Папір повернувся.

В'єтнамські традиційні ремесла з виготовлення паперу, такі як папір до та папір дуонг, колись опинилися під загрозою зникнення через засилля дешевого промислового паперу. Але тепер папір до повертається завдяки креативності молоді. Вони надали традиційному в'єтнамському паперу нового вигляду…

Відкриття фрагментів традиції заново

В останні дні року Доан Тай Кук Хионг надзвичайно зайнята. Окрім роботи викладачкою англійської мови в школі, вона працює майже щоночі до півночі, щоб виконувати замовлення з усієї країни та з-за кордону. Її маленький будинок у вузькому провулку на вулиці Донг Так, зазвичай захаращений лампочками, вентиляторами та паперами, цими днями ще більше переповнений календарями, вітальними листівками та гарними червоними конвертами з традиційного в'єтнамського паперу. У будинку настільки тісно, ​​що щоразу, коли вона приймає гостей, їй доводиться «переїжджати» до кафе.

Хьонг розповіла, що її знайомство з папером до почалося під час заняття з виготовлення сухоцвітів, де викладач дав їй аркуш паперу до. Тримаючи шорсткий папір теплих тонів з унікальними візерунками, Хьонг вигукнула: «Ого, як може бути такий гарний папір?»

Червоні конверти, виготовлені з традиційного в'єтнамського паперу до, прикрашені народними картинами художника Доан Тай Кук Хюонг, що відображають багату культуру В'єтнаму.

Того дня Хыонг також вперше дізналася про традиційний в'єтнамський папір, почувши такі назви, як «папір до» та «папір зионг». Ці види паперу, настільки глибоко вкорінені у в'єтнамській культурі, стали для Хыонг новим відкриттям , і вона одразу ж захопилася.

«На той час я й гадки не мав, що таке папір до, я лише десь чув про папір-діп, який використовують для картин Дон Хо. Я навіть не знав, що папір-діп насправді є папером-діп, покритим папером-діп», – сказав Хионг.

Після проведення деяких досліджень Хьонг виявила, що використання традиційних паперових виробів все ще обмежене та не повністю реалізоване. Окрім кількох художників, які використовують його як матеріал для малювання, деякі молоді люди віком від 20 років, як і вона сама, використовують папір до як сировину для рукоділля. Однак цей підхід обмежується найпростішими споживчими використаннями, такими як виготовлення блокнотів, календарів або складання паперу в стилі японського орігамі. Тим часом у Японії, Кореї, Таїланді та Індонезії також є традиційний папір, і вони дуже добре його використовують. Чому ж у В'єтнамі є такий гарний аркуш паперу, але він не використовується, а точніше, не використовується в повній мірі?

Переслідувана цією думкою, у 2021 році Хьонг провела п'ять місяців, розмірковуючи та експериментуючи над тим, «що робити, як це робити» з папером «До». Чим більше вона досліджувала, тим більше несподіваних речей відкривала та тим більше нових ідей здобувала. Донині Хьонг пробує свої сили у виробництві паперу «До», виготовляючи вироби, що відображають традиційну в'єтнамську культуру, такі як паперові віяла, декоративні лампи, обертові ліхтарі, блокноти, інкрустовані скелетами з листя бодхі тощо.

Хыонг зізналася, що любить історію і мала намір вивчати її ще зі школи. Однак з різних причин вона перейшла на роботу вчителькою англійської мови. Тепер, завдяки паперу До, вона змогла відновити зв'язок з історією, повертаючи народні форми мистецтва, які поступово зникають. Наприклад, для свого ліхтаря Хыонг обрала теми з народних картин Донг Хо, такі як «Вінь Куй Бай То» (Повернення додому у славі), «Дам Куой Муа Муа Чуот» (Весілля миші), історії з традиційної опери або мотиви на бронзових барабанах… Деякі з паперових абажурів, які вона виготовила, мають яскраві квіти та листя лотоса, прикрашені технікою різьблення по паперу. Інший абажур у колекції прикрашений сухоцвітами, розфарбованим листям індиго та світло-жовтим фоном, виготовленим з рослинного матеріалу гарденії. Або ж у календарі «Лук Мієу Дуок До» на рік Кота коти зображені дуже яскраво та мило, граючись серед квітів До, листя Дуонг або пучків бананових волокон.

