Збереження традиційних будинків гірської місцевості.

Однак спільною рисою всіх етнічних груп є те, що всі вони зберігають свої традиційні будинки, ніби зберігаючи саму душу свого народу. Адже будинок – це не просто місце для життя та здійснення повсякденних справ, це також сховище унікальних культурних цінностей та духовних вірувань, що відображають світогляд та філософію життя народу, що передаються з покоління в покоління.

Село етнічної меншини тай у Нгіа До.

Народ тай з Лаокаю зазвичай живе вздовж берегів річок та струмків, оселяючись у вузьких долинах біля підніжжя низьких гір. Зокрема, тай у Нгіа До та Вінь Єн (район Бао Єн) проживають у долинах біля чистого, зеленого струмка Нам Луонг; тай у Бан Хо та Муонг Бо (місто Са Па) будують свої села вздовж мальовничого струмка Муонг Хоа, що звивається долиною. У Ван Бані будинки на палях із солом'яними дахами мирно стоять поруч біля підніжжя гірського хребта Зіа Лан, виходячи на поля Муонг Тхат, Бан Пау, Тонг Фай, Тонг Хок та спокійні струмки Нам Чан, Нам Нху та Нам Тха, які дали притулок незліченним поколінням народу тай, що народилися та виросли тут.

Будинки на палях народу тай – це унікальний архітектурний витвір, що відображає гармонію між людьми, природою та етнічною культурою. Це чітко видно в структурі та матеріалах будинків. Села тай оточені пагорбами та горами, тому люди будують будинки на палях, щоб захиститися від диких тварин. Влітку піднята підлога забезпечує гарну циркуляцію повітря, запобігаючи вогкості під час сезону дощів та запобігаючи поширенню хвороб. Традиційно в будинку на палях народу тай була центральна кухня, яка допомагала зігрітися всій родині холодною зимою, а також служила місцем для збору сім'ї. Однак у наші дні народ тай більше не тримає кухню всередині будинку; натомість вони будують менший будинок на палях, з'єднаний з головним будинком, щоб служити кухнею.

Зазвичай, будинки на палях народу тай у Лаокаї мають або три прольоти та два крила, або два прольоти та два крила. Завдяки майстерній техніці їхніх майстрів, ці традиційні будинки на палях не потребують залізних цвяхів; натомість довгі горизонтальні та вертикальні балки з'єднують колони. Балки та колони з'єднуються за допомогою пазових та шипових з'єднань і дерев'яних клинів, створюючи міцний каркас. Основи колон, від головних до менших, спираються на великі, плоскі камені, ретельно відібрані з русел струмків або відлиті з цементу, діаметром на 2-5 см ширший за основу колони. Завдяки такому горизонтальному та вертикальному кріпленню, будинок на палях з п'ятьма або навіть сімома прольотами та площею підлоги понад 100 м2 залишається достатньо міцним, щоб витримувати сильні дощі та сильні вітри.

За словами місцевих старійшин, у давнину, коли лісів було багато, люди вибирали найбільші та найкращі дерева для будівництва чотирикімнатних двокрилих будинків, які могли бути заввишки від двох до трьох поверхів і дуже просторими. Сім'ї з більшою робочою силою та грошима могли будувати великі будинки на палях, від колон та балок до дерева для стін та сходів. Підготовка будівельних матеріалів була найважливішим і найтривалішим кроком, який зазвичай займав від двох до п'яти років, а іноді навіть десять років.

Пан Луонг Ван Тан з села Нуонг Хуан комуни Ханх Єн Чунг району Ван Бан у свої 97 років живе у своєму будинку на палях, спостерігаючи, як його діти та онуки ростуть у цьому знайомому домі. Будинок простоює понад 50 років, не потребуючи жодного ремонту, хіба що періодичної заміни солом'яного даху приблизно кожні 20 років. Що стосується каркасу, то близько року тому його родина відполірувала колони та балки, щоб вони виглядали блискучими та красивішими. Наразі чотири покоління живуть разом у п'ятикімнатному будинку на палях з двома крилами. Кожного свята Тет діти та онуки повертаються звідусіль, щоб зібратися разом, приготувати їжу, пограти в ігри та співати…

Не лише у Ван Бані, але й в інших місцевостях з великим населенням тайців, таких як Бао Єн та Бак Ха, збереглися тисячі стародавніх будинків, яким сотні років.

