Унікальний ритуал «Тен» народу Тай з Чіенг Кена

У регіоні Чіенг Кен народ Тай досі зберігає унікальну духовну культуру: ритуал Тен, що передається з покоління в покоління. У той час як в деяких інших місцевостях ритуал Тен народу Тай може передаватися усно або вивчатися з книг, ритуал Тен народу Тай у Чіенг Кен передається з покоління в покоління лише серед представників однієї кровної лінії, в межах клану або шляхом суворого відбору попередніх поколінь майстрів Тен, яким «призначено» бути наставниками своїх учнів Тен.

Ритуал Тен народу Тай у Чіенг Кені – це церемонія успадкування, відданості та подорож долі та фатуму. Тому, згідно з віруваннями народу Тай з Чіенг Кена, не кожен може стати майстром Тен. Людина, яка отримує «родовід», має бути призначеною, обраною духами та навченою майстром Тен. Навчання Тен тут – це не просто навчання знанням, а довічна подорож зв'язку з системою вірувань, продовження давньої культурної традиції.

Прослуживши шаманом Тен протягом 12 років у районі Чіонг Кен, шаман Тен Ві Ван Ха поділилася: «Бути шаманом Тен — це не те, чим може займатися кожен. Це вимагає певного покликання, певної долі та, найголовніше, доброго серця, прагнення благословення для жителів села. Відтоді, як я обійняла роль шамана Тен, я вважаю це своєю життєвою місією — і відповідальністю, і священною вірою».

Ритуали «Тен» у Чіенг Кені багаті та виразно унікальні. Багато людей порівнюють ритуали «Тен» народу Дао з церемонією ініціації – що знаменує собою важливу віху в їхніх віруваннях, – тоді як ритуали «Тен» народу Тай у Чіенг Кені також включають ритуали «Тен Кхоан» – також відомі як «Тен», що означає збільшення благословень та долі – зі значенням зміни долі, збільшення удачі та відкриття нових шляхів у житті.

У релігійному житті народу Тай у Чіенг Кені Тен є не лише мостом між людьми та божествами, а й духовним притулком на кожному етапі життя.

Коли народжується дитина, народ тай часто організовує церемонію «мụ» – ритуал молитви за те, щоб дитина швидко, здорово та безпечно виросла. Коли сім'ю стикається з нещастям, ритуал «мụ» виконується, щоб відвернути нещастя та помолитися за мир.

Під час посадки молитва «Потім врожаю» є незамінним ритуалом для молитви про сприятливу погоду, пишну рослинність та рясний урожай.

Щороку врожаю рису люди проводять фестиваль Тхен Панг - Панг Кхау Мау, присвячений новому врожаю рису, підносячи перші зерна рису цього сезону богам на знак подяки небу та землі.

Для людей похилого віку проводиться церемонія святкування довголіття, щоб уся громада проявила синівську шану та побажала їм довгого та здорового життя.

Особливістю ритуалу Тхен народу Тай з Чіенг Кена є присутність двох невід'ємних фігур: шамана Тхен та діви Хуонг.

Тодішній господар — це людина, яка головує на ритуалах та виконує їх, діючи як міст між людьми та світом духів.

Що стосується леді Хьонг, то вона є помічницею, яка відіграє допоміжну роль у ритуальній практиці, сприяючи урочистості та священності кожної церемонії Тхен.

Леді Хьонг була не лише помічницею на церемонії, а й втіленням ніжності, грації та майстерності в кожному танці та пісні.

Поки шаман співав свої молитви, жінка на ім'я Хуонг гармоніювала зі звуками цитри, барабанів, дзвонів та співу, переносячи учасників у глибокий та містичний духовний світ.

Згідно з релігійними віруваннями народу Тай, сьомий місяць за місячним календарем кожного року – це час для Великої церемонії Тен – найважливішого ритуалу року. З цієї нагоди мелодійні звуки цитри та пісень Тен лунають горами та лісами села Чіенг Кен, пов'язуючи людей з богами, а теперішнє – з минулим.

Церемонія «Тен» — це не лише священний момент, а й привід для громади Тай зібратися та об’єднатися. Це також можливість для молодого покоління краще зрозуміти та оцінити традиційні культурні цінності, продовжуючи та зберігаючи свою ідентичність.

У потоці сучасного життя, де багато культурних цінностей поступово зникають, народ Тай з Чіенг Кена все ще непохитно зберігає ритуал Тен як невід'ємну частину свого духовного життя.

Ритуал «Тен», культурна особливість, унікальна для народу тай у Чіенгкені, досі зберігається та поширюється, немов червона нитка, що поєднує минуле, сьогодення та майбутнє, щоб кожна людина народу тай тут завжди пам'ятала своє етнічне коріння.

Пані Фунг Хоанг Оань, заступниця начальника відділу культури та соціальних справ комуни Чіенг Кен, сказала: «Ритуал Тхен — це не лише безцінний духовний актив народу Тай Чіенг Кена. Ми прагнемо зберегти цей ритуал, документуючи, оцифровуючи та навчаючи його молодому поколінню, а також пов’язуючи його з розвитком культурного туризму на рівні громад».

Ритуал «Тен» народу Тай з Чіенг Кена — це не лише народна релігійна практика, а й глибокий культурний символ, кристалізація історії, вірувань, мистецтва та світогляду громади.

У світі, що постійно змінюється, де культурна ідентичність корінних народів легко розмивається, збереження ритуалу Тхен означає збереження «душі» етнічної культури, збереження звуків лютні, танців і пісень, що лунають у мирній сільській місцевості, а також забезпечення того, щоб покоління народу Тай з Чіенг Кена були пов'язані вірою та своїм корінням. Бо доки люди шанують своїх предків, виконують ритуали з благоговінням і співають пісні Тхен у спокої, ця культура, ці люди, існуватимуть вічно, дозволяючи Тхен передаватись з покоління в покоління – духовній культурній спадщині, цінному надбанню, що сприяє унікальній культурній ідентичності цієї священної землі.

Представлено: Біч Хюе

Джерело: https://baolaocai.vn/doc-dao-nghi-le-then-tay-chieng-ken-post878658.html