Збереження спадщини наших предків
24 листопада 2011 року на 6-й конференції Міжурядового комітету з охорони нематеріальної культурної спадщини ЮНЕСКО, що відбулася на Балі (Індонезія), співочий профіль ксоан – Фу Тхо В'єтнаму був визнаний нематеріальною культурною спадщиною, що потребує термінового захисту людства. 8 грудня 2017 року на 12-й конференції Міжурядовий комітет з охорони нематеріальної культурної спадщини ЮНЕСКО офіційно вивів співочий ансамбль ксоан з-під термінового захисту та став репрезентативною нематеріальною культурною спадщиною людства. Це перший і єдиний випадок в історії ЮНЕСКО. Ця подія ознаменувала початковий успіх провінції Фу Тхо та громади, яка доклала зусиль та рішучості виконати свої зобов'язання щодо захисту спадщини ксоан, що потребує термінового захисту, включаючи внесок груп ксоан, таких як група ксоан тхет.

Артисти гільдії Ксоан Тхет виконують спів Ксоан
Спів соан наразі присутній у 18 комунах двох провінцій Фу Тхо та Вінь Фук , з яких 15 комун та районів належать до міста В'єт Трі, районів Фу Нінь, Лам Тхао, Там Нонг та Доан Хунг (провінція Фу Тхо), а 3 комуни належать до трьох районів Лап Тхат, Сонг Ло та Вінь Туонг (провінція Вінь Фук).
У провінції Фу Тхо в місті В'єтчі наразі функціонує 4 райони Соан, а саме: Соан Ан Тай, Соан Тхет, Соан Фу Дик та Соан Кім Дай.
Ніхто не пам'ятає, коли була створена трупа Ксоан Тхет, але ми знаємо лише те, що Ксоан вже давно глибоко вкорінений у серцях поколінь жителів села Тхет... Крізь злети та падіння історії були часи, коли здавалося, що спів Ксоан втратив будь-яку життєву силу, залишаючись лише в серцях акторів та акторок, які глибоко любили Ксоан, таких як пан Дьєн, пан Ман, пан Кха - тих, хто все ще тихо збирав акторів та акторок, щовечора практикуючи спів Ксоан під світлом олійних ламп, щоб виступати на церемоніях, сільських святах або організовувати співочі поїздки на запрошення побратимських сіл. У ті роки трупа Ксоан Тхет стикалася з багатьма труднощами, і співаків Ксоан залишалося дуже мало. Іноді в трупі було менше десяти учасників. Витрати зазвичай покривалися самими виконавцями. Під час виступів далеко не було транспорту, і їм доводилося йти пішки кілька днів, щоб дістатися до місця проведення вистави. Однак покоління акторів та акторок, таких як Тьєу, Сунг, Фунг, Хюе, Фук... все ще захоплювалося співом і підтримувало полум'я ксоан. У перші дні миру життя все ще було важким, але, долаючи все це, завдяки своїй любові до співу ксоан, нечисленні актори та акторки трупи ксоан тхет все ще мали палке бажання зберегти та передати давні народні пісні ксоан своїм нащадкам та мешканцям села Тхет. У вільний час старші навчали їх своїх нащадків у своїх домівках та кланах, і звідти пісні ксоан поширювалися серед сімей та поколінь селян. Перше покоління трупи ксоан тхет складали батьки, матері та дядьки нинішніх членів трупи ксоан, - сказав нинішній керівник трупи ксоан тхет, заслужений артист Буй Тхі К'єу Нга.
Ксоан не вибагливий до людей, тому кількість людей, які цікавляться співом Ксоан, вивчають його та вивчають, зростає день у день. Трупа Ксоан Тхет на той час налічувала близько 25-26 учасників, члени трупи переважно працювали фермерами, були працьовитими та трудолюбними, але вони все одно добровільно брали участь у репетиціях, що проводилися ввечері в будинку керівника трупи, добровільно вносили кошти на діяльність трупи, щоб співочі виступи Ксоан могли бути частішими та безперервнішими.

У період з 1998 року, коли було засновано співочий клуб «Соан», до 2006 року, коли гільдія «Соан Тхет» була відновлена на основі трьох оригінальних гільдій «Соан», старійшини Нгуєн Тхі Сунг, Нгуєн Тхі Ат, Дао Тхі Фунг, Нгуєн Сі Тьєу, Нгуєн Нгок Бао... стали стовпами клубу. Всім серцем віддані «Соан», не вимагаючи жодного режиму, вони виступали та взяли на себе відповідальність за навчання та підтримку діяльності клубу «Соан». Пізніше це покоління старих ремісників, через свій похилий вік, вже не мало достатньо сил, щоб викладати, але все ще брало участь як радники гільдії. Виступи «Соан» у цей час не обмежуються лише святами та сільськими фестивалями, а й відбуваються в сусідніх селах: Ан Тай, Кім Дай, Фу Дик, Хунг Ло... беруть участь у конкурсах, виступах народної музики, масових художніх виставах... Крім того, робота з викладання «Соан» також дуже цікава, теми викладання охоплюють ширше покоління, від старшого покоління до молоді.
«У 2009-2010 роках, коли держава складала досьє про спадщину співу Ксоан, старійшини округу, які володіли знаннями та навичками стародавнього співу Ксоан та мали багаторічний досвід виконання співу Ксоан, з ентузіазмом допомагали, надавали знання про спів Ксоан, версії Ксоан, перевиконували стародавні мелодії Ксоан та заохочували членів громади активно брати участь у заповненні досьє виступами співу Ксоан у громадських будинках та храмах, брали участь у створенні фільмів в інших місцевостях, а потім виступали на семінарах зі співу Ксоан... зробивши значний внесок у роботу зі збереження та відновлення мелодій співу Фу Тхо Ксоан з надією, що спів Ксоан охопить велику кількість людей», – поділилася заслужена артистка Буй Тхі К'єу Нга.