« Я не думаю, що це щось надто важливе чи велике послання. Це просто невеликі фрагменти традицій, втілені в предметі, і ці дрібниці залишаються, так що часом люди розмірковують і усвідомлюють: «А, здається, я вже десь це бачив»», – зізнався Хьонг.

Продаж історії, «просування» продукту.

На відміну від більшості людей, для кожного створюваного нею продукту Хуонг дотримується загальної «формули»: вона придумує ідею, подумки формуючи все, від форми та розміру до поєднання матеріалів, а потім починає над нею працювати. Вона ніколи не робить ескізів заздалегідь, тому процес обмірковування ідеї є найважливішим. Хуонг каже, що бувають моменти, коли вона сидить склавши руки півгодини; люди можуть думати, що вона нічого не робить, але насправді вона перезавантажує свій розум і генерує нові ідеї. « Саме тоді я витрачаю найбільше енергії; я сиджу там, нічого не роблячи, але відчуваю сильний стрес і втому», – поділилася Хуонг.

Доан Тай Кук Хьонг допомагає дітям «грати» з папером на майстер-класі. Фото: Дінь Чунг

Завдяки цим значним «інвестиціям», вироби, які створює молода жінка, ретельно виготовлені, вишукано деталізовані та часто унікальні, справді гідні звання витворів мистецтва. Хьонг розповідає, як одна клієнтка, тримаючи в руках блокнот, виготовлений з традиційного в'єтнамського паперу до, вигукнула, що він такий гарний, що вона не наважилася в ньому писати. Хьонг довелося запевнити клієнтку, що вона заслуговує на те, щоб користуватися блокнотом, вести щоденник, а після використання зберігати його як пам'ять.

Останнім часом Хыонг не лише займається рукоділлям, а й експериментує з «переосмисленням» традиційного в'єтнамського паперу до та дуонг. Описуючи себе як ретельну та уважну до деталей, Хыонг безпосередньо вирушає на місця виробництва паперу та працює разом з ремісниками, щоб створювати папір, який відповідає її особливим вимогам. Молода жінка експериментувала з додаванням кори до, рисового лушпиння або бананових волокон до паперу, щоб створити особливі аркуші, унікальні варіації, які вона називає «папером з візерунком до». Вона також сміливо експериментувала з фарбуванням паперу, використовуючи як барвник глину, що постачається в сільській місцевості провінції Хоа Бінь. Абажури, покриті цією «земляною фарбою», дуже самобутні; коли колір вицвітає, вони стають більш приглушеними та старовинними, що робить їх дуже привабливими.

Хьонг відверто зізналася, що гроші дуже важливі для неї, оскільки вона пройшла через важкий процес запуску власного бізнесу повністю самостійно. Однак, створюючи свої витвори мистецтва, вона, здається, забуває про всі свої турботи. У той час вона працює так, ніби це самокатування, іноді цілий день обходившись без їжі, і все це лише для того, щоб задовольнити свою пристрасть. Тільки коли вона закінчує та бачить свої творіння і відчуває задоволення, вона дозволяє собі відпочити та розслабитися.

Поділившись далі, вона зізналася, що її продукція «недешева», але молода жінка все ще впевнена, що багато людей чекають, оскільки вона отримує повідомлення кожні кілька днів із запитанням: «Коли буде доступний новий продукт?». Ця вольова молода жінка також відхилила всі пропозиції щодо розширення виробництва. Вона хоче самостійно контролювати кожен крок, від мозкового штурму ідей та виготовлення продукту вручну до особистої доставки його клієнтам.

« Я отримав чимало пропозицій продавати свою продукцію у Старому кварталі абсолютно безкоштовно. Я знаю, що там було б багато клієнтів, багато іноземців, які були б дуже зацікавлені в моїй продукції. Але там лише кілька продавців; вони просто доставляють продукцію клієнтам і збирають гроші. Для мене продаж продукту є другорядним; продаж історії є першочерговим. Кожен продукт, який я створюю, має свою історію, щось, що розумію і можу розповісти лише я. Я продаю не просто продукт, а історії, які його супроводжують», – підсумував Хюонг.

Ву

Джерело: https://www.congluan.vn/giay-do-tro-lai-post282423.html