Мене вже п'ятнадцять років переслідує те, що називається щирістю. Я все сподівався, що з розвитком життя все стане зрозумілішим, і з кращими кампаніями з підвищення обізнаності громадськості сприйняття людей зміниться. Але ця надія залишалася дуже марною.

Ілюстративне зображення.
Коли я був дитиною, мій будинок був поруч із храмом. Щоповного місяця та першого дня місячного місяця моя мати водила мене туди поклонятися Будді. Як і багато людей у селі, моя мати ходила до храму просто помолитися за мир. Їй та багатьом іншим ченці казали, що Будда може принести лише душевний спокій, а не багатство чи владу. Тому прохання про матеріальні блага чи славу в храмі було надмірним і неповажним проханням. Селяни йшли до храму зі щирими серцями, часто збираючи фрукти зі своїх садів, щоб піднести їх Будді. Вони лише сподівалися, що після відвідування храму їхні розуми заспокояться, їхнє здоров'я покращиться, а їхні думки звільняться.
Зміни в житті призвели до того, що люди вигадали багато речей, несумісних з буддійськими вченнями, деякі навіть вважаються дуже прагматичними та чужими традиційному духовному життю. Однак, оскільки багато людей мають такі сильні прагнення, вони охоче приймають ці ідеї та розглядають їх як спосіб висловити свої побажання Будді.
Протягом перших кількох днів весни, відвідуючи храми та стоячи в черзі, щоб отримати благословення каліграфії, я бачив, як люди кланяються та моляться Будді, одночасно розгортаючи цілі сторінки зі своїми іменами та проханнями. Деякі люди просили багато різних ієрогліфів одночасно, від ієрогліфів «щастя», «процвітання», «довголіття», «багатство» до «благородства» — усі вони були попрошені та обережно забрані додому.
Люди, які моляться про багатство та успіх у храмах або шукають каліграфії в каліграфічних місцях на початку року, часто висловлюють свою щирість. Однак я особисто вважаю, що те, що вони називають «щирістю», не може повністю приховати їхню «жадібність».
Я завжди думаю про вчення ченця зі старого сільського храму: коли йдеш до храму, найважливіше — робити це зі щирим серцем, без жадібності; все, про що ти молишся, має бути практичним, а не ускладнювати життя Будді, що також є сіянням омани в тобі самому.
Я знаю, що кожен у певний момент прагне багатства, процвітання та соціального становища, але понад усе, цього потрібно досягти завдяки заслугам та особистим зусиллям, а не лише завдяки тому, що називається «щирістю», вираженою письмовими словами. Звичайно, прохання про каліграфію на початку року, якщо це зроблено щиро, можна вважати метою, до якої варто прагнути. Я ніколи не просив більше одного ієрогліфа щороку. Один рік я прошу про «благословення», інший – про «щастя», а ще інший – про «мир». Тому що з благословенням приходить все; прохання про «щастя» – це бажання, щоб до себе прийшла удача. Мир, удача та щастя тоді принесуть усе. Ніхто не може змінити серце людини краще, ніж її власне розуміння. Слухаючи та навчаючись, людина усвідомить, подолає бажання, і її дії неодмінно зміняться.
Хань Нхіен
Джерело







Коментар (0)