Щоб народна пісня Ксоан продовжувала лунати.

Збереження спадщини наших предків.

24 листопада 2011 року на 6-й сесії Міжурядового комітету зі збереження нематеріальної культурної спадщини ЮНЕСКО, що відбулася на Балі (Індонезія), співочий колектив провінції Фу Тхо у В'єтнамі, завдяки своїм видатним світовим цінностям, був визнаний нематеріальною культурною спадщиною, що потребує термінової охорони. 8 грудня 2017 року на 12-й сесії Міжурядового комітету зі збереження нематеріальної культурної спадщини ЮНЕСКО співочий колектив Фу Тхо був офіційно виключений зі списку нематеріальної культурної спадщини, що потребує термінової охорони, та став репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства. Це перший і єдиний випадок в історії ЮНЕСКО. Ця подія ознаменувала початковий успіх провінції Фу Тхо та громади, яка прагнула та була рішуче налаштована виконати своє зобов'язання щодо захисту спадщини співочого колективу в умовах, що потребують термінової охорони, включаючи внесок співочих груп культури Соан, таких як група Соан Тхет.

Артисти з району Ксоан Тхед виконують співи Ксоан.

Спів соан зараз практикується у 18 комунах двох провінцій: Фу Тхо та Вінь Фук . З них 15 комун та районів належать до міста В'єт Трі та районів Фу Нінь, Лам Тхао, Там Нонг та Доан Хунг (провінція Фу Тхо), а 3 комуни належать до районів Лап Тхат, Сонг Ло та Вінь Туонг (провінція Вінь Фук).

У провінції Фу Тхо у місті В'єтчі наразі діють чотири відомі та активні співочі групи соан: співочий гурт «Тай соан», співочий гурт «Тхет соан», співочий гурт «Фу Дук соан» та співочий гурт «Кім Дай соан».

Ніхто не пам'ятає, коли була створена трупа Xoan Thét, лише те, що Xoan глибоко вкорінився в серцях поколінь людей у ​​селі Thét протягом дуже тривалого часу… Крізь злети і падіння історії були часи, коли здавалося, що спів Xoan втратив свою життєву силу, залишаючись лише в серцях тих виконавців, які глибоко віддані Xoan, таких як пан Джіен, пан Ман та пан Кха – тих, хто тихо збирав виконавців, практикуючи спів Xoan щовечора біля олійної лампи, щоб виступати на фестивалях, сільських святкуваннях або виступати на запрошення побратимських сіл. У ті важкі роки трупа Xoan Thét стикалася з багатьма труднощами, і дуже мало людей залишалися відданими співу Xoan. Часом вся трупа складалася з менше ніж десяти осіб. Фінансування зазвичай надходило від самих виконавців, а під час далеких поїздок на виступи транспорту було мало, тому до місця проведення виступу доводилося йти днями. Тим не менш, старше покоління виконавців, такі як пан Тіу, пан Сон, пан Фунг, пан Хюе, пан Фук тощо, залишалися захопленими співом і підтримували полум'я співу ксоан. У перші дні миру життя було дуже важким, але, долаючи всі перешкоди, небагато виконавців трупи ксоан те, що залишилися, керовані любов'ю до співу ксоан, все ще плекали глибоке бажання зберегти та передати давні народні мелодії ксоан майбутнім поколінням та мешканцям села Тхоан. У періоди сільськогосподарської занепаду вони навчали своїх дітей та онуків у своїх сім'ях та кланах, і пісні ксоан поширювалися звідти серед сімей та поколінь селян. Перше покоління членів трупи ксоан тет складали батьки, дядьки та тітки нинішніх членів трупи ксоан тет, – зазначила нинішній керівник трупи ксоан тет, заслужена артистка Буй Тхі К'єу Нга.

Спів Xoan не вибірково ставиться до своєї аудиторії, тому кількість людей, зацікавлених у вивченні та практиці співу Xoan, зростає. Трупа Xoan Thét на той час налічувала близько 25-26 учасників. Більшість учасників були фермерами, працьовитими та борючись за свою справу, але вони все одно добровільно брали участь у вечірніх тренуваннях, що проводилися в будинку керівника трупи, та добровільно вносили кошти на підтримку діяльності трупи, забезпечуючи частіші та безперервні виступи співу Xoan.

Протягом періоду з 1998 року, коли було засновано співочий клуб «Соан», до 2006 року, коли район «Соан Тхе» було відновлено на основі трьох початкових районів «Соан», пані Нгуєн Тхі Сунг, пані Нгуєн Тхі Ат, пані Дао Тхі Фунг, пан Нгуєн Сі Тьєу, пані Нгуєн Нгок Бао та інші стали стовпами клубу. Завдяки своїй щирій відданості співу «Соан», не вимагаючи жодної компенсації, вони виконували та взяли на себе важливе завдання навчання та підтримки діяльності клубу. Пізніше, через похилий вік та нездатність викладати, ці літні майстри продовжували служити радниками району. У цей період виступи «Соан» не обмежувалися фестивалями та сільськими зборами, а й відбувалися в сусідніх селах, таких як Ан Тай, Кім Дай, Фу Дик, Хунг Ло тощо, беручи участь у конкурсах народної пісні та громадських мистецьких заходах. Крім того, викладанню мови Ксоан також приділялася велика увага, охоплюючи ширше коло учнів, від людей похилого віку до молоді.

