Тен народу Тай у Чіенг Кені – це ритуал успадкування, щирості та подорожі долі та фатуму. Тому, згідно з концепцією народу Тай у Чіенг Кені, не кожен може стати майстром Тен. Людина, яка «успадковується», має бути людиною з долею, обраною богами та навченою майстром Тен. Навчання Тен тут – це не просто навчання заради знань, а подорож довічної прихильності до вірувань, продовження давнього культурного джерела.

Будучи майстром-Тен у Чіенг Кені протягом 12 років, майстер-Тен Ві Ван Ха поділилася: «Бути майстром-Тен — це не те, що може кожен. Потрібно мати здібності, долю і, найголовніше, серце, щоб бути добрим і молитися за жителів села. Відтоді, як я обійняв роль майстра-Тен, я вважаю це своєю життєвою місією — і відповідальністю, і священною вірою».
Ритуали Тон у Чіенг Кен дуже багаті та мають свою унікальну ідентичність. Багато людей кажуть, що якщо в Дао Тон є ритуал Кап Сак, який знаменує зрілість віри, то в Тай Тон у Чіенг Кен також є ритуали Тон Кхоан, також відомі як Тон танг фук, танг мень, які мають значення зміни долі, збільшення удачі та розширення життєвого шляху для людей.

У релігійному житті народу Тай Чіенг Кен, Тен є не лише мостом між людьми та богами, а й духовним притулком на кожному етапі життя.
Коли народжується дитина, народ тай часто проводить церемонію «Тен» («мо»), щоб помолитися за те, щоб дитина швидко виросла, була здоровою та в безпеці. Коли сім'ю стикається з лихом, проводиться церемонія «Тен», щоб відвернути невдачу та помолитися за мир.
Під час посадки «Тоді» – це незамінний ритуал молитви про сприятливу погоду, гарні рослини та рясний урожай.
Щороку, у сезон збору врожаю рису, люди проводять Тхен Панг - Панг Кхау Мау, або свято нового рису, пропонуючи богам перші зерна рису цього сезону як подяку небу та землі.
Потім для людей похилого віку проводиться церемонія довголіття, щоб уся громада висловила їм повагу та побажала їм довгого та здорового життя.

Особливістю ритуалу Тхен народу Тай Чіенг Кен є присутність двох невід'ємних персонажів: Тхен Майстра та Хьонг.
Тоді Майстер — це той, хто головує та виконує ритуали, і є мостом між людьми та духовним світом .
А пані Хуонг є асистенткою, яка відіграє допоміжну роль у виконанні ритуалу, створюючи урочистість та священність для кожного сеансу «Тоді».
Хионг — не лише ритуальна служниця, а й втілення м’якості, гнучкості та спритності в кожному танці та пісні.
Коли майстер починає молитися, Нанг Хуонг приєднується до ритму флейти, барабанів, дзвонів та пісень, переносячи учасників у глибокий та містичний духовний світ.

Згідно з релігією Тен народу Тай, сьомий місяць за місячним календарем кожного року – це час для свята Тен – найважливішої церемонії року. З цієї нагоди по всьому селу Чіенг Кен лунає звук Тінь Тау, а спів Тен лунає в горах і лісах, немов зв'язок між людьми та богами, між сьогоденням і минулим.
Фестиваль Тен — це не лише священний момент, а й можливість для громади Тай зібратися та об’єднатися. Це також можливість для молодого покоління краще зрозуміти та оцінити традиційні культурні цінності, продовжити та зберегти свою ідентичність.
У потоці сучасного життя, коли багато культурних цінностей поступово зникають, народ Тай Чіенг Кен все ще наполегливо зберігає ритуал Тен як «плоть і кров» свого духовного життя.
Тоді ритуал, культурна особливість народу тай у Чіенг Кені, досі зберігається та поширюється, немов червона нитка, що з'єднує минуле - теперішнє - майбутнє, щоб кожна людина народу тай тут завжди пам'ятала своє етнічне коріння.
Пані Фунг Хоанг Оань, заступниця начальника відділу культури та суспільства комуни Чіенг Кен, сказала: «Ритуал Тен — це не лише безцінний духовний актив народу Тай у Чіенг Кені. Ми докладаємо зусиль для збереження цього ритуалу, записуючи, оцифровуючи та навчаючи його молодому поколінню, водночас пов’язуючи ритуал з розвитком культурного туризму громади».
Ритуал «Тен» народу Тай Чіенг Кен — це не лише народний ритуал, а й глибокий культурний символ, що викристалізувався з історії, вірувань, мистецтва та філософії життя громади.
У світі, який постійно змінюється, де культурна ідентичність корінних народів легко руйнується, збереження ритуалів племені Техн означає збереження «душі» національної культури, збереження вічно лунаючих звуків інструментів, танців і пісень у мирній сільській місцевості, збереження вірою та корінням поколінь народу Тай Чіенг Кен. Бо коли люди звертаються до своїх предків, з повагою виконують ритуали та чисто повторюють слова племені Техн, то ця культура, ця людина існуватимуть вічно, щоб передаватися з покоління в покоління — духовна культурна спадщина, цінний актив, що сприяє унікальній культурній ідентичності цієї священної землі.
Представлено: Біч Хюе
Джерело: https://baolaocai.vn/doc-dao-nghi-le-then-tay-chieng-ken-post878658.html
Коментар (0)