П. В. Дан В'єт взяв інтерв'ю з цього питання у доцента Фам Нгок Чунга, старшого викладача, колишнього завідувача кафедри культури та розвитку Академії журналістики та комунікацій.
Професоре Фам Нгок Чунг, останніми днями громадську думку сколихнули кілька інцидентів за участю вчителів, як-от вчитель у Хошиміні, який просив батьків про фінансову допомогу на придбання ноутбука; або вчитель та учень у Ханої , які займалися інтимними жестами прямо в класі… Як ви оцінюєте ці інциденти?
– Я слідкую за останніми новинами щодо інцидентів у сфері освіти, зокрема за двома згаданими вище інцидентами. Один інцидент стосувався фінансових питань (вчитель звернувся до батьків з проханням про фінансову допомогу на придбання ноутбука), а інший – особистих стосунків (інтимні стосунки між вчителем та учнем у класі). Я вважаю, що це надзвичайно прикрий випадок, який заслуговує на критику. Така поведінка порушує професійну етику вчителів.
У випадку з учителем, який просив фінансової підтримки на придбання ноутбука, хоча стосунки між учителем та батьками ставали дедалі дружнішими та підтримуючими, учитель у цьому випадку використав ці стосунки, щоб запросити фінансову підтримку у батьків на придбання ноутбука для планування уроків. Учитель вважав, що прохання про фінансову підтримку у батьків – це спосіб «соціалізації освіти». На мою думку, це дуже помилкова та дитяча дія; вона суперечить духу соціалізації, який пропагують партія та держава.
Зображення вчительки та учня, які займаються інтимними стосунками в класі, викликали обурення громадськості. (Скріншот)
Соціалізація не полягає в тому, щоб вчитель мав право вимагати пожертв для особистої вигоди, а радше в організації; принаймні школа чи Департамент освіти повинні взяти на себе ініціативу у закликах до соціальних внесків. Коли трапляються помилки, замість того, щоб тактовно з ними поводитися, як-от вибачення та уроки з досвіду, вчитель вперто сперечається та дискутує, що призводить до ще більших помилок.
Щодо інциденту за участю молодого вчителя в районі Лонг Б'єн, Ханой, який продемонстрував неналежну поведінку, дозволивши учню старшої школи виявляти надмірні пестощі, наприклад, погладжуючи волосся та щоку учня, особливе занепокоєння викликає той факт, що ці дії відбувалися прямо в класі, за вчительським столом. Те, що вчитель дозволяє учню, якого так пестять, повністю суперечить нормам та правилам освітнього сектору; це ще більше суперечить традиційним звичаям та моралі, а також суперечить етиці професії вчителя у В'єтнамі. Це може негативно вплинути на психологію учня та заплямувати імідж як вчителя, так і освітнього сектору.
Пане, чому деякі вчителі сьогодні демонструють неналежну поведінку, навіть порушуючи професійну етику?
– У кожній професії є своя частка людей, які порушують професійну етику. Сфера освіти не є винятком; щороку трапляються такі негативні інциденти. Перш за все, це пов’язано з низькою та неадекватною обізнаністю цих осіб. По-друге, це може бути пов’язано з економічними проблемами, браком комунікативних та міжособистісних навичок через їхню новизну в професії, а також нерозумінням наслідків своїх дій.
Також можливо, що ці вчителі спілкувалися та поводилися у своїй повсякденній манері. Коли це записується або відеозйомується та публікується в соціальних мережах, люди пропонують аналіз та оцінки з різних точок зору. Однак слова та дії цих вчителів є неправильними як з етичної, так і з юридичної точки зору.
Пані Труонг Фуонг Хань, вчителька, яка фігурувала у справі вчительки, яка «дулася», бо їй не дозволили купити ноутбук, визнала, що аудіозапис, на якому вона сказала, що батьки «змінюють свою думку швидше, ніж перевертають млинець», належить їй. Фото: MQ
Він якось поділився думкою, що система освіти применшує значення моральних цінностей порівняно з іншими цінностями. Чи може це бути однією з основних причин нещодавніх сумних інцидентів?
– Наші освітні реформи тривають і досягли численних успіхів, але є також сфери, які потребують подальшого дослідження та вдосконалення. За моїми спостереженнями, сучасна система освіти зосереджена на навчанні навичок та знань, тоді як моральні цінності порівняно з минулим нехтують. У деяких місцях навіть відмовилися від гасла «Спочатку навчися манер, а потім навчайся знанням», вважаючи його застарілим. Я вважаю, що це дуже однобокі та помилкові погляди.
