Пані Дуонг Тхі Нгок Нга є членом Жіночої асоціації в селі Тан Сон, комуна Бак Сон. Регулярно кожні вихідні звуки цитри змішуються з солодкими мелодіями тогочасних народних пісень у її маленькому будинку. Кілька сусідів та маленькі діти збираються, щоб послухати, а потім спробувати підспівувати. Затишний сімейний простір перетворюється на простий, але пристрасний «клас» народних пісень. Ділячись своєю пристрастю, пані Нга сказала: «Я виросла, слухаючи тогочасні мелодії, які щовечора співала моя мати. Коли я вийшла заміж і народила дітей, я все ще зберегла звичку співати своїм дітям колискові. Тепер кожні вихідні я присвячую час навчанню своїх дітей та онуків співати, пояснюючи їм значення кожної мелодії, щоб вони ще більше любили та цінували традиційні народні пісні нашого народу».
Вона не лише співає в родині, але й бере участь у громадському туристичному гуртку виконавських мистецтв комуни, виступає на фестивалях та заходах національної єдності. Для неї збереження народних пісень – це, перш за все, збереження мови та культурних традицій у її рідному домі.
Лангшон славиться своєю багатою скарбницею народних пісень етнічних груп Тай, Нунг та Дао. Мелодії тхен, слі, луон, пао зунг тощо є не лише формами художнього вираження, але й тісно пов'язані з ритуалами, звичаями та духовним життям громади. Пані Нгуєн Тхі Хонг Ван, заступниця голови Комітету Вітчизняного фронту В'єтнаму провінції Лангшон та президент Провінційного союзу жінок, сказала: «Союз наразі налічує понад 175 300 членів, що є значною силою, яка відіграє важливу роль у збереженні низової культури, оскільки більшість жінок є як виконавицями, так і передавачками народних пісень у своїх сім'ях та громадах. Останнім часом жіночі союзи на всіх рівнях посилили пропаганду цінності народних пісень; координували зусилля з культурним сектором щодо відкриття навчальних курсів та викладання тхен, слі, луон; а також заохочували створення клубів народної пісні на низовому рівні. Це сприяє збереженню національної культурної ідентичності, зміцненню згуртованості членів, побудові здорового культурного життя в житлових районах та сприянню заможним і щасливим сім'ям».
Робота з просування та збереження народних пісень жіночими асоціаціями на всіх рівнях провінції здійснюється синхронно, гнучко та тісно на низовому рівні. Збереження мелодій тхен, слі та луон інтегровано в діяльність філій та груп, поширюється через радіосистему та громадські зібрання; а також координується з культурним сектором для організації навчальних курсів та навчання для покращення практичних навичок членів. Родзинкою цього підходу є просування провідної ролі жінок, оскільки вони безпосередньо зберігають та викладають народні пісні у своїх сім'ях та громадах. В результаті, обізнаність членів про традиційні культурні цінності дедалі більше зростає, і народні пісні поступово стають звичною частиною повсякденного життя.
Окрім пропагандистської роботи, жіночі асоціації всіх рівнів у провінції також активно мобілізувались та координували створення та підтримку клубів народної пісні, залучаючи велику кількість членів. Ці клуби є не лише місцями для культурної діяльності, обміну та навчання, а й середовищами для систематичного та регулярного виконання та викладання традиційних мелодій.
На сьогоднішній день у провінції налічується понад 600 культурних та мистецьких клубів (переважно клуби для співу народних пісень Тхен та гри на лютні Тінь) з більш ніж 2000 членами (збільшення на понад 500 клубів порівняно з 2022 роком), з яких близько 90% – жінки. Зростання як кількості, так і якості діяльності цих клубів свідчить про незмінну життєздатність народних пісень у громаді та водночас підтверджує ключову роль жінок у збереженні та поширенні національної культурної ідентичності на низовому рівні.
Примітно, що багато учасників творчо та гнучко публікують народні пісні в інтернеті в різних формах, таких як короткі кліпи, відео виступів та прямі трансляції, відкриваючи нові підходи, що відповідають тенденції цифрової трансформації. Пані То Тхі Сон з блоку 19, району Донг Кінь, сказала: «Спочатку я лише зрідка записувала кліпи зі співом пісень Then, щоб зберегти їх на згадку, та публікувала їх на своїй особистій сторінці у Facebook. Пізніше я побачила, як багато людей з ентузіазмом дивляться та коментують цей вид народної музики, тому я активно завантажувала та поширювала їх. Я вірю, що якщо ми знатимемо, як використовувати технології, народні пісні поширюватимуться ширше, охоплюючи ширшу аудиторію, особливо молодь та тих, хто любить традиційну культуру в багатьох різних регіонах».
Очевидно, що від кожної домівки до громади, від традиційних сцен до онлайн-простору, жінки в Ланг Соні наполегливо «підтримують полум’я» народних пісень за допомогою багатьох творчих методів. Вони не лише зберігають культурну пам’ять своїх предків, але й проактивно адаптуються до часу, щоб мелодії тоді, слі, луон тощо продовжували резонувати.
Джерело: https://baolangson.vn/giu-hon-dan-ca-trong-nhip-song-moi-5080086.html
Коментар (0)