«У 2009-2010 роках, коли держава складала досьє про спадщину співу ксоан, літні люди в районі, які володіли знаннями та навичками стародавнього співу ксоан та мали багаторічний досвід виконання співу ксоан, з ентузіазмом допомагали, надаючи знання про спів ксоан, мелодії ксоан, відтворюючи стародавні мелодії ксоан та мобілізуючи членів громади до активної участі у складанні досьє через такі заходи, як виконання співу ксоан у громадських будинках та храмах, участь у зйомках фільмів в інших місцевостях та виступи на майстер-класах зі співу ксоан… зробивши значний внесок у збереження та відновлення співу ксоан Фу Тхо з надією, що спів ксоан охопить ширшу аудиторію», – поділилася заслужена майстриня Буй Тхі К'єу Нга.

Співачка гурту Dao Xoan Ле Тхі Хоа та лідерка трупи Xoan Thet Буй Тхі К'єу Нга (зліва направо)

Поширення цінності спадщини

Продовжуючи спадщину своїх предків, трупа Xoan Thét зараз налічує близько 80 учасників, 20 з яких отримали звання ремісників від провінції Фу Тхо. Щотижня ремісники присвячують два вечори навчанню молодого покоління. Наразі трупа Xoan Thét має 30 наступників віком до 18 років, які все ще вчаться продовжувати та зберігати співочі традиції Xoan своїх предків. Окрім весняного фестивалю, трупа також проводить культурні обміни в Бакніні, Као Банзі, Ханої та інших місцях; а також виступає для груп, які відвідують фестиваль у храмі Хунг і завітали, щоб насолодитися народною культурою.

Члени співочого ансамблю «Xoan» переважно працюють у сільському господарстві, працюючи на фабриках, таксистами, перукарями та власниками спа-салонів. Спонукані пристрастю та бажанням зберегти традиційне мистецтво, вони використовують свій вільний час для участі в діяльності трупи.

За кілька хвилин до виступу 39-річний Нгуєн Ван Туан, керуючи таксі, швидко припаркувався перед внутрішнім двором храму за пасажиром. Одягнений у традиційний в'єтнамський довгий халат та хустку на голові, Туан миттєво перетворився на співака соан, взявши на себе роль барабанщика та керуючи співачками. Туан поділився, що, оскільки він любить спів соан та унікальну красу цієї спадщини, залишеної його предками, він завжди знаходить час, щоб взяти участь, коли в трупі запланований виступ. За словами Туана, його любов до співу соан вкоренилася в ньому з дитинства. Слідом за своїм батьком та дядьком до трупи соан тхет, слухаючи мелодії, барабани та спостерігаючи за танцями, він поступово почав більше розуміти красу, шарм та особливість співу соан.

Нгуєн Ван Туан, головний чоловічий співак у народній співочій традиції Ксоан.

Тим часом 44-річна співачка гурту Xoan Ле Тхі Хоа поділилася: «Я захоплювалася піснями гурту Xoan з юних років. У 2013 році, коли комуна розпочала громадські заняття, я зареєструвалася для їх відвідування. В середині 2016 року я поїхала за кордон у відрядження, але пісні залишилися зі мною. Працюючи в Японії, я все ще дуже сумувала за співом Xoan, і час від часу відкривала YouTube, щоб повчитися або подивитися програми з моєї батьківщини». А наприкінці 2022 року, лише через три дні після повернення до В'єтнаму, співачка гурту Xoan Ле Тхі Хоа відновила свою діяльність у співочій трупі Xoan.

Не лише Хоа, але й її донька, Ле Тхі Тхао, також ходить за мамою на заняття співом. Тхао народилася у 2006 році, і мама водила її на репетиції з трьох чи чотирьох років. За словами Хоа, дівчинка вивчила мелодії напам'ять змалку. Вдома, якщо Хоа співає неправильні слова, донька нагадує їй виправити її.

Заслужена артистка Ле Тхі Нян, 67 років, розповіла, що в її родині всі її доньки, онуки та правнуки вміють співати. Навіть найменші діти, які ще не вміють читати, можуть наспівувати слова та рухатися під звуки, коли бачать, як виступають їхні бабусі та матері. Заслужена артистка Нгуєн Тхі Нга вміє співати народні пісні племені соан з дев'яти років; її мати також є заслуженою артисткою району Фу Дик. Вийшовши заміж і переїхавши до села Тхет, вона продовжила займатися цим ремеслом і передала його своїм дітям та онукам.

Щиро турбує керівника народного співочого ансамблю «Соан», Буй Тхі К'єу Нга, бажання збільшити доходи членів трупи, щоб вони могли продовжувати свою пристрасть до збереження мистецької спадщини своїх предків. Керівник народного співочого ансамблю «Соан», Тхет, заявив: «У народному співочому ансамблі «Соан», щоразу коли відбувається виступ чи культурний обмін, майже всі члени добровільно вкладають свій час та зусилля. Виступаючи для туристів, вони отримують кілька сотень [в'єтнамських донгів] як компенсацію, яка розподіляється між членами як невелика сума заохочення. Я стурбований і бажаю фінансування діяльності народних співочих ансамблів «Соан». Я сподіваюся, що місцева влада матиме політику надання регулярної щомісячної підтримки для народних артистів та заслужених митців, яким було присвоєно ці звання».

Джерело: https://toquoc.vn/de-cau-xoan-con-vang-mai-20240413235027779.htm