Історико-культурна пам'ятка храму Кунг (комуна Кам Ту).
Село Куй Тан (раніше відоме як село Ен) славиться своїм пишним, прекрасним природним ландшафтом, оточеним горами та пагорбами, такими як гора Донг Санг, пагорб Бум, пагорб Као та пагорб Він. Крім того, воно може похвалитися священним будинком громади села Ен, відомим легендою про двох божеств-охоронців села, які сприяли заснуванню села. За словами старійшин, у давнину, коли ця місцевість була дикою, зарослою, кам'янистою пусткою, пан Кінь та пан Ві старанно розчищали бур'яни та вирівнювали землю, щоб створити родючі поля для рису та інших сільськогосподарських культур. Пізніше вони вирушили до Муонг Бі, Муонг Ванг ( провінція Хоа Бінь ), Муонг Ду (район Тхач Тхань) тощо, щоб закликати людей з родин Буй, Нгуєн та Као приєднатися до них у заснуванні села. Пізніше тут також оселився впливовий рід Нгуєн Дінь. З перших мешканців, протягом століть, село перетворилося на жваву сільську громаду. Не забуваючи про внесок двох піонерів, які розчистили землю та заснували село, селяни пізніше шанували пана Кіньха та пана Ві як своїх божеств-охоронців, яким поклоняються в храмі села Ен. Спочатку храм села Ен був побудований із соломи, бамбука та листя. Близько 100 років тому селяни пожертвували гроші на будівництво просторішого та міцнішого дерев'яного храму.
Громадський будинок села Ен розташований на високій, просторій землі, зверненій на південний схід, оточений селами та пишними рисовими полями. Громадський будинок має конструкцію у формі "Нят" (одного прольоту) з трьома еркерами, двома крилами та чотирма фермами, що підтримуються системою дерев'яних колон. За словами дослідників, декоративне різьблення в громадському будинку села Ен відображає архітектурний стиль династії Нгуєн, пронизаний народними елементами та близький до життя людей. Щороку, на 8-й день першого місячного місяця, жителі села збираються в громадському будинку, щоб провести весняне свято. Це одночасно привід вшанувати пам'ять божества-покровителя села, яке заснувало село, та помолитися про божественне благословення для процвітаючого життя та щедрого врожаю.
Однак з часом та через історичні зміни свято храмів села Ен відійшло в минуле і більше не проводиться щорічно жителями села. Тому нещодавно Департамент культури, спорту та туризму, у координації з Народним комітетом комуни Кам Ту, організував відновлення свята храмів села Ен на основі традиційного фестивалю минулого, з метою відродження усвідомлення необхідності збереження та популяризації культурної спадщини, залишеної нашими предками. Водночас, метою є створення унікального туристичного продукту, що сприятиме розвитку культурного та духовного туризму в комуні.
Відвідавши мальовничу місцевість Кам Луонг у селі Луонг Нгок, ми знайшли унікальний та захопливий культурний та екологічний простір. Тут ми відвідали храм Бога Змії (Храм Дракона), помилувалися священною рибою, що плаває в струмку Нгок, та дослідили унікальну печеру Кай Данг. Ми також послухали, як місцеві жителі розповідають легенду про Бога Змії, який захищав селян. Історія розповідає, що давно жила-була літня пара, яка не мала дітей. Щодня вони ходили на своє поле біля струмка, щоб обробляти врожай та ловити рибу та равликів для їжі. Одного разу, працюючи, дружина знайшла яйце. Зацікавлена, вона поклала його назад у воду. Дивно, але після кількох спроб яйце залишилося в кошику. Вона вирішила взяти його додому. Пара віддала яйце курці для висиджування. Через деякий час з яйця вилупилася змія, налякавши пару. Потім чоловік відніс змію до струмка Нгок, щоб випустити її. Але щоранку чоловік витягував змію, щоб випустити її, і до вечора вона поверталася додому. Не маючи іншого вибору, подружжя дозволило змії жити в їхньому будинку. Поступово змія звикла до родини. Відколи змія переїхала в село, посухи припинилися, селяни мають достатньо води для сільського господарства, а поля стали родючими, що призвело до більш заможного життя людей.
Однієї ночі раптово розлютилася буря з проливним дощем, сильним вітром і громом. Наступного ранку селяни знайшли мертву змію, викинуту на берег біля підніжжя гори Чионг Сінь, біля струмка Нгок. Змія загинула, борючись з водним чудовиськом, щоб захистити селян, і боги дарували їй божественний титул «Король Драконів Чотирьох Царств». На знак вдячності селяни поховали її та збудували храм на її честь. Відтоді в струмку Нгок перед храмом з'явився косяк риб; люди називають їх «божественними рибами», і вони щодня плавають у ряд.
Щороку 7 та 8 січня мешканці села Луонг Нгок збираються на церемонію відкриття Фестивалю священного рибного струмка, щоб розповісти про свої досягнення божеству-охоронцю села за рік наполегливої праці та виробництва, а також помолитися за процвітаючий та щасливий новий рік. Фестиваль приваблює велику кількість місцевих жителів та туристів, пропонуючи безліч унікальних культурних та спортивних заходів, що відображають багату культурну ідентичність народу Муонг.
Комуна Кам Ту — це край, багатий на історичні традиції, з численними історичними та культурними реліквіями, такими як громадні будинки, храми, святилища та відомі мальовничі місця, такі як: мальовнича місцевість печери Монг, історико-культурна пам'ятка та мальовнича місцевість пагоди Вонг, храм Кунг... Кожна реліквія має велике історичне значення, допомагаючи майбутнім поколінням зрозуміти певний період культури, прекрасні традиції та мудрість своїх предків, становлення та розвиток своєї батьківщини та країни. Це також потенціал та перевага місцевості для сприяння розвитку туризму, особливо духовного туризму. Тому останнім часом комуна Кам Ту активізувала пропаганду та освіту , щоб підвищити обізнаність людей про збереження та популяризацію цінності реліквій; приділяючи увагу реставрації та відновленню реліквій; координуючи дії з керівними радами історичних місць для забезпечення безпеки та порядку, підтримки екологічної гігієни та сприяння культурному способу життя та цивілізованій поведінці під час діяльності на цих місцях, особливо під час фестивалів, свят та інших особливих подій.
Текст і фото: Нгуєн Дат
Джерело: https://baothanhhoa.vn/doc-dao-cac-di-tich-o-cam-tu-274785.htm
Коментар (0)