Святилище, присвячене чотирьом царям
Показуючи нам фотографії старого бамбукового храму з солом'яним дахом, доглядач храму Хой в районі Лонг Чау, місто Тан Чау (провінція Анзянг ) сказав: «Згідно з тим, що мені розповідали мої бабуся та дідусь, мій прадід виявив ініціативу відбудувати первісний храм, поклавши бетонний фундамент та черепичний дах. Потім хтось пожертвував землю для його розширення, і його оточували стародавні дерева. Приблизно в 1968 році храм постраждав від бомбардувань і згорів. Після цього люди разом працювали над його відбудовою. Сучасний храм побудований на фундаменті старого храму і зазнав багатьох ремонтів».


Храм Хой розташований поруч із провінційною дорогою 952.
ФОТО: ХОАНГ ФУОНГ
Розташований поруч із провінційною дорогою 952, храм зовні виглядає так, ніби має три дахи. Головне святилище має вежу та два яруси дахів: верхню та нижню веранду, покриті новою черепицею. Між рівнями даху розташовані численні пейзажні картини з простими мазками пензля. Інтер'єр храму являє собою квадратну споруду з круглими колонами, розташованими близько одна до одної. Навпроти головного святилища знаходиться досить великий майданчик для виступів із цементною сценою для традиційних оперних вистав.
У центрі головної зали знаходиться святилище, присвячене Великій Нації Південного Моря, Чотирьом Королям, Вісьмом Маркізам – і Стам Колишнім Чиновникам. По обидва боки розташовані двовірші: «Сімейна спадщина просвітленого правителя, встановленого Тхієу Ту, спадщина слави королівства над безкрайнім океаном / Основа дракона, доля володаря, що керує народом, чеснота та доброзичливість пронизують вічність».
Всередині святині портрети королів в рамах розташовані в сучасному стилі: чотири королі знаходяться вгорі, за ними йдуть вісім маркізів, а стіл із сотнею чиновників розміщений у самому низу. Перед входом до храму встановлено табличку з іменами, роками народження та смерті та роками правління чотирьох королів (Gia Long, Minh Mạng, Thiệu Trị і Tự Đức) і восьми маркізів (Đỗ Thanh Nhân, Châu Văn Tiếp, Nguyễn). Huỳnh Đức, Võ Tánh, Nguyễn Văn Thành, Lê Văn Duyệt, Nguyễn Tri Phương і Nguyễn Văn Thoại).
Праворуч від головного вівтаря знаходиться святилище, присвячене місцевому божеству-покровителю, на якому викарбувано слово «Бог». Ліворуч розташоване святилище, присвячене Гуань Юй, де зображена статуя Гуань Юй, що їде на рудому коні. По обидва боки стіни розташовані вівтарі, присвячені різним божествам, зокрема генералу Тран Доку, генералу Джан Ван Чунгу (біографія якого невідома), богу кухні, богу землі, євнуху на білому коні, вчителям-предкам, а також мудрецям минулого та сьогодення. Крім того, за головним вівтарем розташовані вівтарі, присвячені Будді Шак'ямуні та дев'яти поколінням предків.
Сільський комунальний будинок чи храм?
Згідно з працями автора Нгуєна Ван Кіема у його книзі «Тан Чау 1870-1964 », храм Хой виник з усної традиції. Кажуть, що в давнину, коли заслужені чиновники нашої країни вели війська на боротьбу з іноземними загарбниками, на носі військового корабля встановлювали невеликий храм, схожий на дзвін, присвячений чотирьом королям і восьми маркізам, щоб продемонструвати престиж і владу двору. Завдяки цьому наша армія завжди перемагала в битвах проти ворога.
Джерело: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-co-tich-mieu-hoi-tan-chau-185241109203159981.htm










Коментар (0)