Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Спів народних пісень, щоб заохотити людей сплачувати соціальне страхування

VnExpressVnExpress03/09/2023


Через чотири роки після того, як народний спів Бай Чой став об'єктом Всесвітньої культурної спадщини, він відіграв нову роль у духовному житті людей Центрального В'єтнаму – розширюючи систему соціального захисту.

«Внесок за участь є умовою для громадян В'єтнаму віком від 15 років. Ставка внеску становить 22%. Тих, хто не підпадає під обов'язкові вимоги, необхідно чітко поінформувати. Фонд виплатить пенсію пізніше, а виплати у разі смерті залежатимуть від конкретної особи... Запрошуємо всіх зіграти в Бай Чой...», – вигукували виконавці, тримаючи бамбукові карти та жонглюючи ними під музику. До них приєднався великий натовп глядачів.

Виступ народного співу Бай Чой на 7-й день місячного Нового року 2021 у центрі міста Там Кьі, провінція Куанг Нам , привабив сотні глядачів. Імпровізовані пісні про повсякденне життя були адаптовані для обговорення рівнів внесків, методів участі та переваг добровільного соціального страхування. Цей перший виступ ознаменував початок серії заходів, що охоплюють людей політикою соціального страхування через Бай Чой – народну форму мистецтва, що поєднує традиційні пісні та ігри Центрального В'єтнаму, визнану ЮНЕСКО нематеріальною культурною спадщиною людства у 2017 році.

Спів народних пісень для заохочення внесків на соціальне страхування / Використання спадщини для заохочення внесків на соціальне страхування

Традиційний в'єтнамський народний виступ (Бай Чой) для заохочення участі в добровільному соціальному страхуванні в місті Хойан. Відео : Хонг Чієу

55-річний художник Ле Конг Дань згадує, як наприкінці 2020 року отримав серію документів від керівництва Департаменту соціального страхування провінції Куангнам з проханням перетворити зміст поліса добровільного соціального страхування на фольклорний пісенний стиль. Цей вид страхування призначений для самозайнятих працівників та працівників неформального сектору, пропонуючи дві виплати: пенсію та смерть.

На той час у провінції Куангнам було лише понад 17 000 осіб, які брали участь у регіональному страхуванні. Тим часом, після більш ніж 10 років розвитку, вся країна мала 1,1 мільйона учасників, переважно самозайнятих працівників та фермерів. Збільшення кількості добровільних регіональних платників внесків до 5% працездатного населення до 2030 року, як це було заплановано в Центральній резолюції 28, стало складним завданням.

Керівники агентства соціального страхування Куангнам усвідомили, що щовечора вистави Бай Чой приваблювали тисячі глядачів, переважно дрібних торговців, вуличних торговців та позаштатних працівників – потенційну групу для добровільної участі. Рішення просувати політику соціального забезпечення через фестиваль Бай Чой було прийнято негайно.

На згадку про нього, ремісник Цонг Дань слухає бай-чой (традиційну в'єтнамську народну гру) з тих пір, як себе пам'ятає, коли його батько та дядьки співали її щоразу, коли збиралася сім'я, на початку весни або на сільських святах. Люди з провінції Куангнам виростають з мелодіями бай-чой, як колисковими для людей на Півночі або народними піснями для людей на Півдні. «Але перекласти зміст добровільного соціального страхування мовою бай-чой неймовірно важко. Від самого читання у мене паморочиться голова», – розповідав пан Дань.

Текст сповнений інформації та даних про політику соціального забезпечення, тоді як тексти народних пісень прості, як повсякденні діалоги. Складність подвоюється, коли потрібно правильно римувати у стилі семискладового шестирядкового вірша, дотримуючись при цьому змісту та послідовності тексту, щоб аудиторія могла легко зрозуміти виконання чи спів.

Без заздалегідь написаного плану, як у короткій п'єсі, художник Конг Дань слідував мелодії, обводячи кожне ключове слово, таке як «вихід на пенсію», «22% внеску до зарплати», «державна підтримка у розмірі 40% внеску», і після чотирьох ночей майже безсонних репетицій він закінчив текст. Артисти з Культурного центру Куангнам репетирували півмісяця. Усі скаржилися на складність, і спочатку вагалися, боячись, що припустять помилки у змісті.

Виконавці Bài Chòi тримають бамбукові листівки, запрошуючи людей приєднатися до співу пісень Bài Chòi. Фото: Thanh Dũng

Виконавці Bài Chòi тримають бамбукові листівки, запрошуючи людей приєднатися до співу пісень Bài Chòi. Фото: Thanh Dũng

Шлях розширення мережі соціального захисту через народну співочу традицію Бай Чой для мешканців провінції Куангнам зіткнувся з багатьма перешкодами через два пікові роки пандемії, які обмежували проведення великих зібрань. Після того, як пандемія вщухла, транспортні засоби з трупою артистів гастролювали по Хойану, Тхангбіню, Дьєнбану, Нуй Тханю та Тьєн Фуоку – районах з високою концентрацією потенційних працівників. Мотивацією для таких артистів, як Конг Дань, було бачити, як «люди оточують нас колами, не кажучи вже про прямі трансляції в соціальних мережах. Інколи виконавці так захоплювалися, що забували свої репліки, але, на щастя, вони встигали вчасно нагадати один одному».

