робить дуже великий крок у визначенні та відновленні нематеріальної культурної спадщини, підземного потоку, який живить глибину культури Тхань.
719 об'єктів нематеріальної спадщини повністю інвентаризовано у 26/26 районах, містах та селищах. Включаючи всі 7 типів згідно із законом: від етнічних мов та писемності; звичаїв та ритуалів; традиційних ремесел; народних знань до традиційних свят...
Від великих фестивалів, таких як Муонг Ся, Пон Понг, храм Ле Хоан, храм Ба Трієу... до народних вистав, таких як Нгу тро В'єн Кхе, Сюонг Дао Дуєн, Тро Чієнг, Хат Сак Буа... всі вони були задокументовані, оцифровані, відновлені або включені до Національного списку нематеріальної культурної спадщини.
Освіта з питань спадщини для молодого покоління, спосіб Тхань Хоа поширювати культурне полум'я через практичний досвід у місцях реліквій. Фото: VHDS
За цими цифрами стоїть піт і невпинна відданість народних майстрів, людей без дипломів, але які є «професорами спогадів» села.
Є майстри, яким за 80 років, які досі старанно навчають молоде покоління грі на тайській сопілці. Є й ті, кому доводиться їздити до віддалених сіл, щоб знайти втрачені мелодії мионг мо. Часом цілій команді працівників культури доводилося йти лісом, підніматися вгору та залишатися з селянами, щоб відновити фестиваль у традиційний день.
Один тайський етнічний артист якось зворушливо сказав: «Я б хоч раз перед смертю хотів побачити, як мої нащадки танцюють бамбуковий танець, як це робили їхні предки в минулому. Тепер, коли я це побачив, я відчуваю спокій».
Провінція також сміливо опублікувала довгострокові проекти щодо відновлення фестивалів, розвитку туризму, пов'язаного з ідентичністю етнічних меншин, та збереження мови, костюмів та традиційних звичаїв етнічних меншин.
Це спосіб Тхань Хоа не залишати культуру лише в книгах, а втілювати її в життя на кожному сільському фестивалі, на кожному сільському культурному обміні.
Зокрема, впровадження освітнього контенту з питань спадщини до шкіл, організація сотень практичних занять для учнів біля реліквій, створення позакласних програм, пов’язаних з національною культурою... викликали гордість у молодого покоління, сили, яка визначає майбутнє спадщини.
8 років – це довгий шлях. Але спадщина з її стійким та позачасовим характером вимагає довгострокового бачення. Провінція Тханьхоа продовжує пропонувати конкретні механізми, надаючи пріоритет розподілу бюджету та соціалізації ресурсів, сприяючи цифровізації та систематично інвестуючи в культурну робочу силу, щоб те, що зберігається сьогодні, було цінним надбанням завтра.
«Ми не хочемо, щоб наші діти бачили нашу спадщину лише через книги. Ми повинні зробити щось, щоб допомогти їм жити нашою спадщиною, пишатися нею та зберігати її як частину своєї плоті та крові», – зізнався молодий чиновник у сфері культури. Це твердження не просто очікування, а мета. Тому що нація може досягти успіху лише тоді, коли знає, як ступити на спадщину своїх предків.
(Продовження буде)
Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-danh-thuc-hon-xu-thanh-tu-di-san-158730.html
Коментар (0)