Збереження спадщини народу Нунг

Протягом багатьох років Тхай Нгуєн утверджував свою позицію як економічний, культурний та освітній центр Північного Середзем'я та Гір. Нематеріальна культурна спадщина та традиційні фестивалі були доглянуті, збережені та пропаговані не лише для майбутніх поколінь, але й для економічного розвитку та просування туризму. Серед них унікальний фестиваль Оок По етнічної групи Нунг у селі Тан До комуни Ван Ланг є однією з унікальних культурних цінностей, що зберігаються.

Люди беруть участь у фестивалі Оок По народу Нунг.

Фестиваль Ук По, який мовою нунг називається «Фестиваль піднесення до гори», проводиться з метою молитви про те, щоб погані речі та зло покинули село, про добрий врожай, розвиток худоби, а також про те, щоб люди були теплими, процвітаючими та щасливими.

Фестиваль – це також можливість для людей розважитися та відпочити після року важкої праці, можливість проявити свої таланти через ігри, спів та відповіді, а також через це дізнатися та обрати свого супутника життя. Організація фестивалю до 2007 року не була регулярною, іноді його проводили раз на один-два роки.

У наші дні фестиваль проводиться щороку на 4-й день Тет, тому перед Тет посадовці села проводять зустріч, щоб обговорити план і ретельно розподілити завдання як для церемонії, так і для фестивалю.

У день свята з раннього ранку шаман, виконуючи роль головного священнослужителя, був присутній у громадському будинку, щоб палити ладан і бити в гонги та барабани, сигналізуючи людям у цій місцевості про необхідність підготовки. Церемоніальне вбрання шамана включало халат, тюрбан та білі штани.

Згідно з віруваннями народу Нунг, у це свято шаман або даоський священик буде представником селян для спілкування з богами, тому він не може носити довгий жовтий одяг шамана або зелену сорочку та рясу даоського священика.

Зазвичай церемонія поклоніння починається о 8:30 ранку та триває півгодини. Підготовлені підношення (солоні та вегетаріанські) розміщуються на підносах, які несуть чоловіки в традиційних костюмах з будинку сільського старости до громади, а за ними жінки в традиційних жіночих костюмах Нунг. Сім'ї в селі також несуть підношення до громади.

У ритуальний процес включено даоський ритуальний танець, значення якого полягає в молитві за мир, який виконується на подвір’ї громадського будинку одразу після того, як священник завершить необхідні процедури всередині громадського будинку.

Традиційно головну церемонію проводить шаман або обізнаний та престижний сільський старійшина. Наразі церемонію проводить шаман пан Хоанг Ван Тунг.

Пан Тунг поділився: За словами старійшин, церемонія включає кастрацію двох або трьох курчат, запрошення короля та божества-покровителя села на дружню трапезу та початок фестивалю, після чого благословляють членів сім'ї та людей міцним здоров'ям та єдністю протягом усього року.

На фестивалі є багато народних ігор, таких як півнячі бої, метання конів, ходьба на ходулях...

Залежно від правил кожного року, фестиваль пропонує різні культурні та мистецькі заходи та ігри. Однак, танці єдинорогів, метання конів та спів пісень Слі є невід'ємними. Крім того, на фестивалі також є такі ігри, як бій ластівок, ходьба на ходулях тощо.

З 2007 року, коли Департамент культури, спорту та туризму провінції Тхай Нгуєн організував реставрацію, фестиваль підтримується та проводиться регулярно щороку як унікальна традиційна культурна особливість народу Нунг зокрема та місцевих етнічних груп загалом.

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/giu-gin-di-san-cua-dong-bao-nung-7cd5fbf/