Зустріньте «хранителя полум’я» з Цай Лионга (традиційна в’єтнамська опера).

Ми прибули до невеликого будинку пана Тран Єн Біня в житловому районі Тан Лап 1 (район Тіх Луонг), коли повітря наповнювали чарівні звуки співу Кай Луонга. Регулярно, щомісяця, клуб Тай Нгуєн Кай Луонг проводить свої зустрічі в будинку пана Біня. Традиційні пісні іноді можуть тремтіти від віку, але вони виконуються з надзвичайною відданістю, що відображає те, як пан Бінь присвятив своє життя Кай Луонгу.

Пан Тран Єн Бінь переглядає сертифікати та нагороди, які він зберігав протягом багатьох років.

Пошук відсутніх частин

Пан Тран Єн Бінь, 1954 року народження, зараз має понад 70 років. Він ходить повільно, але залишається дуже гострим розумом. У 2005 році він заснував клуб «Тай Нгуєн Кай Луонг». У той час Кай Луонг вже не був популярним вибором для публіки, особливо для молоді. Ті, хто колись співав і виступав, розійшлися своїми шляхами, кожен прагнучи власного заробітку.

Пан Бінь сподівався відродити вид мистецтва, який був так тісно пов'язаний з ним. Без телефону чи соціальних мереж він звертався до людей через старих знайомих, рекомендації та особисті зустрічі. Після більш ніж місяця наполегливих зусиль, група з 25 людей зібралася разом, об'єднана любов'ю до Цай Лионга (традиційної в'єтнамської опери).

Пан Бінь говорив глибоким, теплим голосом, відображаючи багаторічний досвід на сцені: «Моє прагнення — віддячити життю та своїй професії. Цай Лионг (традиційна в'єтнамська опера) — це унікальна культурна особливість; якщо ми не братимемо участі в її збереженні, колись вона буде втрачена».

Пан Тран Куанг Мінь, учасник, який бере участь з самого початку, згадував: «Тоді пан Бінь прийшов знайти мою матір, яка була колишньою учасницею трупи Bac Thai Cai Luong. Бачачи, що мені також подобається, він дозволив мені приєднатися і дуже старанно навчав мене. Він був дуже відданою людиною, здатною ставити вистави в будь-який час».

Ніжно погладжуючи сертифікати та нагороди, які він зберігає як скарби, пан Бінь сказав, що прийшов у мистецтво дуже юним. У 1974 році він приєднався до трупи Бак Тай Кай Луонг (традиційної в'єтнамської опери), принісши свою молодість із собою, щоб виступати на полі бою. У ті роки на сцені не було ні завіс, ні професійного освітлення, але вона мала особливу аудиторію: солдатів на передовій.

У 1979 році трупа розпалася, і він перейшов до провінційної драматичної трупи, а згодом працював у Провінційному культурному центрі. Але, схоже, що cải lương (традиційна в'єтнамська опера) залишилася місцем, яке він ніколи не покидав. Він досі згадує такі ролі, як Sùng Ân у «Nùng Văn Vân», Triệu Trung у «Старому лісі, новому ароматі» або «Кодовій назві A20», як незабутні віхи.

Можливо, саме тому, коли кайлуонг (традиційна в'єтнамська опера) поступово відійшов на другий план, він вирішив повернутися та зібрати те, що залишилося. Після більш ніж 20 років відданості, крізь незліченні злети та падіння, його маленький будинок залишається місцем, де закохані кайлуонг можуть збиратися разом, співати та ділитися своєю пристрастю.

Вік учасників коливається від 40 до 70 років; деякі з них є колишніми професійними артистами, а інші — просто ентузіастами. Разом вони репетирують класичні уривки, такі як «Життя міс Луу» та «До Ань Нгуєт», а потім пробують свої сили в нових композиціях про свою батьківщину, море та острови, а також зміни в Тхай Нгуєн сьогодні.

Поки є слухачі, каїлуонг (традиційна в'єтнамська опера) продовжуватиме існувати.

Клуб Тай Нгуєн Кай Луонг проводить свої заходи в будинку пана Біньха.

Не маючи стабільного джерела фінансування, клуб працює за рахунок добровільних внесків. Кожен робить свій внесок, від гонорарів за репетиції до витрат на виступи. Програми та вистави створюються та ставляться самими членами клубу.

Пан Бінь розмірковував: «Є багато труднощів, але без аудиторії, без слухачів ми нічого не можемо зробити. Ми виступаємо, щоб висловити свою вдячність аудиторії, тим, хто досі любить Цай Лионг (традиційну в’єтнамську оперу)».

Одна деталь, яку багато учасників згадують, коли говорять про нього, полягає в тому, що його родина володіла магазином, який здавав у оренду костюми для вистав, але він ніколи не брав з клубу жодної плати. Для кожної вистави він готував кожен костюм і реквізит заздалегідь, ніби це було якесь неназване завдання. Для такого виду мистецтва, як кайлуонг (традиційна в'єтнамська опера), який вимагає багатьох костюмів, це значно зменшило навантаження на клуб.

Пані Нонг Тхі Хоа, яка працює в клубі понад 10 років, поділилася: «Був час, коли я потрапила в аварію та зламала ногу, але пан і пані Бінь все одно приходили до мене додому, щоб навчити мене співати. Тут люди не лише вчаться співати, а й вчаться любити свою професію».

Протягом понад 20 років він та члени клубу не лише проводили внутрішні заходи, а й брали участь у сотнях вистав кайлуонг (традиційна в'єтнамська опера) у багатьох місцях, таких як Ханой та Хайфон, беручи участь у програмах провінційного рівня та масових мистецьких фестивалях. Такі вистави, як «Тай Нгуєн – Героїчне місто», «Смак тайського чаю з моєї батьківщини» та «Зона бойових дій – Батьківщина»... були модернізовані відповідно до сучасного життя.

Тим не менш, кайлуонг (традиційна в'єтнамська опера) залишається нішевим видом мистецтва, який переважно приваблює старшу аудиторію, а молоді менше. Тому пана Бінь хвилює не те, чи зможе клуб вижити, а те, хто продовжить його діяльність у майбутньому.

Він зізнався: «У майбутньому я планую підібрати відповідні пісні, щоб наблизити публіку до Цай Лионг (традиційної в'єтнамської опери). Що ще важливіше, я сподіваюся отримати можливість представити Цай Лионг у школах. Якщо ми хочемо, щоб діти розуміли, ми повинні дати їм почути та побачити це. Спочатку їм потрібно знати, що таке Цай Лионг, перш ніж вони зможуть полюбити це, і лише тоді вони зможуть цінувати це».

Можливо, саме тому, окрім регулярних зустрічей, вже понад 20 років він та члени клубу проводять новорічні зустрічі та святкування Дня в'єтнамського театру. Там вони не лише співають, а й святкують дні народження старших членів, згадують старі спогади та висловлюють вдячність за минулу епоху. Для пана Бінь це спосіб віддати належне – професії та людям, які пройшли з ним довгий шлях.

Мало хто знає, що пан Тран Єн Бінь також є відданим письменником, який написав десятки коротких п'єс, скетчів та народних пісень. Протягом багатьох років він виховав сотні учнів, навчаючи їх усьому: від акторської майстерності до співу традиційних народних пісень, таких як «тхен», «чхо» та «цай луонг»... щоб ці традиційні форми мистецтва не втратили своєї спадкоємності. У його маленькому будинку спів лунає регулярно, і пан Тран Єн Бінь вважає, що доки є люди, які співають і слухають, «цай луонг» не зникне з життя.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202604/gap-nguoi-giu-lua-cai-luong-3952dfe/