Я вивчав освітні програми провідних країн Азії, Європи та Америки і помітив, що всі вони роблять сильний акцент на етиці. Будь-кого, кому бракує моральних якостей, негайно виключать зі школи. Знання та навички можна здобувати протягом усього життя, але етику потрібно розвивати з самого початку, починаючи з початкової школи.
Перш за все, етику потрібно викладати; лише потім слід розглядати знання та навички. Викладаючи в університетах, включаючи магістерські та докторські програми, я завжди наголошую на етиці для своїх студентів.
Протягом багатьох років Міністерство освіти та професійної підготовки впровадило численні рішення для покращення якості вчителів, як професійно, так і етично. Однак щороку ми спостерігаємо прикриі випадки відхилення вчителів від встановлених стандартів. Можливо, рішення, запропоновані в галузі освіти, ще не досягли бажаних результатів?
– На мою думку, зробити такий висновок неможливо, бо Конституція та закони дуже ретельно вивчені, проте все одно є люди, які їх порушують. Зокрема, сфера освіти потребує часу; результатів не можна досягти одразу.
Покращення якості та досягнення якісних змін вимагають часу, покрокового підходу, конкретної перспективи та правильного способу інвестування та ефективного використання людських ресурсів.
Доцент Фам Нгок Чунг, колишній завідувач кафедри культури та розвитку Академії журналістики та комунікацій, вважає, що необхідні рішучі зусилля для побудови «шкільної культури», щоб пом’якшити негативні аспекти освітнього сектору. (Фото: надано респондентом)
Щоб пом’якшити негативні аспекти освітнього сектору, керівники освітніх закладів, такі як директори шкіл, повинні посилити свою роль в управлінні освітою, включаючи управління етикою та поведінкою вчителів. Вони повинні контролювати, заохочувати та нагадувати вчителям; і навіть вирішувати проблеми порушень на рівнях, дозволених державою.
Я неодноразово зазначав, що для мінімізації негативних явищ, подібних до тих, що спостерігаються останніми днями, ми повинні реформувати систему та побудувати «шкільну культуру». Вчителі, освітяни та учні безпосередньо залучені до побудови цієї шкільної культури. Крім того, інші посадовці, державні службовці та керівники освітнього сектору, особливо батьки, також повинні брати участь у побудові цієї «шкільної культури».
Це найкраще та найвзірцевіше, відповідно до правил, етики та законів, встановлених державою. Тому ми повинні правильно розуміти «шкільну культуру» та бути рішуче налаштованими на її формування та впровадження з найперших класів. Кожен, хто бере участь у шкільній культурі, повинен усвідомлювати себе та розуміти свою відповідальність.
Чи не могли б ви уточнити значення фрази «Кожна людина повинна усвідомлювати свої обов'язки»?
– Я вважаю, що будь-який курс підвищення кваліфікації чи навчальна програма – це лише загальний, поверхневий огляд. Найголовніше, щоб кожен учитель, вийшовши на сцену, мав самооцінити, саморефлексувати та чітко визначити свої обов’язки щодо педагогічної професії. Вчитель, який сумлінно ставиться до саморозвитку та постійно самовдосконалюється, ніколи не припуститься помилок, які я вважаю незначними.
Тому я вважаю, що «шкільна культура» повністю залежить від ролі окремої людини. Чи регулярно вчителі самовдосконалюють себе та займаються саморозвитком? Чи мають вони усвідомлення, щоб створювати власний імідж, чи їм бракує усвідомлення, щоб будувати систему освіти?
У В'єтнамі багато вчителів також використовували власні кошти, щоб допомогти учням у важкі часи, особливо під час нещодавніх штормів та повеней. Так само вчителі в гірських регіонах, таких як Хазянг та Каобанг, використовували власні кошти для ремонту будинків та класів. Таких прикладів досі багато. Навіть у складніших обставинах вони продовжують добре виконувати свої обов'язки, підтримуючи моральні якості вчителя.
Дякую, пане!
Джерело: https://danviet.vn/vu-giao-vien-xin-mua-laptop-hay-cu-chi-than-mat-trong-lop-hoc-gia-tri-dao-duc-dang-bi-xem-nhe-20241003163638571.htm