Оскільки народ Ханьї переважно проживає у високогірних районах прикордонного округу Бат Ксат, він дуже вправний у сільському господарстві на схилах, має великий досвід терасного вирощування рису та володіє багатьма унікальними звичаями та традиціями. Але, мабуть, найпривабливішою особливістю під час відвідування сіл Ханьї в комуні І Ті є будинки у формі грибів, побудовані серед гір, оповиті хмарами цілий рік.

Село етнічної меншини Хані, вид зверху.

Земляні будинки є поширеним архітектурним стилем у гірських районах північного В'єтнаму, але будинки, побудовані народом Ханьї, унікальні тим, що кожен будинок має квадратну форму з чотирма конічними дахами. Типовий будинок має розмір 60-80 квадратних метрів, товщина стін 40-60 см і висоту 4-5 метрів. Вибравши відповідну ділянку землі, народ Ханьї починає копати фундамент, вирівнювати землю та класти фундамент на велике каміння. Найскладнішим кроком є ​​трамбування стін, навичка, якою володіє майже кожен чоловік з Ханьї.

Пан Лі Мо Са з села Чоан Тхен, комуна І Ті, район Бат Ксат, поділився: «Усі етапи виконуються повністю вручну, без цементу, піску чи гравію, проте стіна така ж міцна, як і будь-яка бетонна конструкція. Після завершення будівництва навколишніх стін селяни використовують лісову деревину, щоб побудувати каркас будинку всередині земляних стін та покрити його дахом. Дах короткий і похилий, покритий соломою».

Традиційні земляні будинки народу Ханьї мають перевагу в тому, що вони зігрівають взимку та зберігають прохолоду влітку. Унікальні, стародавні особливості цих будинків плекаються та цінуються поколіннями народу Ханьї та залишаються постійною привабливістю для відвідувачів здалеку. Сьогодні, з покращенням матеріального та культурного рівня життя, будівельні матеріали легкодоступні та зручні. Багато будинків зараз будуються з цегли або покриваються черепицею замість соломи, що робить земляні будинки просторішими, міцнішими та красивішими, зберігаючи при цьому свій унікальний характер та притаманну красу.

У районі І-Ті знаходяться стародавні земляні будинки, яким сотні років. Народ Ханьї вважає, що ці будинки є культурними просторами, глибоко вкоріненими в їхній ідентичності. Тому багато традиційних ремесел, народних ігор та фестивалів мають проводитися під дахами цих земляних будинків.

За словами Сунг Хонг Мая, заступника директора Департаменту культури, спорту та туризму провінції Лаокай, хоча існують відмінності в архітектурі та будівельних матеріалах, стародавні та традиційні будинки 25 етнічних груп та секторів у Лаокаї є прямими артефактами, що відображають трудову спроможність, творчість, уяву та естетичний смак попередніх поколінь у процесі розвитку. Тому це унікальний тип спадщини, який потребує збереження та популяризації його цінності.

В останні роки, оскільки Лаокай став привабливим місцем як для місцевих, так і для іноземних туристів, окрім первозданної краси гір та лісів, приголомшливих природних ландшафтів та доброзичливих, гостинних людей, унікальні, автентичні старовинні будинки завжди були головною принадою для відвідувачів. З метою збереження традиційної культури, розвитку туризму, сприяння збільшенню доходів та поступового зменшення бідності місцевого населення, провінція Лаокай інвестує значні ресурси в перетворення сіл на привабливі туристичні місця для громад. У цих зусиллях збереження первісної цінності цих старовинних будинків відіграє вирішальну роль.

baotintuc.vn

Джерело: https://baolaocai.vn/gin-giu-nhung-nep-nha-co-vung-cao-post385485.html