Не дозволяйте жадібності ховатися за щирістю.

Мене переслідує так звана щирість протягом останніх 15 років. Я сподівався, що життя розвиватиметься, все стане прозорим, і з кращою пропагандою зміниться свідомість людей. Але ця надія все ще дуже марна.

Ілюстративне фото.

Коли я був малим, мій дім жив біля пагоди. Щоповного місяця та першого дня місячного місяця моя мати водила мене до пагоди поклонятися Будді. Моя мати, як і інші жителі села, ходила до пагоди молитися за мир. Чернець проповідував моїй матері та багатьом іншим, що Будда може принести людям лише душевний спокій, але не може задовольнити багатство чи владу, тому ходити до пагоди, щоб просити матеріальних речей чи слави, — це надмірне та неповажне прохання. Селяни йшли до пагоди з усім серцем і часто збирали квіти та фрукти зі своїх садів, щоб піднести їх Будді. Вони також лише сподівалися, що після відвідування пагоди їхні серця заспокояться, їхнє здоров'я покращиться, а їхні думки звільняться.

Зміни в житті змушують людей думати про багато речей, які не відповідають буддійським вченням, навіть про речі, які вважаються дуже практичними, далекими від традиційного духовного життя. Але оскільки прагнення багатьох людей настільки великі, вони легко приймають їх і розглядають як спосіб висловити свої побажання Будді.

Протягом перших кількох днів весни, коли я йшов до храму, і навіть коли стояв у черзі, щоб попросити каліграфію, я бачив, як люди кланяються Будді, показуючи цілу сторінку паперу з іменами тих, хто запитував, та списком прохань. Деякі люди запитували багато слів одночасно. Від слів «благословення», «процвітання», «довголіття», «багатство», «благородство»... все це просили та дбайливо приносили додому.

Люди, які просять про щастя, славу біля пагод або каліграфії в каліграфічних місцях на початку весни, часто демонструють свою щирість. Однак, особисто я все ж вважаю, що так звана «щирість» не може приховати їхню «жадібність».

Я завжди думаю про вчення ченця зі старого сільського храму, що, йдучи до храму, найважливіше — приходити з чистим серцем, не бути жадібним, і все, про що ви молитеся, має бути реалістичним, не ускладнювати життя Будді, що також створює ілюзії для вас самих.

Я знаю, що всі однаково прагнуть багатства, процвітання та соціального статусу, але понад усе, це має бути завдяки справжній силі та особистим зусиллям, а не лише через те, що називається «щирістю», написаними на папері словами. Звичайно, прохання про перше слово весни, якщо воно щире, також може вважатися метою для людини, яка просить, яку слід пам’ятати та до якої прагнути. Я ніколи не просив більше одного слова на початку весни. Одного року я прошу слово «Фук», іншого року — «Щастя», ще одного року — «Ан». Бо якщо у вас є «Фук», у вас буде все; прохання про «Щастя» — це бажання, щоб до вас прийшла удача. Мир, удача, щастя, у вас буде все. Ніхто не може змінити серця людей так, як їхнє власне сприйняття. Будьте терплячими, слухайте, навчайтеся, ви зрозумієте, ви зруйнуєте свої бажання, і ваші дії обов’язково зміняться.

Щастя

Джерело