«Крадіжка благословень» на початку року.
Ло Ло Чай, розташоване біля підніжжя Гори Дракон, — це невелике село в комуні Лунг Ку, провінція Туєн Куанг . Від центру села до найпівнічнішого флагштока Лунг Ку менше 1,5 км. Туристи описують Ло Ло Чай як казкове село, де проживають етнічні групи Ло Ло та Монг.
Коли ластівки злітають, сповіщаючи про прихід весни, кам'яна дорога, що веде до села Ло Ло Чай, палає безліччю барвистих квітів. Під теплим сонцем народ Ло Ло в Лунг Ку зайнятий прибиранням своїх домівок, приготуванням щедрих святкових обідів та збирається разом, чекаючи півночі, щоб з радістю зустріти новий рік.
По обіді 30-го дня Нового року за місячним календарем староста села Сінь Ді Чай «запечатав» все: від мотик, лопат, ножів, мачете та плугів до дерев і сараїв для худоби навколо будинку жовтим та срібним папером. Згідно з повір’ям народу Ло Ло, всі сільськогосподарські знаряддя, дерева та сараї для худоби родини повністю «відпочивають на Тет». Під час свят Тет нікому не дозволяється торкатися їх чи переміщувати в інше місце.
За словами пана Сінь Ді Чая, народ Ло Ло святкує Новий рік, починаючи з першого співу півня в селі. У цей час господар будинку запалює пахощі біля вівтаря, молячись і запрошуючи предків святкувати Тет (місячний Новий рік) зі своїми нащадками. Одночасно члени сім'ї приносять воду, годують свиней і будять тварин. Звуки вереску свиней, гавкоту собак та іржання коней зливаються воєдино, порушуючи тишу ночі, роблячи все село жвавим у момент новорічної ночі.
Після опівночі напередодні Нового року молодь Лоло практикує звичай «красти благословення» на новий рік. Вони вважають, що предмети на кухні є найсприятливішими; якщо комусь у родині вдається «вкрасти благословення», сім'я матиме удачу, міцне здоров'я, щедрі врожаї та велику худобу протягом усього року. Зазвичай «крадені благословення» – це лише кілька шматків дров, трохи овочів або кілька сушених кукурудзяних стебел, і все це символічно.
Однак, якщо злодія спіймають під час «крадіжки», речі, що були у нього, залишаться у нього. Потім, після віднімання 12 місяців, родина злодія повинна буде провести ритуал, щоб відігнати невдачу на початку кожного місяця. Коли злодія спіймають на крадіжці, домовласник змусить його вклонитися спиною до каміна та злегка вдарити його ногою в сідниці на суму, що еквівалентна кількості вкрадених речей, як частину ритуалу. Після цього домовласник запросить злодія до будинку, щоб випити вина та відсвяткувати Новий рік, де всі співатимуть та веселяться.
Вранці першого дня Нового року за місячним календарем, коли сонце торкається солом'яних дахів, усі в селі, молоді й старі, чоловіки й жінки, одягаються у свій найкращий одяг, радісно йдуть вітати своїх родичів, сусідів та друзів з новим роком. Серед теплого, п'янкого аромату кукурудзяного вина побажання та благословення лунають крізь безкрайні сірі гори, і село прокидається зі своєю тисячолітньою культурною сутністю. Вранці першого дня року народ Ло-Ло не розпалює вогнища, не підмітає вдома, не збирає овочі та не вішає одяг сушитися, сподіваючись на щасливий та гармонійний новий рік.
Гірські скелі цвітуть квітами.
Навесні скелясте плато прикрашає безліч барвистих квітів. У садах, у скелястих щілинах, на дахах та вздовж парканів квіти долають суворі умови, щоб розквітнути та зустріти весну. Від яскраво-рожевого кольору персикових квітів, стійкого фіолетового кольору гречки до блискучого жовтого кольору ріпаку – всі вони розкинуться та демонструють свою красу, переплітаючись, створюючи мирну весняну атмосферу для Ло Ло Чай - Лунг Ку.
