|
Люди беруть участь у фестивалі Óoc Pò народу Нунг. |
Збереження спадщини народу Нунг.
Протягом багатьох років Тхай Нгуєн утверджував свою позицію як економічний, культурний та освітній центр Північного Мідлендсу та гірського регіону. Нематеріальній культурній спадщині та традиційним фестивалям приділяється увага, вони зберігаються та популяризуються не лише для майбутніх поколінь, але й пов'язані з економічним розвитком та просуванням туризму. Серед них унікальний фестиваль Оок По етнічної групи Нунг у селі Тан До, комуна Ван Ланг, є однією з унікальних культурних цінностей, що зберігаються.
Фестиваль Оокпо, що мовою нунг означає «Свято сходження на гору», проводиться з метою молитви про те, щоб зло та нечестивість покинули село, про рясний врожай, процвітаючу худобу, процвітання та щастя для людей.
Фестиваль також є можливістю для людей розслабитися та розважитися після року важкої праці, шансом для людей прийти та продемонструвати свої таланти через ігри та спів, а також знайти та обрати своїх супутників життя. До 2007 року фестиваль проводився не регулярно, іноді лише раз на один-два роки.
Наразі фестиваль проводиться щороку на 4-й день Місячного Нового року, тому перед місячним Новим роком старійшини села проводять зустріч, щоб спланувати та ретельно розподілити завдання як для церемоніальної, так і для святкової частин заходу.
У день свята, від світанку, шаман, який виконує обов'язки головного священнослужителя, присутній у громадському будинку, щоб запалити пахощі та бити в гонги та барабани, щоб подати сигнал селянам про підготовку. Церемоніальне вбрання шамана складається з шовкового халата, тюрбана та білих штанів.
Згідно з віруваннями народу Нунг, у цей святковий день шаман або жрець представляє селян у спілкуванні з духами, тому вони не можуть носити довгий жовтий халат шамана або синій та шафрановий халат жерця.
Зазвичай церемонія починається о 8:30 ранку та триває півгодини. Підношення (як солоні, так і вегетаріанські) готують і розміщують на підносах, які несуть на головах чоловіки в традиційному одязі від будинку старости села до громади. За ними йдуть жінки в традиційному жіночому одязі Нунг. Сім'ї з села також приносять підношення до громади.
У ритуальний процес включено даоський ритуальний танець, значення якого полягає в молитві за мир, який виконується на подвір'ї храму одразу після того, як головний жрець завершить необхідні процедури всередині храму.
Традиційно основну частину церемонії проводить головний священик, який є або шаманом, або шанованим та обізнаним старійшиною села. Наразі храмову церемонію проводить шаман пан Хоанг Ван Тунг.
Пан Тунг поділився: Згідно з традиціями старійшин, церемонія включає кастрацію двох або трьох курчат, запрошення короля та божества-охоронця села на сердечну трапезу та надання дозволу на проведення фестивалю. Після цього вони моляться про благословення для чиновників та людей, щоб вони були здоровими та єдними протягом чотирьох пір року.
|
На фестивалі представлено багато традиційних народних ігор, таких як полювання на повітряних зміїв, кидання м'яча, ходьба на ходулях тощо. |
Залежно від правил, щороку фестиваль включає різну кількість культурних та мистецьких заходів та ігор. Однак, танець лева, кидання м'яча та спів пісень шлі є обов'язковими. Крім того, на фестивалі також представлені такі ігри, як полювання на ластівок та ходьба на ходулях.
З моменту його відродження у 2007 році Департаментом культури, спорту та туризму провінції Тхай Нгуєн, фестиваль проводиться регулярно щороку, представляючи унікальну традиційну культурну особливість народу Нунг зокрема та етнічних груп у цій місцевості загалом.
Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/giu-gin-di-san-cua-dong-bao-nung-7cd5fbf/


З'ЄДНАЙТЕСЯ ЗА РУКИ

Подолання труднощів, знаходження повної радості.







