Збереження традиційних ремесел та створення сталих засобів до існування.

Зіткнувшись із ризиком занепаду через дрібносерійне виробництво, молодих працівників, які залишають свої рідні міста, та тиск ринку, багато традиційних ремісничих сіл у Лаокаї поступово повертаються до життя. Впровадження Плану 168/KH-UBND щодо збереження та розвитку ремісничих сіл на період 2026-2030 років відкриває новий напрямок, допомагаючи відновити традиційні ремесла, одночасно створюючи робочі місця та збільшуючи доходи сільського населення.

Збереження традиційних ремесел перед обличчям зникнення.

Від вогненно-червоних кукурудзяних винних перегонних апаратів у Сі Ма Кай, традиційних сіл з ткацтва парчі в І Ті, Пха Лонг та Му Канг Чай до виготовлення вермішелі, обробки чаю Шань Туйет та ткацтва з ротанга та бамбука в багатьох місцевостях… різноманітна «карта» традиційних ремісничих сіл присутня по всій провінції Лао Кай .

Багато традиційних ремесел створюють робочі місця та збільшують доходи місцевих працівників.

Кожне ремісниче село — це не просто засіб існування, а й сховище знань корінних народів, виробничих практик та культурної ідентичності етнічних спільнот. Огляд показує, що в провінції наразі налічується 66 ремісничих сіл, традиційних ремесел та традиційних ремісничих сіл, зокрема 24 ремісничі села, 23 ремісничі села та 19 традиційних ремісничих сіл.

Протягом багатьох років традиційні ремісничі села сприяли створенню місцевих робочих місць та отриманню додаткового доходу для сільського населення, особливо в гірських районах. Однак за цією барвистою картиною криється багато проблем.

Процес сушіння та перевірки тканини, пофарбованої індиго, у традиційному ремеслі виготовлення парчі гірських народів.

Насправді, більшість виробничих видів діяльності в ремісничих селах залишаються дрібномасштабними, розпорошеними та без інтегрованих ланцюгів постачання. Оскільки молоді працівники схильні залишати свої рідні міста для роботи в інших місцях, ризик передачі традиційних ремесел стає дедалі очевиднішим. Тим часом багато продуктів, незважаючи на свою вишуканість, повільно впроваджують інновації в дизайні та не встигають за вимогами ринку, що призводить до низької доданої вартості. Ці фактори призвели до того, що багато ремісничих сіл переживають стагнацію розвитку.

Ремесло плетіння пасток для креветок, яке колись було звичним джерелом доходу для багатьох домогосподарств, зараз поступово скорочується через конкуренцію з боку промислової продукції. Зростання цін на сировину та невизначений ринковий попит зробили багатьох молодих працівників менш захопленими плетінням бамбукових смуг та волокон ротанга, ніж раніше.

Ремесло виготовлення флейт хмонг не лише служить культурному життю, а й сприяє збереженню етнічної ідентичності.

У багатьох місцевостях літні ремісники тихо зберігають свої ремесла, обтяжені відсутністю наступників. Деякі ремесла, колись відомі, зараз підтримуються лише кількома домогосподарствами в обмежених масштабах. Без своєчасної реорганізації виробництва, розширення ринків збуту та створення стабільних доходів для людей багато традиційних ремесел ризикують зникнути.

Пані Лу Тхі Му, член кооперативу стилю Монг (комуна Му Канг Чай), сказала: «Кожен візерунок парчі має свою історію. Якщо молоде покоління не знає, як її зберегти та пропагувати, етнічна культура дуже швидко зникне».

Ремесло вишивання традиційного одягу досі зберігається жінками народності монг у комуні Му Канг Чай.

Від охорони природи до створення засобів до існування

У цьому контексті програма «Одна комуна, один продукт» (OCOP) створює подальший поштовх для традиційних ремісничих сіл до впровадження інновацій у методи виробництва та створення брендів. Наразі в провінції налічується 582 продукти OCOP, зокрема: 527 продуктів отримали 3 зірки, 53 продукти отримали 4 зірки та 2 продукти отримали 5 зірок. Це не лише результат стандартизації продукції, але й відкриває можливості для багатьох традиційних ремесел зв’язатися з ринком, туризмом та розвивати стійкі засоби до існування для сільського населення.

Від дрібносерійного виробництва багато підприємств поступово змінили свій спосіб мислення, зосереджуючись більше на якості, дизайні та розвитку бренду, щоб брати участь у ринку.

Традиційні вироби з парче впроваджуються та просуваються для розширення їхнього споживчого ринку.

