- Ланг Сон володіє різноманітним спектром народних пісень і танців етнічних меншин, які дійшли до наших днів. З часом провінційна влада та місцеві органи влади активно зберігають, захищають та пропагують ці цінності, щоб народні пісні та танці могли дедалі більше утверджувати свою життєву силу в сучасному суспільстві.
Народні пісні та народні танці – це традиційні форми мистецтва, глибоко вкорінені в культурній ідентичності громади, але відрізняються формами вираження. Народні пісні – це традиційні пісні та мелодії, тоді як народні танці – це танці та рухи, що передаються з покоління в покоління. Вони вважаються цінною культурною спадщиною, створюючи цінність та ідентичність кожної етнічної групи в Ланг Соні, відображаючи творчість громади у побудові свого життя та культивуванні духовних цінностей протягом багатьох поколінь.
Своєрідний потік традиційної культури.
У Лангшоні, краї, де сходяться багато етнічних груп та давні культурні ідентичності, народні пісні та танці глибоко вкоренилися в повсякденне життя, ставши унікальним «духовним живленням» у ритуалах та повсякденній діяльності. Типовими прикладами є спів Тхен та гра Тінь, танець лева народів Тай та Нунг; та спів Пао Зунг народу Дао... Незважаючи на злети та падіння, ці пісні та танці не лише відображають думки та почуття людей, але й служать дзеркалом, що відображає історію цієї культурно багатої землі Лангшон.
«Тодішній» ритуал народів тай та нунг провінції Лангшон — це комплексна форма народного виконавства, яка служить як духовному життю, так і мистецьким потребам жителів провінції. Наразі в провінції налічується понад 600 виконавців, яким присвячено цей ритуал, зокрема 34, яким присвоєно звання народного артиста та заслуженого артиста у двох категоріях: соціальні звичаї та вірування; та народне виконавське мистецтво. Завдяки своїм унікальним художнім цінностям, цей ритуал сприяв вихованню душі, емоцій, волі та прагнень до процвітаючого та щасливого життя етнічних груп тай та нунг, що передаються з покоління в покоління.
Видатна майстриня Бе Тхі Ван із села На Ван, комуни Трі Фуонг, району Чанг Дінь, яка займається давнім співом тоді понад 70 років, поділилася: «Однією з унікальних особливостей співу тоді є його мова, яка пронизана глибокою культурною глибиною. Зміст пісень тоді відображає глибокі гуманістичні ідеї, що містять любов до природи, любов між парами, подружню відданість, моральні повчання та хвалу селам і батьківщині...»
На відміну від співу Тхен, спів слі тісно пов'язаний з щоденними святкуваннями та продуктивною роботою етнічної групи Нунг. «Слі» мовою Нунг означає «поезія», а спів слі — це форма співу-залицяння, що виражається у віршах, що виконуються у стилі заклику та відповіді між чоловічою та жіночою парами. Загалом, спів слі має три основні стилі: розмовний спів (декламування віршів); скандування слі (декламування віршів); та підвищення тону слі або підвищення тону. Сьогодні в Лангсоні популярні мелодії слі включають «Слі Слінх Ланг» Нунг Чао, «Слі Слоонг Хао» Нунг Фан Сліня, «Слі Інь» Нунг Іня та «Хео Пхун» Нунг Аня. У 2019 році спів слі народу Нунг у провінції Лангшон був включений до Національного списку нематеріальної культурної спадщини згідно з рішенням Міністерства культури, спорту та туризму № 2966/QD-BVHTTDL. Наразі на ринках К'ю Луа та під час кожного фестивалю мелодії слі досі лунають серед любителів народної музики посеред галасливого міського життя в самому серці міста Ланг Сон.
Продовжуючи ритм сучасного життя
Зіткнувшись із ризиком занепаду через швидку урбанізацію та домінування сучасної аудіовізуальної культури, Департамент культури, спорту та туризму провінції впровадив багато позитивних рішень для збереження та просування цінності традиційних народних пісень і танців.
Пан Луу Ба Мак, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму, сказав: Чітко дотримуючись директив центральної та провінційної влади, ми активно впроваджуємо багато заходів, таких як: сприяння пропаганді та навчанню; перегляд, інвентаризація та складання списку народних пісень, народних танців та народної музики етнічних меншин; дослідження та створення бази даних про нематеріальну культурну спадщину етнічних меншин…; використання культурної спадщини етнічних груп, особливо народних пісень та народних танців, як основи та рушійної сили розвитку туризму ; посилення організації культурних та туристичних програм та заходів з нагоди головних свят провінції та країни, надаючи пріоритет виконанню слі, а потім співу та демонстрації спадщини етнічних меншин у провінції…
Відповідно, з 2016 року по теперішній час Департамент культури, спорту та туризму головує та координує роботу з народними комітетами районів та міст для організації навчальних курсів з поширення та впровадження Закону про культурну спадщину та пов'язаних з ними документів у всіх 11 районах та містах, охопивши тисячі людей. Крім того, впроваджуючи Проект 6 в рамках Національної цільової програми соціально-економічного розвитку етнічних меншин та гірських районів на період 2021-2030 років, з 2022 року по теперішній час Департамент культури, спорту та туризму активно координує свою діяльність з відповідними установами та урядами районів та міст для реалізації кількох підпроектів. Крім того, в області було створено понад 12 клубів народної творчості, які за моделлю етнічної народної культурної діяльності навчають знанням та практикують виконання різних форм народної культурної діяльності... сприяючи збагаченню культурної та мистецької діяльності людей у районах та містах по всій області.
Крім того, в останні роки народні пісні, народні танці та народні ігри використовувалися як матеріал для постановки та створення професійних художніх вистав. Відповідно, керівники та хореографи Провінційного етнічного художнього колективу витратили багато часу на поїздки до сіл етнічних меншин, щоб досліджувати та збирати унікальні традиційні народні пісні, народну музику, народні танці та характерні свята, створюючи основу для створення професійних художніх вистав.
Яскравим прикладом є танцювальна вистава «випасання трави», в якій граціозні хлопчики та дівчатка Нунг з Ланг Сону брали участь у традиційній народній грі, яка була добре сприйнята глядачами на фестивалі Ханг По в комуні Тхіен Тхуат, район Бінь Зіа, у травні 2024 року. Вистава зображала прихильність між подружжям Нунг, відображаючи повсякденне життя трудящих і допомагаючи громадськості, особливо молодому поколінню, краще зрозуміти культуру етнічної групи Нунг Фан Слінх.
Пані Хоанг Тхі Ха, голова провінційного етнічного мистецького колективу, сказала: «Ми зосереджуємося на навчанні та підвищенні професійної майстерності наших митців та виконавців; концентруємося на дослідженні та зборі матеріалів про традиційні народні форми мистецтва етнічних груп провінції, щоб включити їх у створення та хореографію художніх творів, багатих на національну ідентичність. Водночас ми постійно впроваджуємо інновації та створюємо нові художні твори, які гармонійно поєднують традиції та сучасність, задовольняючи дедалі вишуканіші смаки аудиторії».
Шлях до збереження культурної спадщини Ланг Сона, включаючи народні пісні та танці, полягає не лише у збереженні форми мистецтва, а й у глибшому сенсі – у збереженні пам'яті громади, національної ідентичності та культурної гордості регіону. У постійно мінливому потоці часу відродження та активне поширення цих народних цінностей є яскравим свідченням яскравого життя культурної спадщини, адже «поки існує культура, існує й нація».
Джерело: https://baolangson.vn/suc-song-di-san-giua-nhip-song-hien-dai-5049174.html






Коментар (0)