Незважаючи на дощ, культурний простір народу хмонг з провінцій Каобанг , Лаокай, Дьєнб'єн, Туєн Куанг, Фу Тхо та Нгеан все ще приваблював велику кількість місцевих жителів, туристів і особливо молоді, які хотіли відвідати його та відчути культуру.
У самому серці столиці вражаюче організований етнічний культурний простір Монг з численними виставковими зонами, що демонструють традиційні костюми, самобутні візерунки та старовинні ремесла. Завдяки системі зображень, документів та артефактів публіка має можливість краще зрозуміти типи костюмів, техніки створення візерунків та культурні цінності, приховані в кожному стібку та мазку пензля.


Крім того, фестиваль яскраво відтворює традиційний процес виготовлення льону, від вирощування льону, з'єднання ниток, ткацтва тканини до розпису бджолиним воском та фарбування індиго. Простір для виступів народного мистецтва, де представлені музика флейти хмонг, танці та пісні залицянь, а також такі ігри, як кидання пао та дзиґи, створює яскраву атмосферу, багату на культурну самобутність високогір'я.
Програма також вражає відвідувачів своїми кулінарними враженнями, представляючи типові страви хмонгів, такі як тханг ко (традиційна хмонгська рагу), кольоровий рис та бань дей (липкі рисові коржики) – прості смаки, тісно пов’язані з повсякденним життям людей у гірському регіоні.
Згідно із Законом про спадщину: «Нематеріальна культурна спадщина – це знання, навички, звичаї, культурні вираження, а також пов’язані з ними об’єкти, артефакти та простори, що використовуються та передаються громадами, групами людей та окремими особами протягом багатьох поколінь, формуючи їхню культурну ідентичність, та безперервно передаються, охороняються, відтворюються та створюються, що мають історичну, культурну та наукову цінність».


За словами організаторів, фестиваль — це не лише можливість представити та популяризувати культурну спадщину етнічної групи монг, але й простір для обміну та зв’язку між громадами народу монг, що проживає в цих населених пунктах, та громадськістю Ханоя. За допомогою виставок, вистав та вражень традиційні культурні цінності «переказуються» знайомою та яскравою мовою, викликаючи інтерес у глядачів, особливо у молодого покоління.
Перенесення культурного простору хмонгів у серце Ханоя має на меті сприяти підвищенню обізнаності громади щодо збереження та просування культурної ідентичності етнічних меншин у сучасному житті. Це також спосіб не лише зберегти традиційну культуру в громаді, а й широко поширити її, стаючи ресурсом для розвитку сталого культурного туризму.
Відчуваючи культурний простір хмонгів, Ха Нхіен (24 роки, Ханой) висловила своє захоплення та захоплення традиційними костюмами з багатьох місцевостей. «Я відкрила для себе багато нового та цікавого про костюми білих хмонгів, чорних хмонгів та зелених хмонгів… Кожна група має свої унікальні характеристики, особливо те, як оздоблені комірці, що допомагає розрізняти костюми різних етнічних груп хмонгів, а також демонструє майстерність та витонченість жіночих рук», – поділилася Ха Нхіен.
Крім того, Ха Нхіен сказала, що її особливо вразило малювання візерунків бджолиним воском. «Це був дуже веселий та розслаблюючий досвід. Під ретельним керівництвом майстрів я мала незабутні моменти, малюючи бджолиним воском, і завдяки цьому я більше дізналася про ретельність та терпіння, пов’язані з традиційними ремеслами народу хмонг», – зазначила Ха Нхіен.
Нематеріальна культурна спадщина включає такі види:
1. Усне самовираження та традиції включають форми вираження інформації через мову, мовлення, письмо, символи та народну літературу; 2. Народне виконавське мистецтво включає музику, танець, спів, традиційний театр та інші форми народного виконавства;
3. Соціальні звичаї та вірування включають регулярні, стабільні практики, що виражають концепції та вірування громади через ритуали, пов'язані з традиційними звичаями та практиками, що відображають культурну ідентичність громади;
4. Традиційні свята включають ритуальні практики та народні культурні дії громади, що циклічно виконуються у відповідному культурному просторі;
5. Народні знання включають знання про природу та Всесвіт, здоров'я та життя людини, працю, виробництво, профілактику та лікування хвороб, їжу, одяг та інші народні знання;
6. Традиційні ремесла охоплюють ручну практику використання знань, навичок, технік, ноу-хау та мистецтва, а також інструментів, предметів, артефактів та природних матеріалів для створення продуктів, що відображають культурну ідентичність громади.






Джерело: https://baolaocai.vn/gioi-tre-ha-noi-thich-thu-kham-pha-khong-gian-van-hoa-mong-post888926.html






Коментар (0)