Вечір завжди включав ігри з невеликими призами, щоб підтримувати інтерес аудиторії. Поки ведучі співали на сцені, представники страхових компаній змішувалися з натовпом, роздаючи листівки. На крайньому периметрі було встановлено консультаційне бюро, де можна було відповісти на запитання щодо страхових полісів для тих, хто цього потребував.

«Щовечора ми виконуємо Бай Чой (традиційний в’єтнамський народний спів), щоб донести до людей політику соціального забезпечення та зберегти пісні, що передавалися від наших предків. Культура має бути збережена серед людей і цінуватися ними», – сказав пан Дань. Він та група артистів не могли порахувати, скільки людей вирішили долучитися до програми соціального забезпечення після прослуховування виступу, але вони вірили, що наполегливі зусилля окупаються. Багато людей забрали листівки додому, це означало, що їм небайдужа ситуація; інакше вони б викинули їх на місці.

Пані До Тхі Біч Хоа, голова Департаменту соціального страхування провінції Куангнам, повідомила, що у 2021 році кількість людей, які роблять внески до добровільного соціального страхування в провінції під час пандемії, зросла на понад 10 600 осіб. Вона визнала, що важко визначити, скільки працівників потрапили до системи, слухаючи традиційний народний спів, але підтвердила, що це пропонує безпрограшну ситуацію, оскільки розвивається соціальне забезпечення та зберігається культура народу Куангнам.

Фестиваль народного співу Бай Чой завжди приваблює велику кількість учасників. Фото: Тхань Зунг

Фестиваль народного співу Бай Чой завжди приваблює велику кількість учасників. Фото: Тхань Зунг

Окрім традиційної народної співочої гри, провінція Куангнам пропагує добровільні внески до фондів соціального страхування за допомогою різних методів. Працівники можуть щомісяця сплачувати внески до фондів соціального страхування, роблячи невеликі щоденні внески в розмірі кількох десятків тисяч донгів, замість того, щоб сплачувати все одразу. Профспілки водіїв човнів та велосипедів поступово заохочують членів зі стабільними доходами приєднуватися до системи. Поряд з державним бюджетом, провінція надає додаткову субсидію у розмірі 5-10% на внески для учасників добровільного соціального страхування до кінця 2025 року.

«Незалежно від форми просування, саме пільги та фінансові умови зрештою визначають, чи братимуть працівники участь чи ні», – підтвердила пані Хоа, висловлюючи спільні занепокоєння галузі після пандемії, оскільки хвиля втрат робочих місць та скорочення доходів стала перешкодою для розширення участі, тоді як тенденція виходу із системи з одноразовою виплатою різко посилилася.

Пані Хоа пояснила, що добровільне соціальне страхування має дві основні виплати: пенсію та виплату у разі смерті. Дуже важко мати всі п'ять виплат, як в обов'язковому секторі. Якщо дотримуватися принципу внесків та виплат, ставка внесків працівника може сягнути 30% замість нинішніх 22%. Тим часом люди з настроєм самозахисту більше зацікавлені в медичному страхуванні.

«Чи можу я отримати безкоштовну картку медичного страхування?» – це завжди перше питання, яке отримують посадовці соціального страхування в Куангнамі, коли заохочують людей до участі в програмі добровільного медичного страхування. Знаючи, що це неможливо, багато працівників категорично відмовляються або вагаються, кажучи: «Мені потрібно більше дослідити», а потім здаються. Співробітники соціального страхування визнають, що додавання таких переваг, як безкоштовне медичне страхування або надання картки медичного страхування після безперервної оплати протягом 5 років, зробить поліс більш привабливим.

«Змінений Закон про соціальне страхування, який доповнює одноразову допомогу по вагітності та пологах у розмірі 2 мільйонів донгів з державного бюджету, також є гарною ідеєю, але переваги від нього отримують переважно жінки. Якби медичне страхування було включено, то всі, кому понад 15 років, мали б право на отримання допомоги», – запропонувала вона.

Хонг Чіу



Посилання на джерело

Коментар (0)

Залиште коментар, щоб поділитися своїми почуттями!

У тій самій темі

У тій самій категорії

Того ж автора

Спадщина

Фігура

Бізнеси

Thời sự

Політична система

Місцевий

Продукт

Happy Vietnam
Док

Док

Вулиця острова Кат Ба вночі

Вулиця острова Кат Ба вночі

Ван Ань

Ван Ань