Раніше Ло Ло Чай було бідним селом, де бракувало кукурудзи для їжі та питної води, і воно стикалося з численними труднощами. Після більш ніж десятиліття розвитку туризму Ло Ло Чай тепер став процвітаючим селом, яке займає престижне місце на туристичній карті. Весна також є найгарнішою порою року в Ло Ло Чай, коли туристи стікаються туди рука об руку, щоб помилуватися краєвидами, мешканці Ло Ло продовжують вітати відвідувачів, і весна, здається, тягнеться все далі.
Потягуючи ферментоване кукурудзяне вино та насолоджуючись місцевою стравою тханг ко (традиційною рагу), пан Сінь Ді Гай, голова села Ло Ло Чай, згадав, що в минулому мало хто думав про вирощування чи догляд за квітами. Пізніше, з розвитком культурного туризму на рівні громад, народ Ло Ло навчився садити більше персикових дерев у своїх садах та вздовж доріг. Восени вони сіяли гречку та ріпак на полях. Щовесни скелясті гори Ло Ло Чай розквітають барвистими квітами, приваблюючи туристів досліджувати та пізнавати цей район. Завдяки цьому народ Ло Ло вирвався з бідності та стає дедалі заможнішим.
Пані Хоанг Мі Кхань, власниця готелю Danh House, розповіла, що вона збудувала готель у сім'ї, щоб він нагадував бронзовий барабан – священний об'єкт у культурі народу Ло Ло. Наприкінці листопада 2025 року готель пані Мі Кхань був визнаний Організацією рекордів В'єтнаму як рекордний для курорту, побудованого відповідно до архітектури характерних бронзових барабанів етнічної групи Ло Ло. Завдяки унікальному дизайну номери були повністю заброньовані туристами звідусіль для їхньої поїздки до Ло Ло Чай під час місячного Нового року 2026.
Згідно зі статистикою, у селі Ло Ло Чай наразі проживає 120 домогосподарств, зокрема 106 – Ло Ло та 14 – Монг. За останнє десятиліття з кількох початкових домогосподарств, що розвивали туризм, у Ло Ло Чай тепер 62 домогосподарства займаються громадським туризмом. Філософія розвитку туризму без втрати культурної ідентичності допомогла зберегти яскраві весняні квіти на Скелястих горах. З другого дня місячного Нового року туристи стікаються до Ло Ло Чай, щоб насолодитися весняними пейзажами, помилуватися квітами та зануритися в радість зустрічі нового року з народом Ло Ло.
Пан Тран Дик Чунг, голова Народного комітету комуни Лунг Ку (провінція Туєн Куанг), сказав: «Раніше мешканці Ло Ло переважно займалися сільським господарством, покладаючись на самозабезпечення завдяки вирощуванню кукурудзи, рису та інших культур. Після більш ніж 10 років переходу до туристичних послуг рівень бідності в селі Ло Ло Чай знизився з понад 80% до менш ніж 10% до 2024 року, а до кінця 2025 року залишиться лише 2 бідні домогосподарства. Відвідуючи Ло Ло Чай навесні, туристи, окрім того, що можуть насолодитися сліпучим розмаїттям квітів, що квітнуть на сірих скелях, можуть зануритися в унікальний культурний простір і, що особливо важливо, перетворитися на справжніх жителів села Ло Ло».
Народ лоло існує у В'єтнамі приблизно 500 років. Наразі налічується близько 3300 осіб, які поділяються на дві гілки: Чорні лоло та Квіткові лоло, що проживають переважно в провінціях Туєн Куанг та Као Банг. Легенда розповідає, що було семеро братів лоло; троє покинули По Ха, щоб приїхати до В'єтнаму, але один загубився, один залишився в Донг Ван (раніше Ха Жанг), а інший пішов жити до Бао Лак (Као Банг). У ті часи земля була ще дикою та неосвоєною, тому два брати наполегливо працювали, щоб обробляти землю та створити сім'ю, ставши предками сучасного народу лоло.
Джерело: https://baophapluat.vn/hoa-xuan-tren-nui-da.html
Коментар (0)