У Му Канг Чай кооператив «Монг Стайл», який очолює пані Лі Тхі Нінь, наразі має 5 основних членів та забезпечує постійну роботу майже 50 місцевим жінкам, виробляючи традиційні вироби з парчі.

Від розпису бджолиним воском та фарбування індиго до вишивки та оздоблення виробів, багато жінок у гірській місцевості тепер мають стабільне джерело доходу від традиційних ремесел своєї етнічної групи. У пікові туристичні сезони ці жінки працюють майже безперервно, щоб виконати замовлення на парчові тканини для туристів. Завдяки цьому традиційному ремеслу багато працівниць мають стабільний дохід, який сягає до 10 мільйонів донгів на місяць у періоди пік.

«Раніше я ніколи не думала, що мої парчеві вироби можуть бути знайомі іноземним туристам. Але після участі в багатьох ярмарках туристи стали більше цікавитися та зробили більше замовлень. Мене тішить те, що жінки в селі отримали додатковий дохід від своїх традиційних етнічних ремесел», – поділилася пані Нінь.

Окрім продажу продукції, кооператив також організовує екскурсії для туристів, щоб вони могли ознайомитися з виробничим процесом, перетворюючи культурні цінності на унікальні туристичні продукти.

Передача техніки розпису бджолиним воском молодому поколінню має важливе значення для збереження традиційного ремесла ткацтва парчі.

Крім того, кооператив «Монг Стайл» надає безкоштовне професійне навчання місцевим жінкам та пов’язує їх з орденами, щоб допомогти багатьом жінкам заробити додатковий дохід.

Це не просто парчове ткацтво; багато інших традиційних ремесел також прагнуть адаптуватися, щоб вижити. У селі Де Тханг кузня пана Хо Чо Лі досі яскраво горить щодня. Знайомі звуки молотів і ковадла не лише створюють сільськогосподарські знаряддя, а й стають враженням, яке приваблює туристів у високогір'я.

Традиційний процес ковальства досі зберігається в багатьох ремісничих селах.

«Нова життєва сила» від політики

Незважаючи на деякі обнадійливі ознаки, моделі загалом залишаються фрагментованими та не мають інтегрованих ланцюгів поставок. Основними вузькими місцями наразі є дрібномасштабне виробництво, нестабільне постачання сировини, обмежена інфраструктура та екологічні проблеми.

У контексті того, що багато традиційних ремісничих сіл перебувають під загрозою зникнення, важливим кроком для відродження сільських районів вважається видання Провінційним народним комітетом Плану 168/KH-UBND щодо збереження та розвитку традиційних ремісничих сіл на період 2026-2030 років. Окрім мети збереження, план спрямований на відновлення традиційних ремесел, пов'язуючи їх з розвитком товарного виробництва, створенням робочих місць, збільшенням доходів та розвитком сільського туризму.

Згідно з поставленими цілями, до 2030 року Лаокай прагне досягти того, щоб приблизно 75% його ремісничих сіл були пов'язані з розвитком сільського туризму; 70% ремісничих сіл працювали ефективно; 80% робочої сили пройшли навчання та підвищили свою кваліфікацію; а також 40% ремісничих сіл мали продукцію OCOP.

Це не лише мета збереження культурної спадщини, а й орієнтир для людей, щоб вони могли заробляти на життя своїм ремеслом, розбагатіти від нього та підтримувати своє ремесло відповідно до ринкового попиту.

Для досягнення вищезазначеної мети необхідно впроваджувати інновації у методи виробництва, об’єднувати домогосподарства в кооперативи та виробничі групи для забезпечення якості та доступу до ринку. Модель ремісничих сіл у поєднанні з враженням від туризму потребує комплексних інвестицій, щоб туристи не лише купували товари, а й слухали історії місцевої культури.

Насправді, завдяки реорганізації виробництва та підтримці ринкових зв'язків, багато ремісничих сіл зберегли свою культурну ідентичність і поступово стали сталим джерелом існування. Від парчі та палаючих ковальських горнів до традиційних оброблених виробів, культурні цінності поступово перетворюються на економічну цінність.

Коваль продовжує старанно зберігати традиційне ремесло, яке вже багато років тісно переплітається з життям громади.

За належної підтримки через нові механізми та способи мислення, традиційні ремісничі села в Лао Каї можуть повноцінно стати рушійною силою розвитку сільської економіки, створюючи місцеві робочі місця та зберігаючи робочу силу гірського населення в найближчий період.

Джерело: https://baolaocai.vn/giu-nghe-truyen-thong-mo-loi-sinh-ke-ben-vung-post899257.html