Дао Ксоан Ле Тхі Хоа та бос гільдії Ксоан Тхет Буй Тхі К'єу Нга (зліва направо)
Поширення цінностей спадщини
Продовжуючи любов до спадщини, переданої від предків, сьогодні трупа «Соан Тхет» налічує близько 80 учасників, 20 з яких отримали звання ремісників від провінції Фу Тхо. Щотижня ремісники проводять два вечори, навчаючи своїх дітей. Наразі трупа «Соан Тхет» налічує до 30 нащадків віком до 18 років, які все ще вчаться продовжувати та передавати спадщину співу «соан» своїх предків. Окрім весняного фестивалю, трупа також проводить культурні обміни в Бакніні, Као Банзі, Ханої...; виступає для груп відвідувачів фестивалю храму Хунг, які заходять, щоб насолодитися народною культурою.
Члени трупи Xoan — це переважно фермери, робітники, водії таксі, перукарі, працівники спа-салонів... Через свою пристрасть та бажання зберегти традиційне мистецтво вони використовують свій час, щоб приєднатися до співочого колективу.
За кілька хвилин до вистави 39-річний пан Нгуєн Ван Туан взяв таксі та після поїздки припаркував його перед двором громадського будинку. Одягнений у традиційний в'єтнамський одяг та тюрбан, пан Туан одразу ж взяв на себе роль актора соан, граючи на барабанах та керуючи співаками. Пан Туан розповів, що через свою любов до співу соан та унікальну красу спадщини, залишеної його предками, щоразу, коли в трупи був розклад виступів, він домовлявся про участь. За словами пана Туана, його любов до співу соан була вкорінена в його крові з дитинства, коли він пішов за своїм батьком та дядьком, щоб приєднатися до трупи соан тхет, слухаючи пісні, барабанний бій, спостерігаючи за танцями, він поступово дізнавався більше про красу, доброту, особливість співу соан.

Актор Нгуєн Ван Туан
Співачка гурту Xoan Ле Тхі Хоа, 44 роки, поділилася: «Я з дитинства захопилася піснями Xoan. У 2013 році, коли комуна почала відкривати громадські класи, я зареєструвалася для навчання. В середині 2016 року я поїхала працювати за кордон, але пісні все ще переслідували мене. Коли я працюю в Японії, я досі сумую за співом Xoan, іноді я відкриваю YouTube, щоб повчитися, або дивлюся програми у своєму рідному місті». А наприкінці 2022 року, лише через три дні після повернення додому, співачка гурту Xoan Ле Тхі Хоа повернулася до діяльності в трупі Xoan.
Не тільки Хоа, але й її донька — Ле Тхі Тхао — також співає разом зі своєю матір'ю. Тхао народилася у 2006 році, і мати брала її на репетиції, коли їй було три чи чотири роки. За словами Хоа, вона слухала та запам'ятовувала мелодії з дитинства. Коли вона повертається додому, іноді Хоа співає неправильні слова, і донька нагадує матері, щоб та їх виправила.

Заслужена артистка Ле Тхі Нян, 67 років, розповіла, що в її родині її донька, онуки та правнуки – всі вміють співати. Діти ще не вміють писати, але коли бачать, як виступають їхні бабусі та матері, вони можуть декламувати слова пісень і танцювати разом. Заслужена артистка Нгуєн Тхі Нга співає соан з дев'яти років, її мати також є заслуженою артисткою в районі Фу Дик. Коли вона вийшла заміж і переїхала до села Тхет, вона продовжила займатися цією професією та передала її своїм дітям та онукам.
Біль лідера гільдії Соан Буй Тхі К'єу Нга полягає в бажанні збільшити дохід для членів гільдії, щоб вони могли продовжувати свою пристрасть до збереження художньої спадщини своїх предків. Лідер гільдії Соан Тхет сказав: «У гільдії Соан Тхет щоразу, коли відбувається обмінний виступ, майже всі члени витрачають власні зусилля та час на участь. За виступи для туристів їм компенсують кілька сотень, але розподіляючи між членами, вони отримують лише невелику частину, яка називається заохоченням. Я хвилююся і хочу мати фінансування для діяльності гільдій Соан. Для народних ремісників та заслужених ремісників, яким було присвоєно це звання, я сподіваюся, що місцева влада матиме щомісячну політику підтримки, щоб заохочувати та мотивувати ремісників підтримувати вогонь, передаючи вогонь професії молодому поколінню».
Джерело






Коментар (0)