Збереження духу моря через ритм народних пісень човняра.

Народний спів «Хо Ба Трао» здавна асоціюється зі Святом рибальства – релігійною практикою поклоніння Онг Нам Хай (богу Південного моря) серед рибалок у прибережних районах. У рибальському селі Труонг Донг (район Нам Нячанг) під час кожного фестивального сезону процесії з гучними народними піснями, граціозним веслуванням та барвистими традиційними костюмами приваблюють великі натовпи місцевих жителів та туристів. Це не просто ритуал, а й духовний символ, місце, де можна покластися на мирний рибальський сезон з рясним уловом.

Традиційний народний спів на Рибальському фестивалі в районі Намнячанг.

Цього року ця культурна традиція передається майже 20 молодим людям, переважно студентам, які проживають у цьому районі. У простому навчальному просторі кожен рух руки, крок і ритм веслування ретельно контролюються. Від початкової незграбності діти поступово демонструють поведінку «весляра-павича» у традиційній формі веслування на човні. Традиційні костюми, які вони носять, ще більше підкреслюють красу цього народного виду мистецтва, глибоко вкоріненого в морі.

Клас традиційного народного співу району Намнячанг.

Май Нгуєн Кхой, учень 9-го класу, з ентузіазмом поділилася: «Хо Ба Трао — це дуже унікальна культурна особливість району Намнячанг. Я беру участь, бо мені це подобається, і я хочу дізнатися більше про місцеву культуру. Для мене рухи не надто складні, лише тексти пісень трохи складніші». Окрім навчання виконанню, для Кхой участь у заняттях — це також спосіб поширення традиційних цінностей. Він хоче продовжити традицію Хо Ба Трао, щоб поширювати її серед інших та робити свій внесок у розвиток місцевої культури.

Нгуєн Кхой (у центрі) у виконавчій групі під час виступу народного співу «хо ба трао».

Учень п’ятого класу Ву Хоанг Трук Лінь також був у захваті: «Я побачив народний спів «хо ба трао» онлайн і мені він дуже сподобався, тому я попросив маму дозволити мені приєднатися до заняття. Я познайомлю його зі своїми друзями, щоб вони могли приходити та навчатися разом, щоб ми могли зберегти цю культурну традицію в майбутньому». Потім Лінь впевнено заспівала рядок, який щойно вивчила: «Хо кхоан, хо кхоан…» – проста народна пісня, але достатня, щоб показати, що зерна цієї спадщини запалюються молодим поколінням.

Студенти в районі Намнячанг завзято практикуються.

За швидким прогресом молодого покоління стоїть відданість тих, хто «підтримує полум’я живим». Пан Нгуєн Ван Хао, якого вважають «народним митцем» села Чионг Донг, вже десятиліттями займається традиційним співом веслування на човнах, супроводжуючи процесії. Зараз, на схилі літ, він продовжує навчати, передаючи кожен спів і кожен ритм веслування молодому поколінню.

Пан Нгуєн Ван Хао (ліворуч) вчить дітей співати.

Пан Хао поділився: «Звичай поклоніння Онг Нам Хай (богу моря) у нашому рибальському селі існує вже сотні років. Досі діти могли спостерігати за ним лише здалеку. Тепер ми відтворюємо його, щоб показати їм чіткіше, таким чином зберігаючи культурні традиції наших предків. Ми практикували лише кілька вечорів, але я дуже радий бачити, як діти так швидко навчаються». Очі пана Хао сяяли не лише радістю, а й відчуттям спокою, знаючи, що хтось продовжує спадщину його батьківщини.

Пан Нгуєн Ван Хао взяв участь у виступі народного співу разом з дітьми.

Разом із паном Хао, багато місцевих експертів з народного виконавства також беруть участь у навчанні дітей народному співу «хо ба трао». Пан Труонг Нгок Лонг сказав: «Ми прагнемо передати цю традицію, щоб молодь могла продовжувати її успадковувати. Найбільша складність полягає у навчанні дітей, тому ми організовуємо заняття у вихідні та отримуємо велику підтримку від батьків. Багато батьків дуже раді бачити, що їхні діти можуть співати традиційні народні пісні вдома. Це не просто заняття; це також простір для зв’язку з громадою . У майбутньому ми продовжуватимемо розширювати заняття, зосереджуючись на учнях, дітях та молоді, які захоплюються цим мистецтвом, щоб навчати цьому народному виконавському мистецтву більш систематично».

Пан Труонг Нгок Лонг інструктує щодо рухів у народному співочому виконанні «хо ба трао».

Сьогоднішні веслувальні співи – це не лише підготовка до культурної події провінційного рівня, а й початок довгої подорожі зі збереження спадщини. Молоді руки продовжують веслувальний ритм своїх предків, і співи «Ба Трао» не лише лунатимуть під час фестивалів, а й житимуть у духовному житті народу прибережного регіону.

Район Намнячанг терміново репетирує свій виступ для участі у Дні в'єтнамських етнічних культур провінції Кханьхоа 2026 року.

Серед метушні сучасного життя ця народна пісня досі резонує як нитка, що поєднує минуле з сьогоденням, зберігаючи та поширюючи дух моря Кхань Хоа через покоління.

Джерело: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202604/giu-hon-bien-qua-nhip-ho-ba-trao-ed460cc/