
Місцева культура збережена в живому музеї туристичного села Самсара в Карангасемі, Балі - Фото: ТРАН ФУОНГ
Жоден з них не вмів писати вільно. Їхній почерк був незграбним і повільним. Але це, здається, не мало значення, бо те, що було записане в їхніх спогадах, було б важко забути. Той момент, мабуть, чітко показав новий напрямок туризму на Балі. Балі хоче, щоб туристи забрали додому не гарну фотографію, а історію.
«Продаж» досвіду
Образ ремісника, який терпляче веде туристів, вирізаючи кожну літеру на листках лонтара, фермера, який розповідає історії про свій сад, або молоді люди, які намагаються зберегти традиційні танці в сучасному житті — ось історії, які Балі хоче розповісти світові : туризм — це не просто привести туристів до певного місця, а допомогти їм зрозуміти, чому це місце заслуговує на збереження.
За словами пана І Путу Вінастри, президента Індонезійської асоціації туристичних агентів та туристичних компаній (ASITA) на Балі та голови оргкомітету туристичного ярмарку Bali & Beyond (BBTF) 2026, дедалі більше туристів обирають місце призначення не лише на основі краєвидів чи готелів. Натомість вони шукають враження, які допоможуть їм краще зрозуміти місце, яке вони відвідають.
«Наприклад, візьмемо туристичні села. У нас на Балі є сотні туристичних сіл, і вони пропонують проживання в сім’ях. Тож, коли ви зупиняєтеся з сім’ями в селі та живете поруч з ними, враження від проживання в готелі незрівнянні з проживанням у сім’ї», – пояснив він.
Це видно майже в кожному місці на сході Балі, далеко від гамірних пляжів півдня, від храму Бесакіх – найсвятішого храму Балі, сибетського села, відомого своїми салак (мангровими деревами), музею Лонтар Дукух Пенабан, водного палацу Тірта Гангга, туристичного села Самсара та багатьох інших громадських моделей.
Страви – це більше, ніж просто їжа. Офіціанти знаходять час, щоб пояснити походження страв та місцеві інгредієнти. Традиційні танці розкривають аспекти культурного життя громади. У цих місцях культура не демонструється як артефакти, а жива та процвітає, як-от у Музеї Самсара в Карангасемі, на сході Балі.
Багато дрібних деталей також залишають враження. Численні готелі та курорти використовують природні джерела води для своїх басейнів замість будівництва енергоємних систем. Багато будівель спроектовані як низькоповерхові, зливаючись із зеленню, а не намагаючись домінувати над ландшафтом.
Крім того, відходи сортуються. Деякі населені пункти навіть заохочують переробку відходів у сувенірну продукцію, щоб захистити довкілля та отримати додатковий дохід. Місцевим продуктам надається перевага над імпортними.
Майбутнє Балі полягає в його громаді.
Для балійців це також частина їхньої філософії розвитку. На зустрічах з місцевими підприємствами одне й те саме повторюється багато разів: природа — це не ресурс, який потрібно використовувати сповна, а актив, який потрібно зберегти.
Представник місцевого туристичного бізнесу повідомив, що туристичні села регулярно оцінюються за рівнем екологічної гігієни, можливостями управління відходами та задоволеністю відвідувачів. «Ми хочемо не просто більше туристів. Ми хочемо, щоб громада, як і раніше, почувалася комфортно, живучи тут», – сказав Вінастра.
Одним із найвражаючих аспектів подорожі була роль місцевої громади. У багатьох місцях призначення люди не лише продають товари чи надають послуги, а й є невід’ємною частиною вражень. Замість того, щоб бути поза ланцюжком створення вартості в туризмі, громада стає центральною фігурою.
За словами Вінастри, такий спосіб мислення також присутній у концепції «якісного туризму», яку впроваджує Балі. Він вважає, що якісний туризм не означає пошук туристів з найвищими витратами. Швидше, це означає туристів, які поважають місцеву культуру, поважають громаду та роблять свій внесок у збереження природи.
Після поїздки пані Нгуєн Тхі Нгок Біч, південний директор Hera Cruises та представниця Туристичної асоціації міста Хошимін, зазначила, що найвизначнішим аспектом було те, як Індонезія використала свою культурну глибину та перетворила традиційні цінності на справді захопливий туристичний досвід.
«Туристи можуть забути назву пляжу чи храму, але вони пам’ятатимуть відчуття занурення в місцеву культуру, щирого прийому людей або участі в заходах, які є виразно індонезійськими», – сказала пані Біч, додавши, що цей досвід буде дуже корисним для розвитку туристичних продуктів у В’єтнамі. За її словами, це дуже підходящий напрямок з великим потенціалом для внутрішнього ринку.
Пані Нгуєн Тхі Тра Мі, генеральний директор туристичної компанії Thien Nien Ky, також спостерігає подібну тенденцію. «В’єтнамські туристи все частіше шукають подорожі, які пропонують глибину, забезпечують емпіричну та духовну цінність, а не просто огляд визначних пам’яток чи реєстрацію. Тому туристичні продукти, зосереджені на враженнях, навчанні, культурному обміні та зв’язках з громадою, матимуть ще більший потенціал для розвитку», – пояснила пані Мі.
Існує величезний потенціал для співпраці з В'єтнамом.
На думку багатьох в'єтнамських підприємств, що беруть участь у BBTF 2026, цінний урок полягає не у створенні нових туристичних продуктів, а в розповіді історії існуючих цінностей. «Якісний туризм – це шлях до сталого розвитку туризму», – поділилася пані До Трук Куєн, генеральний директор компанії Windy.
Пані Куен заявила, що перехід Балі від масового туризму до якісного туризму добре відповідає сучасним тенденціям серед в'єтнамських туристів, особливо сімей, незалежних мандрівників або тих, хто шукає високо персоналізовані поїздки.
Багато індонезійських компаній також виявили зростаючий інтерес до в'єтнамського ринку, зокрема до програм двостороннього туристичного обміну, культурного туризму та враження від туризму. Завдяки географічній близькості, зручним авіамаршрутам та багатьом культурним подібностям, потенціал для співпраці між двома країнами залишається значним.
Джерело: https://tuoitre.vn/hanh-trinh-di-tim-bali-phia-sau-bali-20260613233228276.htm









